ОПЫТ ВОЗНЕСЕНИЯ

   На земле, традиционно, люди создают семьи, вступая в брачные отношения и, регистрируют их документально. Вступившим в брак, выдается брачное свидетельство, которое определяет законные брачные отношения законных мужа и жены.
   Некоторые православные венчаются по православному обряду. 
  Люди на земле вооружаются документами на все случаи жизни, потому что без бумажки человек –букашка. Без удостоверения личности невозможно доказать, что ты тот, за кого себя выдаешь.
   Это доказывает, что люди не доверяют друг другу ни в чем, доверяют только бумажным документам, а т.к. все документы подделываются, то для  аферистов и мошенников здесь большое поле деятельности.
   Брачные отношения эволюционируют и уже чаще люди начинают жить без регистрации брака, так называемым гражданским браком.
   Некоторые пошли ещё дальше и стали документально оформлять свои однополые браки (лесбиянки и гомосексуалисты).
   До чего дойдет эволюция брачных отношений на земле?
   Наверное, будет так, как в моей Шамбале, если исходить из духовной эволюции человека.
   В моей Шамбале ни кто в брак не вступает и вместе не живет. Нет ни каких брачных отношений и никто ни кому в любви не признается, потому что все понятия определены через знание абсолютной истины, поэтому нет манипуляций и спекуляций или их подмен. Люди просто заботятся друг о друге, помогают в духовном развитии.
  Абсолютно нет никакой необходимости в создании семейных отношений, потому что социум Шамбалы – это и есть одна духовная семья, где жители живут отдельно друг от друга, как развивающиеся личности и все вместе, как одна единая духовная семья.
   Одиночество необходимо для духовного развития. Каждый в своей хижине, чтобы ему никто не мешал, работает самостоятельно, медитируя, созерцая и практикуя духовные наработки.
  Одиночество – это необходимое и очень важное условие для духовного совершенствования.

   На земле йоги –отшельники, монахи- отшельники, духовные личности – все стараются жить отдельно и в одиночестве для того, чтобы никто не мешал духовной работе.

   Жители Шамбалы свободны для духовного общения с кем угодно и у них всегда есть время для реализации этого. Общение затрагивает все стороны духовной жизни, духовного развития. Другого общения здесь нет.
   Чтобы люди знали, как правильно относиться друг к другу, все понятия, в том числе и ЛЮБОВЬ изучаются и на практике проявляются. Любовь проявляется, как взаимопомощь, уважение, забота, нежность, доброта, внимание, теплота, понимание и т.д. , и нет надобности лицемерить в этом и других отношениях к друг другу.
   Принцип: МЕНЬШЕ СЛОВ, БОЛЬШЕ ДЕЛА, в любви тоже постоянно применяется.
   Чувственность заменена на чувствительность. Люди чутко чувствуют себя и других. Интуиция применяется как основа общения.
   О негативных проявлениях не может быть и речи. Их здесь просто нет по определению. Ни кто не лицемерит и никого не обманывает. Все знают об иллюзорности определения понятий, поэтому больше практикуют проявление составных частей понятий, чем сами понятия.
   Здесь не зачем извлекать из чего-то или кого-то выгоду, потому что понятия ВЫГОДА тоже нет .
   Каждый житель Шамбалы занимается своим духовным ростом и создавать какие-то семейные отношения совсем ни к чему. Семьи, однозначно бы мешали духовному развитию.

   Я, как земной житель, тоже был официально женат и прожил в законном браке 27 лет, но только стоило мне создать крен в сторону познания своей духовной составляющей и начать работать в этом направлении, жена решила развестись и подала на развод.
   Мы развелись.
   Это я к тому, что хоть не пил, не курил, не гулял, проработал больше 30 лет, жена со мной всё равно развелась.
   В семье, где жена абсолютно приземлена, материальна, требует денег, да столько, сколько ей надо, а не столько, сколько я зарабатывал, заставляет жить её материальными интересами, постоянно окунает и возвращает, прямо- таки тащит в решение бытовых задач, духовное развитие с такой женой невозможно.
   Сейчас у неё есть сожитель, друг, которого не интересует духовное развитие.
   Духовно развиваться, конечно же, проще и свободней одному.
   Сейчас мне семья вообще не нужна. Двое детей уже взрослые и живут отдельно и самостоятельно.
   Сейчас живу совместно с бывшей женой и её другом в трехкомнатной квартире, которую сумел получить в советское время. Я в своей отдельной комнате, а они в своей. Живем с пониманием и чем можем, друг другу помогаем. Её друг любит строить, ремонтировать, а я люблю работать на земле. Наши роли так распределились и ни кто, ни кому не мешает жить и работать.  Многие люди, когда узнают, что мы живем все вместе, удивляются такому сожительству. Я вижу, что они ревнивы и так жить бы, не смогли.
   В моей Шамбале нет ни каких бытовых, семейных, материальных проблем, все углублены в познание своей духовной ипостаси. У всех одно дело, одна цель.
   

   Здесь и в этих вопросах всё не так, как на земле, хотя дети тоже рождаются, есть сексуальные отношения и процесс воспитания и обучения.
   Сексуальные отношения практически сведены на нет. Они применяются только один раз для зачатия ребенка.
   В Шамбале нет ни одного сексуально озабоченного человека, при всем том, что все жители здоровы и сексуально состоятельны.
   Зачатие совершается с личностью, ставшей бессмертной, имеющей бессмертное физическое тело и все качества бессмертного человеко- бога. В основном, такими людьми являются учителя. Только они могут передать свою бессмертную основу своим детям, благодаря чему дети легко и быстро развиваются и, постигая духовные совершенства, становятся бессмертными.
  Здесь все люди красивы телом, душой и духом, поэтому нет смысла в выборе более красивого отца или матери.
   Дети рождаются обычным путем и питаются молоком матери до одного года.
  Т.к. все матери и отцы заняты духовной работой, то после года дети отдаются в импровизированные детские сады, где с ними занимаются воспитатели. Мама на ночь, когда заканчивается духовная работа, может взять ребенка  к себе в хижину.
   Дети взрослеют  и вскоре обзаводятся своими хижинами для самостоятельной духовной работы, но т.к. всё это проходит внутри Шамбалы, никто не ощущает  себя брошенным, покинутым, одиноким и вдалеке друг от друга. 
  По сути, все учителя занимаются обучением своих детей, являясь их кровными отцами, в этом случае, дети не оторваны от своих отцов и пребывают вместе всегда, хотя отцы не живут с детьми и их матерями.
   В моей Шамбале нет своих и чужих детей, нет ни одного брошенного, ребенка, сироты, беспризорника, больного, дебила, дауна и т.д.
   Каждый ребенок рождается на место того, кто, став бессмертным покидает пределы Шамбалы и уходит в просторы Вечности навсегда.
   По необходимости рождаются или мальчик или девочка.
   Бессмертные женщины тоже остаются в Шамбале в качестве воспитателей, но многие став бессмертными уходят в Вечность навсегда.
   Бессмертные женщины, оставшиеся в Шамбале, не имеют права рожать, потому что они это делали и каждая только раз в более раннем молодом возрасте.
   Каждая женщина должна испытать счастье стать матерью и ощутить чувство материнства, что ей и дается по праву природного естества.
   У мужчин, наоборот, только став бессмертными имеют право для зачатия ребенка.
    Шамбала не увеличивает количество своих жителей, это здесь не нужно. Важно качество жизни духовной составляющей, а не количество выпускников. Всё абсолютно прозрачно и четко регламентировано.
  Здесь каждый для каждого является абсолютным примером позитивного подражания и примером показательности духовного эволюционного развития.
   Рождение, воспитание, образование детей –это единый процесс духовного развития, где ничто не оторвано от жизни и всё ответственно для будущего момента здесь и сейчас.

   ТОТ ВЕЛИК, КТО ОТВЕТСТВЕНЕН ЗА СВОЁ БУДУЩЕЕ И ДВАЖДЫ ВЕЛИК, КТО ОТВЕТСТВЕНЕН ЗА БУДУЩЕЕ ВСЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА.

  Так прошло моё общее ознакомление с Шамбалой. Ничего лишнего и не нужного. Навряд ли, такая жизнь устроит обычных землян, но меня вполне устраивает. Т.к. я ещё зависим от некоторых земных потребностей физического тела и воспринимаю информацию, как земной человек, то для меня в начале моего образования и учебы в Шамбале важны теоретические выкладки и объяснения некоторых законов, по которым живет человек на земле и будет жить в Шамбале и в просторах Вечности. Я решил, что сначала надо теоретически разобраться с некоторыми законами, а потом переходить к практическому их применению. Моё сознание пока работает так. Если мне сейчас всё показать практически, то я ничего не пойму, поэтому мне надо всё хорошо сперва объяснить, а потом показывать.
   Для этого я пришел к учителю, который мне сможет теоретически всё объяснить, а потом показать.
   Не буду забегать далеко вперед и начну всё по - порядку.
   Мы познакомились. Учителя звали Тэор.
   Я пришел в его просторную хижину, где удобно расположился и стал внимательно слушать.
  -Викториан, ты уже знаешь девять законов Вечности, которые познал и описал в своей книге,, НЕБЕСНОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ С МОНАХОМ”.
 Здесь получишь некоторое дополнение к этим законам и расширишь горизонты видения Вечности, себя и человека вообще.

  Вся жизнедеятельность человека подчинена силам, которые им управляют. Сил так много, что человек теряется в догадках о том, что или кто в моменте здесь и сейчас заставил совершать конкретные телодвижения. Человек считает, если он совершает какие-то действия, значит, это делает именно он и никто не заставляет его делать это.
   Чувство голода заставляет человека икать еду. Желание сексуального контакта заставляет искать сексуального партнера, самку или самца. Потребность купить машину заставляет его её купить. Личная заинтересованность заставляет научиться чему –нибудь и как- нибудь. Жизненная необходимость заставляет хитрить, лицемерить. Инстинкт самосохранения заставляет себя защитить. Ощущение бедности заставляет стремиться к богатству. Намерение в достижении цели заставляет её достигать и т.д.
  Смотри, сколько сил заставляет человека активно действовать и удовлетворять потребности, требования этих сил.
1. ЧУВСТВА.
2. ЖЕЛАНИЯ.
3. ПОТРЕБНОСТИ.
4. ЛИЧНАЯ ЗАИНТЕРЕСОВАННОСТЬ.
5. ЖИЗНЕННАЯ НЕОБХОДИМОСТЬ.
6. ИНСТИНКТ САМОСОХРАНЕНИЯ.
7. ОЩУЩЕНИЯ .
8. НАМЕРЕНИЯ.
9. МЫСЛИ.

Не показалось ли тебе, что сам человек, это какой-то аппарат, механизм, система, машина, которая только и делает, что действует ради удовлетворения требований, потребностей, запросов, капризов этих девяти сил. Человек, как конкретная марионетка находится в руках всесильных хозяев, как раб и заложник.
   Родившийся человечек растет и с каждым годом расширяет набор чувств и чувственных ощущений, естественно, увеличиваются желания, возрастают потребности, обретается личный интерес к окружающему его миру и интересов становится всё больше и больше. В них человек находит жизненные необходимости, которые часто ставят его перед конкретными фактами, а инстинкту самосохранения постоянно приходиться заботиться о сохранении жизни человека и он намеренно совершает какие-то телодвижения. 
   Всё это вместе взятое и по отдельности тоже рождают одну мысль, которая снабжена бесконечным количеством идей её воплощения. Каждая сила, как отдельная мысль имеет бесконечную вариативность идей воплощения, но выбирается одна, которая соответствует достижению и реальна для конкретного момента исполнения здесь и сейчас.
   Идею воплощения подсказывают условия, ситуации, обстоятельства, в которых находится сила, как мысль.
   Получается, что конкретная сила тоже является заложницей конкретных условий, ситуаций и обстоятельств и полностью от них зависит.
   Силы, которые находятся внутри этого триединства, не могут себя проявлять, как бы им хотелось, потому что, находясь  внутри, они будут полностью зависеть от тех законов, которым подчинены условия, ситуации и обстоятельства. Возникает абсолютная причинно- следственная связь между всеми составляющими частями в едином пространстве условий, ситуаций и обстоятельств.
   -Но каким законам подчинены условия, ситуации и обстоятельства?
 Данное триединство тоже находится внутри большого пространства и подчинено законам этого пространства. Т.о. как не крути, мы выйдем на абсолютное пространство, законам которого подчинено всё сущее и несущее, проявленное и непроявленное и этим абсолютным пространством является пространство Вечности, говоря одним словом:,, ПУСТОТА!
Вечность обладает универсальными, уникальными, абсолютными законами, которым подчинено всё, что находится в пустоте Вечности, т.о. возможны их проявления в различных информационно – энергетических формах, явлениях, вещах и их абсолютная причинно- следственная связь.
  Человек, удовлетворяя потребности всех сил, накапливает личный опыт их удовлетворения и постоянно им пользуется, ведь всё знакомо, до боли привычно. Неоднократно опробовано, так зачем ломать голову, изобретать велосипед,  ведь есть же личный опыт. Т.о. каждый человек старается пользоваться только личным опытом, который он называет личным жизненным опытом, ведь он его набирается по ходу жизни. Личный опыт основывается на привычных ощущениях, привычных переживаниях, привычных действиях. Проблема только в том, ощущения и переживания привычные, а действовать в различных ситуациях приходится по- разному. А это вновь приносит новые ощущения и переживания, которые могут быть очень неприятными и, которых не хочется ощущать и переживать. Хорошо, если приятные!
   Очень редко в своей жизни человек применяет академические знания, несмотря на то, что на него воздействуют химические, физические, биологические, природные проявления и только потому, что он их не знает. Знание этих законов существенно бы облегчило жизнь каждого человека и человечества в целом. Жизнь в городе исключает применение законов природы, а это приводит к нежелательным последствиям, болезням, снижению иммунитета, укорачиванию срока жизни, стрессам, шокам, инфарктам и инсультам и т.д. 
   Законы Вечности существуют и абсолютно воздействуют на человека, но их, ни в одной школе не изучают. Просто считается, что их нет и для жизни они не нужны.
   Знание законов Вечности освободит земного человека от ответственности, потому что действие в знании исключает ответственность. Действуешь по законам Вечности, значит, автоматически действуешь правильно.
   Благодаря знанию, человек начнет сотрудничать с самой Вечностью, которая станет самой близкой и родной, абсолютно надежной помощницей, советчицей, другом, на всю оставшуюся вечную жизнь.
  Всё, что находится в Вечности, живет - вечно. Разве это определение не логично?
   Законы Вечности действуют и работают, а человек их не знает. В этом случае, любое действие человека будет невежественным и воздействие каждого закона станет для него великим испытанием. А испытания чаще бывают тяжелыми, неприятными, неожиданными.
   Неправильная попытка выхода из круга испытаний порождает проблемы и, если проблемы решаются неправильно, то жизнь становится мукой, адом.
   Груз проблем утяжеляется, испытания не заканчиваются, человек не выдерживает, ломается и уходит из жизни.
   Через некоторое время очищенную душу вновь реинкарнируют и всё начинается с того места, с которого закончен земной путь. Снова испытания. Снова проблемы и это до тех пор, пока человек не познает законы Вечности и не станет по ним жить.
   Знай, человек- это подобие и образ бога и к нему у высших интерес особый, поэтому высшие будут с человеком нянчиться до победного конца. Ни один человек не сможет избежать своей эволюции, потому что он уже человек. А этим сказано всё!
  Всё эволюционирует не только человек, но и  растения, животные, сама земля, природа.
  -Но что такое эволюция?
  - это поэтапная информационно- энергетическая трансмутация, трансформация всех составных частей Вечности, а отсюда и самой Вечности,  хотя сама Вечность неизменна по сути, но измена по форме.
   Например:
Ноль –это Вечность.
1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, -составные части ноля, т.е. Вечности.
   Ноль из этапа в этап, трансмутируя и трансформируя себя, изменяет свои формы, переходя в различные свои части и становясь абсолютно видоизмененной, исчезает в своих частях. Каждая её часть принимает самостоятельный внешний образ, но по сути остается подобием ноля, т.е.своего создателя. Т.о. человеку кажется, что всё изменилось и жизнь пошла по-другому варианту, но если понять ноль и его составляющие, то человек узнает, что закон сохранения Вечности неизменен и вечен, несмотря на то,  и как изменяются её составные части.

-     Викториан, ты должен знать, что  человек –часть всеобщей вселенской системы (ВВС), одухотворенной материи. Значение этой части зависит от того, как влияет человек на ВВС, которая является абсолютной, целой, целостной частью себя, имеющей основополагающее значение для всего. Человек, лишь мизерная частичка, имеющая основообразующее значение для целого.
   ВВС существует благодаря, за счет, с помощью всеобщих вселенских законов Вечности (ВВЗВ).
   ВВЗВ включают в себя свод основных законов  мироздания и определяет иерархичность его устройства.
   Существует три основные иерархии, населяющие и образующие ВВС, это:
1. ВЕЧНОСТЬ.
2. ЗЕМЛЯ.
3. ЧЕЛОВЕК.

    ВЕЧНОСТЬ – ЗЕМЛЯ – ЧЕЛОВЕК, это неразрывная цепь бытия всех трех составляющих, как вечное триединство.
1. ВЕЧНОСТЬ –ЗЕМЛЯ –ЧЕЛОВЕК.
2. ЗЕМЛЯ –ВЕЧНОСТЬ –ЧЕЛОВЕК.
3. ЗЕМЛЯ –ЧЕЛОВЕК – ВЕЧНОСТЬ.
4. ЧЕЛОВЕК – ЗЕМЛЯ – ВЕЧНОСТЬ.
5. ВЕЧНОСТЬ –ЧЕЛОВЕК –ЗЕМЛЯ.
6. ЧЕЛОВЕК – ВЕЧНОСТЬ – ЗЕМЛЯ.

 Что ставить в приоритете по значимости, зависит от того, какое значение человек придает себе, земле и Вечности, насколько он привязан и зависим от существующих условий его жизнеобеспечения. 
   Все законы в системе ВВЗВ могут работать автономно в своих конкретных условиях проявления, но в единой системе законов Вечности.
   Вот они в системе ВВЗВ:
   ЗЕМНЫЕ ЗАКОНЫ:

1. ЗАКОНЫ ПРИРОДЫ.
2. ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ЗАКОНЫ единого человеческого сообщества.
3. ЗАКОНЫ ОТДЕЛЬНОГО СООБЩЕСТВА, СОЦИУМА, ГОСУДАРСТВА.
4. ЛИЧНЫЕ ВНУТРЕННИЕ ЗАКОНЫ ЧЕЛОВЕКА.

ЗАКОНЫ КОСМОСА ВЕЧНОСТИ:

5. ЗАКОНЫ БЛИЖНЕГО КОСМОСА ( СОЛНЕЧНАЯ СИСТЕМА).
6.  ГАЛАКТИЧЕСКИЕ ЗАКОНЫ.
7. ВСЕЛЕНСКИЕ ЗАКОНЫ.
8. ВВЗВ.

10. ЧЕЛОВЕК ВНЕ ВСЯКИХ ЗАКОНОВ.

  Законы под № 1, 2,3, 5, 6, 7, 8, являются внешними законами, которым подчинено всё человечество, но не каждый отдельный человек, потому что некоторые великие личности могут существовать вне всяких законов, как сама ВЕЧНОСТЬ.
  Любой закон разбивается на подзаконные акты, требования, правила, которые тоже разбиваются на свои части помельче и такая разбивка происходит и доходит до точки ноля и человек, который становится такой точкой ноля начинает существовать вне всяких законов, потому что он становится самой ВЕЧНОСТЬЮ, одномоментно существуя везде и не существуя нигде.
  Сознание человека может принимать любые состояния и формы, поэтому всё человечество аморфно в своих проявлениях, поэтому и вся работа проводится с сознанием человека для контроля самого человека.
  Законы своего сообщества, социума, государства, люди создают сами, но почему –то не особо стараются выполнять.
   Физическое тело человека строго подчинено всем внешним законам и наказанию в виде различных форм неприятных ощущений подвержено именно тело. Не соблюдение этих законов ведет к плачевным последствиям.
   Каждый человек на себе постоянно ощущает воздействие этих законов и реагирует на них как может, как знает, как умеет и т.д. Давление законов на невежественного человека  очень сильно и оно сгибает человек под своей тяжестью.
   Человек марионетка в цепких лапах внешних законов и подчинен им весь без остатка.
   Он старается приспособиться к ним, но, не зная их, ломает много дров. Приспосабливание человека к существующим законам оправдывает все его действия.
   Инстинкт сохранения жизни оправдывает все действия.
   За преступления человек несет ответственность согласно УК, но и свои преступления он тоже постоянно оправдывает.
   УК и ГК – это законы, по которым  люди должны жить в сообществе себе подобных. 

  Инстинкт самосохранения тоже закон, сохраняющий человеку жизнь и если он голоден, то человек может пойти на преступление.    Человек всегда ставится перед выбором соблюдения одного закона и не соблюдения других законов. Создается впечатление, что законы противоречат друг другу и все законы соблюсти фактически невозможно, поэтому люди стараются их не соблюдать. 
   Люди могут знать законы и не выполнять их, сознательно игнорируя, не боясь наказания.
   Соблюсти все законы действительно сложно, а знать тем более.
   Человек с рождения по закону справедливости подключен ко всем законам Вечности, иначе жизнь его невозможна. От рождения человеку дается всё, но он этого не знает и всю жизнь ищет то, что у него уже есть.

  НЕЗНАНИЕ ЗАКОНОВ ВЕЧНОСТИ НЕ ОСВОБОЖДАЕТ ЧЕЛОВЕКА ОТ СТРАДАНИЙ, А НАОБОРОТ  УСУГУБЛЯЕТ ЕГО СТРАДАНИЯ.

   Но стоит ли соблюдать те законы, которые человека закабаляют и делают из него раба и заложника?
   Наверное, никому не хочется быть рабом и заложником кого-то или чего-то.

   Если говорить о том, что человек самостоятельная, автономная, самодостаточная часть от целого, как само целое, то такой человек, вообще, не должен подчиняться внешним законам, а жить сам по себе по своим внутренним законам, составляющим всего человека.
  Внутри человека сожительствуют три основных закона:
1. Закон физического тела.
2. Закон души.
3. Закон духа.

Физическое тело вроде бы подчинено законам природы, но живет по своим законам. Биоритмы, музыкальные ритмы, скорость движения и вращения тела, мысли, речи, время от появления мысли и её воплощения, а так же пространство, в котором находится человек – различны.
   Люди по этим и другим параметрам очень отличаются друг от друга.

  Душа вроде бы должна жить по законам любви к себе и ко всему сущему и несущему, но живя в невежестве, постоянно страдает и делает несчастными всех вокруг.

  Дух человека вроде бы живет по законам космоса, но живя в невежестве, человек пребывает в жизни и смерти, не имея возможности вырваться из этого колеса, продолжает испытывать одно и тоже в жизни и смерти, болея, страдая и умирая, вновь рождаясь и снова всё по знакомому кругу.
   Как это скучно и нудно делать из жизни в жизнь одно и тоже.

   Человек – высокоорганизованное живое существо, населяющее землю, только он имеет сознание и ум, благодаря чему обладает высшими адаптационными способностями и приспособляемостью к конкретным условиям своего бытия.

  За счет технических ухищрений, он сумел достичь высокого технического прогресса и пока сохраняет себя как уникальный вид живой природы, поэтому вполне можно говорить о нем, как о самостоятельной, автономной, самодостаточной единице самого себя, как о целом в целом.
   Мутацией, как одной из форм адаптации и приспособляемости, наделены все живые существа на земле, в т.ч. и человек. Со временем условия меняются, меняются и формы жизни. Часть живых существ, не успевших во время мутировать просто исчезают, появляются новые и так происходит вечно. Но человек не только просто мутирует бессознательно, но он ещё сознательно эволюционирует, развивается самостоятельно, меняя свою внутреннюю суть и внешнюю форму.
   Развивается всё: тело, душа и дух и все их составляющие. 
   Тело рекламируется и продается, в целом и по частям.
    КАК МОЖНО РЕКЛАМИРОВАТЬ ТЕЛО И ЕГО ПРОДАВАТЬ ? НЕ ПОНЯТНО МНЕ,  ЖИТЕЛЮ ШАМБАЛЫ .

   Душа наделяет тело душевностью, одушествляя его человеческим чувством любви и ненависти, добродетелью и пороками, создавая вокруг тела мир чувственных ощущений и переживаний, оживляя всё в себе и вокруг себя. 

Дух возвышает все телесные и душевные проявления, одухотворяя и наделяя их высшими космическими энергиями, делая всего человека богоподобным, вечным живым существом. Сейчас много говорят о духовном развитии человечества. Полки книжных магазинов завалены духовной литературой, знаниями высших учителей и мудрецов, божественными откровениями.
   В интернете на этот счет можно найти много интересного.
   Человеческие страсти накалены, но ещё к пределу предела не подошли.
  - Получается интересная картина: человек живет и не живет по внешним и внутренним законам. Человек – удивительное существо!
  -Да, Викториан, это так! Но я ещё ничего не сказал о том, каким образом все законы связаны между собой и как они взаимодействуют и, конечно же, о связи человека с этими законами. Я только сказал, что человек, рождаясь, автоматически подключается  и наделяется всеми законами ВВС, по которым существует сама система и т.к. человек часть этой системы, то он и получает от неё всё по закону высшей справедливости.
   Основополагающую цепь законов образует закон кармы, как причинно-следственная связь всего сущего и несущего на земле, в  космосе, в человеке.
  В физическом теле, на земле, человек ощущает причинную связь со всеми и вся, считая, что для всего нужна причина и закон причинности ни кто не отменял. Причиной всех причин на земле является сам человек, а следствие его деяний вытекает из его связей в виде взаимоотношений, взаимозависимостей, взаимопривязанностей, взаимообщений, сожительства и т.д. Возникает одна единая связь человека, как с самим собой внутренним, так и внешним.
   Все законы действуют во времени и пространстве, в которых себя проявляет человек. Если бы человек был только животным, не имея ума и сознания, разве бы он изобрел ручку, чернила и бумагу для того, чтобы записывать свои воспаленные воображения, образы, представления, т.е. смог себя так самовыразить. Представлять о том, что существуют какие –то законы какой –то Вечности, что человек, якобы, должен или не должен их соблюдать и выполнять, пояснять и объяснять для чего и почему это надо или не надо делать. Может человек это делает для того, что бы доказать себе, что он не скотина, не животное безмозглое, не робот, не машина, не марионетка.
   Постоянно это доказывая себе и другим, человек никак не может подняться над бытием, всё, изобретая и изобретая свои подтверждения о том, что он человек мыслящий и разумный, но так и не может выйти из колеса страстей и пристрастий.
  - Есть ли на земле существо, которое имея, разум и сознание страдает больше всех?
   Воистину: горе от ума! Парадокс, нонсенс!
 - Кто же его спасет?
  - Никто его не спасет и, страдания не закончатся до тех пор, пока он не поймет, что спасти он может только себя сам, помочь себе сам и начать жить по-божески, как истинный человек. 
   Есть знания, есть пути, которые обязательно приведут любого человека к осознанию своей божественности, которые помогут ему стать истинным богом на земле, богом во плоти!

   ЧЕЛОВЕК ЕСТЬ ТОТ, КЕМ СЕБЯ ЧУВСТВЕННО ОЩУЩАЕТ И ПЕРЕЖИВАЕТ В МОМЕНТЕ ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС.

-  Викториан, кем ты себя ощущаешь здесь и сейчас?

   Исходя из этого вашего определения, я сознательно превращаю себя в точку и называю себя ТОЧКОЙ НИЧТО. Я чувственно ощущаю себя точкой и только точкой, и ни телом, ни душой, ни духом, ни человеком, даже не богом, а той маленькой точкой, которая не видна белая на белом, а черная на черном, а лишь заметна в контрасте. Вот такая еле заметная или совсем не заметная точка может просто существовать и существует как точка ВНЕ ВСЯКИХ ЗАКОНОВ. Она бессмертна и неважно видна она кому –то или не видна, она просто существует и будет существовать вечно.
  - Как можно повлиять на точку?
  - Стереть её ластиком и, потирая руки сказать, что я её стер, уничтожил.
   -Как можно быть уверенным в том, что точка уничтожена только потому что ты её стер?
   Прочувствует ли на себе точка влияние и давление ластика, если она всего лишь бесчувственная, алогичная точка, ведь она лишь НИЧТО в мире  и для мира проявленных вещей и явлений?
  - Точку я стер, но она лишь стала невидимой для меня, а сама для себя она будет существовать и невидимой для кого-то и столько времени, пока сама не захочет проявиться или через кого-то показаться белому свету, маскируясь и становясь каким –то предметом или явлением.
   Стоит белой точке уйти с белого фона и перейти на более контрастный фон, она тут же проявится без видимых усилий.
   Человек является пустотой, которую наполняет чувственными ощущениями и переживаниями. В нем нет ничего из того, что якобы есть.
В человеке нет здоровья, поэтому не наличие здоровья делает человека здоровым, а ощущение, что он здоров.
   Черная точка с верхней части черная, а снизу всегда белая, но человеку кажется, что точка вся черная.
  - Став точкой во плоти, т.е. оставаясь человеком, тело, душа и дух, всё равно будут жить по законам ВВС?
  -Да, дорогой учитель!
   Я – как тело буду жить по законам ВВС.
    Если человек ощущает себя нищим при наличии 1 млн. долларов, то он даже при таком наличии денег остается нищим.
   Не наличие денег делает человека богатым, а ощущение, что он богат.
  Всё, что в человеке есть, это всего  на всего его чувственные ощущения и переживания и кроме них в человеке ничего нет. Только ими он наполняет и заполняет своё внутреннее пространство, которые для него всё: личный жизненный опыт, умения, навыки, знания, понятия и их определения.
   Став точкой, для меня важным стало ощущение себя точкой, а не ощущение влияния на точку законов ВВС – вот и вся хитрость , весь фокус, вся мудрость. Став точкой, я даже не буду замечать на себе законов ВВС и не буду на них зацикливаться и строить свою жизнь по этим законам. Я буду жить по законам точки, которая легко может стать НИКЕМ И НИЧЕМ, КЕМ-ТО И ЧЕМ-ТО и существовать вне общечеловеческого времени и пространства, т.е. вечно, не обращая на себя чье-то пристальное внимание и, сама, не обращая внимание на всё то, на что, так болезненно реагирует всё человечество.
 - Викториан, знание точки у тебя превосходное и ощущения хорошие и нужные для дальнейшей работы и обучения. Думаю, что на сегодня хватит теории. Тебе надо отдохнуть. Приходи, когда будет в этом необходимость. А пока, досвидания!

 Уединившись в своей хижине, я стал определять свои внутренние законы.
  Всё, что я проявляю и совершаю, возможно, только при соблюдении и выполнении внутренних законов, осознавая, что же я творю. У каждого человека они индивидуальны, потому что каждый живет по своей программе земной реализации со своими характерными параметрами проявления бытия, но живя и действуя по общим законам социума, человек, как бы, отходит от своей индивидуальности и входит в социализированную общность людей. Т.о. каждым новым поколением совершаются одни и те же общечеловеческие ошибки, люди болеют одними и теми же болезнями, повторяются одни и те же сценарии человеческого бытия и всё начинается сначала. 
  Всё это дает мне право говорить о том, что человечество не учится на своих ошибках, а только их повторяет. Люди всё ещё спят и не учатся правильно реагировать на свои проявления, переходят черту дозволенного, безопасного.
  Так живет мир нормальных, обычных людей.
   Если человек не соблюдает существующие законы общества и их нарушает, то его это же общество наказывает. Если человек нарушает свои внутренние законы, тогда человек наказывает себя сам, но в первом случае он тоже сам себя наказывает, потому что это он нарушает законы общества. Человек получает двойное наказание себя самого. При таких делах даже нормальную жизнь можно сделать ещё хуже той, что была, скатиться на самое дно деградации.
  Свои внутренние законы надо знать. Для этого надо постоянно познавать в себе бога через обожествленные тело, дух и душу.
   ЧЕЛОВЕК – ПРИЧИНА ВСЕХ ПРИЧИН, поэтому надо познавать причину, а следствие познается автоматически, само собой.
  На первый взгляд законы тела, души и духа различны, но они проявляются через одно и то же:
               ТЕЛО   -     ДУША      - ДУХ.
                ДУША -      ДУХ       -  ТЕЛО.
                ДУХ   -       ТЕЛО   ---ДУША.
1. ЖИВОТНОЕ, ЧЕЛОВЕК, БОГ.
2. ЛЮБОВНИК, ДРУГ, МУЖ.
3. ЛЮБОВЬ, НАДЕЖДА, ВЕРА.
4. ДЕЙСТВИЯ, ЖЕЛАНИЯ, МЫСЛИ.
5. БЕЗУМИЕ, НИЧТОЖЕСТВО, НЕВЕЖЕСТВО.
6. ЧУВСТВО, РАЗУМ, МУДРОСТЬ. И Т.Д.

Работу всех составляющих нужно знать в отдельности, для того,  чтобы знать, что  представляет из себя их внутренняя суть. Очень важно знать их взаимодействие и взаимозависимость в причинно- следственной связи как единое целое.
   Все составляющие легко можно познать, но  для этого надо более внимательно наблюдать за своими проявлениями тела, души и духа. Уметь анализировать их, дело очень важное и, не каждый это может делать. Для этого обязательно надо себя пробудить, т.е. пробудиться для познания себя внутреннего и внешнего во всех своих ипостасях. 
   Через познание себя внутреннего, человек выходит за пределы своих местечковых знаний и выходит во внешнее пространство для познания своей Вечной природы жизни и бытия. Знания становятся трасцендентными, всеобщемлющими, т.е. божественными, а сам человек становится яснознающим.  Яснознание углубляется в незнание НИЧТО и познает НИЧТО, как ВСЁ.
 
   ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК ПОЗНАЕТ НИЧТО, ТО ЗНАНИЕ ВСЕГО НЕ ИМЕЕТ СМЫСЛА.

Потому что ВСЁ находится в НИЧТО.

Изначальное познание ВСЁ, как ВСЕГО тоже не имеет смысла, потому что познать ВСЁ невежественному человеку невозможно по определению и, получается, по - Сократовски, когда он сказал, что он знает, что ничего не знает.

НИЧЕГО НЕ ЗНАЕТ, означает, что надо познать НИЧТО, как НИЧЕГО и тогда получится: НИЧЕГО ЗНАЕТ.

   Дорогие мои, надо знать НИЧЕГО. НИЧЕГО ПОЗНАТЬ ПРОЩЕ, ПОТОМУ ЧТО ВСЁ познать невозможно.

   Углубляясь в НИЧТО, человек сможет познать закон исчезновения и проявления, потому что НИЧТО проявляет себя , как ВСЁ и через ВСЁ.

  Поймите, что не проявленное НИЧТО существует, как проявленное ВСЁ, потому что никто НИЧЕГО не знает.
   Человек ВСЕМУ дал определения и НИЧТО стало существовать, как ВСЁ.
1. НИЧТО существует благодаря закону ЕДИНСТВА ЦЕЛОГО.
2. НИЧТО и ВСЁ начинает существовать благодаря закону РАЗДЕЛЕНИЯ ЕДИНСТВА ЦЕЛОГО.
3. И НИЧТО И ВСЁ начинает существовать благодаря закону РАЗОБЩЕНИЯ РАЗДЕЛЕННОГО ЕДИНСТВА ЦЕЛОГО.

1. Закон ЕДИНСТВА ЦЕЛОГО говорит: ,, НЕТ!”
2. Закон РАЗДЕЛЕНИЯ ЕДИНСТВА ЦЕЛОГО говорит: ,, ДА и НЕТ!”
3. Закон РАЗОБЩЕНИЯ РАЗДЕЛЕННОГО ЕДИНСТВА ЦЕЛОГО говорит:,, И ДА, И НЕТ!”

Все эти три закона работают в своем единстве, как один закон и ПОСТОЯННО проявляют себя в жизни, благодаря закону ПОСТОЯНСТВА СЕБЯ ПРОЯВЛЕНИЯ.
Но постоянство и непостоянство неравнозначно по времени. Постоянство вечно, а непостоянство временно.
   Война и мир являются равнозначными понятиями, но что –то из них может длиться по времени больше, что-то меньше.
  Важным является закон КРАЙНЕЙ НЕОБХОДИМОСТИ. Важным является то, что надо знать, что можно допускать до крайности, а что нельзя. Этот закон является предостережением, своего рода пределом, чертой, нормой.
  Так же интересен закон ПРЕВОСХОДСТВА ПРЕДЕЛА. Знание этого закона дает возможность всегда находиться в уравновешенном, гармоничном состоянии и не шарахаться из стороны в сторону.
   Законы надо не только знать, но и их выполнять, соблюдать.
   Само познание включает в себя триединство: ЖЕЛАНИЕ, МЫСЛЬ, ДЕЙСТВИЕ.
   Желание, как душа, мысль, как дух и действие, как тело.
   Познание начинается с желания что-то познать, на этот счет появляются какие-то оригинальные мысли и идеи воплощения познания и тело начинает конкретные действия в отношении реализации желания. Человек, как единое целое: тело, дух и душа, начинает познавать, то, что хочет познать.
   Допустим, что я познал законы бытия, соблюдаю их и выполняю, а дальше что?
   Благодаря этому, моя жизнь становится сутью проявления этих законов, т.е. я становлюсь всеми законами сам. Это значит, что я перехожу на автоматический, осознанно бессознательный режим жизни и всё будет происходить само собой по этим законам. Я буду жить просто так, потому что я так живу.
   Что значит жить просто так?
  По закону ИСЧЕЗНОВЕНИЯ исчезнет суета, рутина, желание чего-то добиваться или в чем-то преуспеть, исчезнет спешка, остановится время и оно будет работать через здесь и сейчас.
   Соблюдение законов ВВС определяет мою правильную и безответственную жизнь.
   Зачем мне ответственность, если я, выполняя эти законы, автоматически буду жить правильно?
   Ответственность нужна для тех, кто живет неправильно.
   Пробудившись, я всё беру под свой самоконтроль и становлюсь очень дисциплинированным.
   Что может быть свободней самоконтроля и самодисциплины?
   Свободно себя контролировать, -звучит как –то нелепо, ведь контроль, это всегда несвобода.
   Контроль себя изнутри, это всегда свобода, так это надо понимать.
   Для познания себя необходимо культивировать в себе нравственное здоровье, внутреннюю чистоту и внутреннюю культуру, душевное, духовное и физическое здоровье. Получается, чтобы познать себя, необходимо знать много того, на первый взгляд, не связанного и отвлеченного, что как бы, не совсем касается саморазвития, но всё абсолютно связано между собой и не существует одно без другого, поэтому всё познается в совокупности.
   Спектр познания безграничен, но условность жизни не позволяет всё познать до самой, самой глубины. В лучшем случае, познается какая-то часть законов и часть себя в соответствии этапа своей жизни. Жизнь очень коротка.
   Мы все люди прошлого, но в настоящее приходим из будущего, как люди новой формации, нового знания и мировоззрения, накапливая огромный опыт своего вечного бытия и проявляясь, этот опыт используем в своей жизни здесь и сейчас, но многие забывают свой опыт  прошлых и будущих жизней и начинают всё сначала.
   Старые души быстрее пробуждаются и начинают жить по-новому в каждых своих жизнях, ничего не повторяя, поэтому они эволюционируют быстрее остальных душ.
   Обретя сознание единения, я стал жить по одному закону, который стал моей внутренней сутью, это закон ЕДИНСТВА ЦЕЛОГО. Я живу по этому закону, это знание НОЛЯ, точки НОЛЯ и становление себя НОЛЕМ  и ТОЧКОЙ НОЛЯ. А о НОЛЕ можно сказать очень много, не сказав о нем НИЧЕГО.

   Вечность – это то, что существует вечно. В ней хранится и находится ВСЁ, как НИЧТО и НИЧТО, как ВСЁ.  Время в Вечности не движется, оно там находится, как НИЧТО. Всё, что нельзя определить, прочувствовать через органы чувств – есть не проявленное НИЧТО. НИЧТО познается через логическое умозаключение. Если есть ВСЁ, значит существует и НИЧТО, это по аналогии бытия дня и ночи, добра и зла и т.д.
  ВСЁ и НИЧТО никуда не исчезают, они находятся друг в друге и проявляются через друг друга, превращаясь то в НИЧТО, то во ВСЁ. Человек тоже как ВСЁ и НИЧТО находится и хранится в Вечности.
   Если предположить, что Я – НИЧТО, как человек, то в Вечности я нахожусь, как информационно- энергетическая сущность ( ИЭС).
   Если Я- ВСЁ, то в Вечности я нахожусь, как информационно- энергетический двойник (ИЭД) своей же сущности, отраженный и спроецированный сам на себя в виде сущности, но заключенную в телесную биооболочку, т.е. тело, потому что таковы земные условия. Я – ИЭС трансмутировала себя в ИЭД и стала человекообразным существом.
   Если на данный момент моя сущность находится в телесной оболочке, то по человеческим понятиям я живу, как Я-ЕСТЬ ВСЁ, но если моя сущность покинет телесную оболочку, то я как бы умру и превращусь в НИЧТО.
  Т.к. моя сущность, как ИЭС и человекообразное существо, как ИЭД оба находимся в одном пространстве Вечности, то я не умираю и не живу, лишь просто существую, как СУТЬ ИЭС И СУТЬ ИЭД и существую столько, сколько существует сама Вечность.
  Представим себе, что бесконечно огромный замкнутый круг моя Вечность. Круг внутри себя  поделен на две половины, т.е. на два круга поменьше: один круг НИЧТО, другой круг ВСЁ. Два круга НИЧТО и ВСЁ соединены друг с другом одной точкой соприкосновения.
  Итак:
1. Большой замкнутый круг – моя Вечность.
2. НИЧТО - круг, как ИЭС (сущность).
3. ВСЁ – круг, как ИЭД ( двойник).
4. Точка соприкосновения – она же точка перехода ИЭС в ИЭД и обратно, она же точка постоянной сменяемости  и подменяемости НИЧТО на ВСЁ и ВСЁ на НИЧТО.

Я заключаю, что человек никогда не был сотворен богом и, что бог –есть выдумки религиозных заинтересованных людей, но для определенных целей. Скорее бог был сотворен религиозными людьми, чем люди богом.

  НИЧТО, как смерть, проецируя себя во ВСЁ, становится проявленной жизнью. ВСЁ, как жизнь отражает НИЧТО, как смерть. Можно сказать, что живя в жизни, человек находится в отраженной смерти. 

  Но как НИЧТО, как ИЭС из смерти, проецируясь во ВСЁ, как в жизнь, становится своим двойником?
  Очень просто.
   В едином пространстве Вечности существует 6 млрд. человек, как видите, места в ней хватает всем. Такое количество народа в Вечности существовало всегда, вечно, столько времени, сколько существует сама Вечность. Но каждый современный человек скажет, что на заре зарождения человечества людей было меньше.
   Да, для каждого этапа эволюции человечества людей всегда столько, сколько необходимо для каждого этапа, но это совсем не говорит, что людей больше нет. Сама эволюция регулирует количество людей через законы природы.
  Но если их меньше, то по закону реинкарнации сколько умерло, столько должно и родиться. По этому закону Адам, Ева, Каин и Авель умерев, должны были бы вновь воплотиться в четырех человек. По этой схеме свободных ИЭС нет.
   Каждый умерший реинкарнируется в новое тело, словно новое тело ждет, когда же умрет старое. На данный период эволюции человечества по миру гуляет 6 млрд. человек, значит на этот период природе и эволюции нужны только 6 млрд. человек,  не больше и не меньше.
   Пройдет ещё 25 лет, появятся новые поколения.
   Сколько на земле будет ИЭД больше или меньше, чем сейчас?
   Кто-то скажет больше, кто-то меньше, а в действительности никто не знает. Мы может только предполагать и строить логические построения на этот счет. 

   Я, как ИЭС существовал всегда, сколько существует Вечность, как НИЧТО, ничем себя не проявляя, существовал, существую и буду существовать ВЕЧНО. 

   Самое несуразное, нелогичное объяснение, самая невероятная фантазия, гипотеза, теория, догадка, умопредставление –всё существует и хранится в Вечности, ведь в ней есть ВСЁ, значит имеет место быть в любой форме и любом виде.
   Всё может быть правдой и ложью, реальностью и иллюзией, безусловностью и условностью, конкретным и абстрактным, относительным и абсолютным и т.д.
  Я не живу и не умираю, я просто существую в Вечности вечно. Я никогда ни в кого не перевоплощаюсь, потому что я существую в Вечности не рождаясь и не умирая. По моей теории реинкарнации не существует, точно так же как не существует божественного происхождения человека, имеется в виду, нет того, кто меня создал, но есть я, который бог сам для себя и проецируюсь как ИЭС в своего ИЭД по своему желанию и мой ИЭД отражается в ИЭС.
   Я ЕДИН и ОДНОМОМЕНТЕН как ИЭС и как ИЭД.  Я –есть одно. Для меня нет разницы, кто я – сущность или двойник- ВСЁ ОДНО. Так же нет разницы, живу я в жизни или живу я в смерти- я ведь просто существую в Вечности. 
   Вечность – мой истинный дом, прибежище, моё вечное пристанище.
   Я сам по своему желанию, как сущность проявляю себя в своем двойнике. Никто меня не заставляет это делать и, нет никого и ничего для этого.
  Но как я становлюсь своим двойником, оставаясь сущностью, становясь человекообразным существом?
   Тоже очень просто.
  Я как не проявленное НИЧТО- есть ИЭС. Отбросим пока слово ,,энергетическое” и оставим информационная сущность и скажем так:
,, Я –есть информационная сущность самого себя и о самом себе, о таком, какой я есть здесь и сейчас , т.е. вечно. Если я двойник самого себя, значит я копия  своей сущности, а моя сущность – есть матрица – основа меня самого. С этой матрицы будет отражаться только копия этой матрицы, как зеркальное отражение одного и того же.
   Отразившись в своего двойника на земле, сущность обретает человеческое тело и начинает в нем действовать. Действует сущность, а не двойник. В земной жизни сущность действует через физическое тело своего двойника, потому что сущность находится в теле двойника, а не двойник в теле сущности. При смене ролевой игры двойник будет действовать в теле сущности.
 А теперь, внимание! 

Если Я –есть ВСЁ в Вечности, то вытекает очень интересное заключение.
  Я –есть вечно живущая суть сущности, которая может изменять себя до неузнаваемости и трансформировать и трансмутировать во всё, что захочет. Значит, на Земле  Я – СУТЬ СУЩНОСТИ становлюсь человекообразным существом, как ИЭД.
   Живя на Марсе, Я – СУТЬ СУЩНОСТИ становлюсь марсианином и принимаю вид и форму марсианина, который может совсем не походить на землянина, потому что условия жизни моей сути сущности на Марсе будут отличаться от условий жизни на Земле.

 Моя СУТЬ СУЩНОСТИ, как СУТЬ ВЕЧНОСТИ в ВЕЧНОСТИ может жить везде, где захочет и может принимать любую форму и вид.

   В моменте здесь и сейчас, я –землянин, и моя суть сущности имеет человекообразное тело.
   Я знаю, что не все люди, пожив на земле и умерев, вновь перерождаются для того, чтобы вернуться на землю. Для некоторых пожить один раз на земле вполне хватает и, они не хотят вновь возвращаться на землю. В этом случае, они сами подыскивают себе новое место в Вечности для новой жизни, в новых условиях. Попадая в новые условия жизни, они становятся жителями этих новых условий и трансформируют себя для жизни в соответствующих условиях.
     Инопланетяне тоже сути сущностей, которые живут в каких- то совершенно других условиях бытия, поэтому они выглядят разноликими, разноцветными, разве земляне не разноликие и не разноцветные? Читатель, улавливаете, связь людей и инопланетян?

  Моя Шамбала, это для меня новые условия жизни, для которых я трансформировал своё сознание и тело. Мне в Шамбале жить очень комфортно и уютно. Здесь хорошо моему тело, душе и духу.

  На земле, благодаря телу, как ИЭД, я себя проявляю, но тело только исполнитель воли и желаний сути сущности. Оно, как робот, машина, механизм, аппарат, выполняет команды ИЭС.

   Каковы интересы ИЭС, таковы и команды, таковы и действия двойника.
   По делам двойника, можно легко определить интересы ИЭС.
   Сутью сущности являются ум, сознание, душа, дух и их составляющие. Телу надо приписывать только механические, роботизированные бессознательные действия и не более этого, но у тела свои конкретные функции, которые оно должно совершать.
   Физическое тело – есть пустота, вместилище ВСЕГО и НИЧЕГО самой ВЕЧНОСТИ.
  Суть сущности, действуя через своего двойника изменяет двойника и саму себя. 
    Изменения себя и двойника происходит в двух направлениях: в сторону созидания и в сторону разрушения. 
 
  СУЩНОСТЬ, созидая себя, разрушает своего двойника. Двойник рождается, растет, созревает, цветет, мужает, стареет, дряхлеет, умирает, а сущность за это время набирает информацию об изменениях двойника и энергетически становится сильнее. Сущность питается своим двойником, т.е. занимается самоедством, поэтому двойник живет и умирает. Сущность питается своим отражением. Не хило приспособилась к вечной жизни. Ловко живет за счет своих измененных зеркальных отражений своего двойника.
   Двойник умер, разрушился полностью, а сущность за это время накопила энергию и, покидая двойника начинает жить самостоятельно. Затем запас энергии иссякает и, она снова становится двойником и не обязательно на Земле.
   Так происходит при наличии жизни и смерти на Земле.
   Разрушение жизни – есть созидание смерти, разрушение смерти – есть созидание жизни.
   Человеку надо научиться жить в разрушении смерти, что бы жить в созидании жизни, притом вечной и во плоти, т.е.роли должны поменяться, где сутью должен стать двойник, а двойником –сущность.
  
  Сама суть сущности неизменна, одна, абсолютна, конкретна, истинна, совершенна, едина, цельна для самой себя без двойника, но отражаясь в своем двойнике, она начинает изменяться с изменениями двойника, который помогает сущности накапливать различную информацию обо всем и, чтобы увидеть её изменения, надо внимательно следить за изменениями двойника. 
   Двойник, как тело быстро растет и стареет, таким образом изменяется, а сущность в это время накапливает энергию.
   Человеку кажется, если стареет тело, то стареет всё и душа, и дух, и ум, и сознание. С обычными стариками и старушками так и происходит. 

  У сущности на новые условия бытия свои интересы, желания, жизненные необходимости, намерения, мысли и идеи их воплощения и т.д.

  Это сущность желает и может наслаждаться, а не тело. Тело только инструмент, представляющий сущности возможность наслаждаться и получать удовольствия через восприятие органов чувств.
   Именно, сущность чувственно ощущает и переживает, а не тело. Сама сущность никогда не страдает, она всегда наслаждается через страдания своего двойника. Двойник, как физическое тело страдает от боли и болезней, а сущность через это наслаждается.
   Чем сильнее страдания двойника, тем мощнее подпитка сущности. Двойник фактический раб и заложник своей сущности.
   Через все вредные, пагубные привычки двойника, сущность получает энергетическую подпитку и наслаждение от этого. Сущность – энергетическая субстанция и ей нужна энергетическая подпитка, а двойнику, как телу, нужны хлеб, колбаса, вода, кофе, чай и т.д.

   Курение, алкоголь, наркотики, секс, обжорство, спорт, борьба, развлечения, зрелища, война, конкуренция, соперничество, а так же обида. Злость, алчность, корысть, ненависть, ревность и т.д. – всё это в проявлениях сильно возбуждает и провоцирует на конкретные действия, которые сопровождаются сильными выбросами адреналина и, чем извращенней и пошлей, тем более сильные впечатления и острые ощущения испытывает сущность.
   Почти все люди имеют вредные привычки и негативно эмоционируют и если всё так, то сильно страдают от этого , а сущность получает наслаждение и энергоподпитку.

   Садисты наслаждаются от вида чужой крови, мазохисты – от вида своей крови.
   Существует ложная радость, как страдание и истинная радость, как истинно радость.

   Каждое очередное отражение ИЭС в ИЭД качественно и количественно изменяет страдания и постепенно из ложной радости, сущность начинает наслаждаться от истинной радости и, когда сущность познает все формы радости, она перестает отражаться в своего двойника и подпитывать себя таким образом.
   Скажет так, что все земные радости перестали радовать сущность. Что она делает после этого?
   Она покидает землю навсегда и начинает путешествовать по просторам Вечности в поисках новых сильных впечатлений и острых ощущений.
   Но на земле сущность переходит на новый этап получения энергоподпитки.
   Она начинает получать радость от самой себя, радуясь самой себе. Удивительным единым наслаждением могут наслаждаться сущность и двойник, если они как единое целое, одномоментно получают одно наслаждение, одну радость на двоих. Они могут радоваться, что они вместе, что они едины, что любят и уважают друг друга, помогают и заботятся друг о друге. Совпадение состояний создает ощущение вечного блаженства. В этом случае, двойник и сущность как одно целое чувствуют одно и тоже.
   Достигается гармония ощущений сущности и двойника и приходит время, когда сущность не желает покидать своего двойника и желает в нем находиться вечно, т.о. обретается физическое бессмертие двойника, как тело. Они становятся единым целым.
   Человек в своем теле при жизни на земле получает все наслаждения, которые ощущает сущность, достигает бессмертных качеств самой сущности, потому что сущность в этом помогает своему двойнику, который становится человеко-богом во плоти.
   Очень редкие люди достигают высоких духовных уровней бытия и могут ощущать высшие духовные наслаждения, такие как блаженство, истина, всезнание, вездесущность, и т.д.
   Но как происходят изменения качества и количества радости?
  Сущность имеет свою суть, а суть имеет своё Я, а Я имеет своего эго, а эго имеет свою самость, а самость всегда эгоцентрична, то же самое имеет в отраженном виде, двойник.
   Когда страдания тела становятся невыносимыми или опасными для жизни, то Я двойника начинает возмущаться и искать выход из сложившейся ситуации. Ищет причину своих страданий, болезней, несчастий, неудач и т.д. и т.о. старается докопаться до истины и начинает задавать неприятные вопросы своей сущности и действовать вопреки желаниям сущности. Двойник, став сильнее сущности, перестает выполнять её вредоносные команды, т.о. меняя приоритеты  и меняя суть сущности.
   Дело сложное,но оно этого стоит.
  Представьте себе, что внутри вас находится не ваша суть сущности, а суть совсем другой чужеродной сущности, что она будет делать и делает с вами?
   Чужая суть сущности будет вас разрушать, чтобы жить в вашем теле до полного разрушения, т.е. до самой смерти. Т.о. тело двойника разрушается и умирает, а чужая сущность переходит в новое тело и его со временем разрушит и уничтожит.
  Все смертные люди имеют внутри себя чужеродные, враждебные сущности, которые разрушают и убивают тела людей. Подумайте над этим!
    Чужеродные сущности абсолютно не будут заботиться о здоровье тела, их задача высосать всю энергию из тела и покинуть его в поисках другого нового тела, более свежего, юного и здорового.
   В большинстве случаев, в человеке живут враждебные сущности, которые не заинтересованы в бессмертии физического тела. Им проще высасывать энергию и убивать, и вновь вселяться в новые здоровые тела. Это они подпитывают себя через вредные привычки и негативные проявления человека. Оглянитесь вокруг и загляните внутрь себя и вы увидите, что земля населена и заселена чужеродными сущностями, которые питаются всеми формами разрушения.

   Очень редки случаи, когда внутри человека живет именно, его родная сущность, которая любит своего  отраженного двойника, его тело, душу, дух, которая  заботится о своем двойнике, помогает ему во всем и во всех случаях бытия.
   Сущность, пожившая в теле человека и ставшая однажды человеком, никогда не станет воплощаться в тело кошки или собаки или другого животного, чтобы в их телах прожить всю жизнь.
   Спросите любого человека, хочет ли он в следующей жизни родиться собакой или кошкой и жить как собака или кошка? Я думаю, что навряд ли, кто-то захочет такой жизни. А вы, читатель, хотите родиться кошкой или собакой?

   Как же получается сам человек и его тело, как плотная материя?
  Всё дело в информативности сущности.
   Чтобы стать всем: сутью, сущностью, существом, необходимо иметь о себе информацию.
   Что же входит в понятие информации сущности?
    Из какой информации она состоит?
   Информация сущности имеет код построения двойника на случай своего отражения в него.
   Построение тела, как материи –есть шифрограмма соединения отдельных микроэлементов, микрочастиц, микроорганизмов. Твердая плоть тела образуется на основе соединения микроэлементов. В организме человека обнаружено 104 химических элемента, ещё 12 скоро найдут.
   Именно, микроэлементы, микрочастицы и микроорганизмы, которые вечно живут в Вечности, творят тела всего сущего и несущего на земле и саму землю. 
   Ничего божественного в этом нет. Сплошная химия, биология, физика.
   Сама сущность информационно самодостаточна. Этим объясняется её разумность проявления. Имея конкретную информационную базу, сущность легко существует в вечности и творит всё, что захочет. Мы получим разумную суть сущности, обладающую высшим разумом бытия. Т.о. сам человек и есть суть проявления высшего разума. Он может проявлять себя  через высший разум своей сути сущности.

   МИКРОЕДИНСТВО ДЕЛИМОГО СОЗДАЕТ МАКРОЕДИНСТВО НЕДЕЛИМОГО, КАК ОДНО ЦЕЛОЕ ФИЗИЧЕСКОЕ ТЕЛО.

Сама сущность гермофродитна – едина как мужчина и женщина. Для нее не существует отдельных понятий мужчин и женщин. Сущность поочередно может себя отражать через мужчину или женщину. Всё зависти от того, какие наслаждения она ещё не получила будучи мужчиной или женщиной, ведь наслаждаться всем и от всего хотят как мужчины, так и женщины. 
  Каждый двойник на земле имеет свою дуальную пару, но в реальном внешнем пространстве его очень сложно найти, потому что дуальная пара находится внутри каждого двойника, как его внутренний идеал, образ, представление.
  Женский двойник во внешнем среди чужых и чуждых мужских двойников ищет свой внутренний идеал мужчины, хорошо, если найдет, чаще бывает, что нет.
   Фактически, сути и двойники сутей, абсолютно враждебны, чужды и чужие друг другу. Очень сложно найти родственную душу.
   Много того, что существует для двойников на земле не существует для сущностей на небе, поэтому только реализовавшись в тело земного двойника можно получать земные телесные наслаждения. Именно, это и толкает сущности отражать себя в земных двойников. На Марсе можно получить другие наслаждения, но тогда надо становиться марсианином и жить там, а не на земле.
   Планете Земля в Вечности тоже существует как ИЭД, у которой есть своя ИЭС. Уже доказано, что на обратной стороне Солнца, дуально противоположно к Земле существует планета Нибиру.

   Матрица человеческой сущности состоит из сотовых ячеек, которые при своей проекции в двойника меняют свою полярность, заполняясь микроэлементами, микрочастицами, микроорганизмами, т.о. получается живая сота –клетка или сота –ячейка. Как только сота –клетка заполняется всем необходимым и оживает, она начинает работать, выделяя тепловую, световую, электрическую и другие энергии.
   Выделение тепла способствует делению клетки. От тепла происходит расширение и создается трение между молекулами, а трение создает электрический ток, ток создает электромагнитные поля со знаком минус и плюс.

   По краям тело замыкается минусовыми значениями плюса.
   Минус притягивается к минусу, но только через плюс. Схема проста. А плюс не дает телу сжаться, т.о. сохраняется целостность тела.

                  ----
          ---     +   ---      - вот простая схема клетки и тела 
                  ---                в целом.

   Читатель, не принимайте, всё это всерьез. Это всего лишь очередная попытка дилетанта немного иначе объяснить появление человека, земли и Вечности.
         
   
    

  Чтобы узнать эти способы, я пришел к учителю, который мне поведал следующее:
 -Способы познания одного и того же различны.
  Каждый человек познает так, как умеет, может, чувствует, знает, аналитически мыслит, логически рассуждает и т.д.
  ,, Истина одна, - скажет мне любой человек, но информация о знании истины различна. Знания в отношении истины имеют свои значения и определения.
   Знания об истине бывают такими:
1. Ложные знания. ( неправда об истине).
2. Утаенные знания. (скрываемые знания об истине).
3. Дозированные знания. (не полные знания об истине).
4. Правдивые знания об истине.
5. Доступные знания об истине.
6. Полные знания об истине.
7. Истинные знания об истине.

Все эти знания являются основными составными частями абсолютной истины о предмете познания.
  Но для того, чтобы познать абсолютную истину (А И) любого предмета необходимо, чтобы способы познания соответствовали познанию А И познаваемого предмета, но для этого опять –таки нужны знания как это делать.
  Может это не обычные, т.е. не школьные, не вузовские  академические знания?
  Возможно и так, но где находятся не обычные знания, с помощью которых познается А И?
  Все знания находятся внутри каждого человека, в его невежестве, которое само находится в подсознании сознания бессознательного. Это отдел бессознательного сознания. Если есть бессознательное, значит, есть подсознательное, сознательное, надсознательное, сверхсознательное.
  Для начала нужно знать, что существует
  Единое единство единого; цельная целостность цельного; абсолютный абсолют абсолютного; совершенное совершенство совершенного; идеальный идеал идеального – всё это ВЕЧНОСТЬ, изображенная в виде НУЛЯ.
  Задумайся над тем, что окружность имеет три основных значения и рассматривается по - разному.
 1.Окружность, как геометрическая фигура –КРУГ.
2. Окружность, как цифра – НУЛЬ.
3. Окружность, как буква –О.
   Всё это условное изображение Вечности, которая имеет вечную вечность вечного . Это условное изображение нужно только для того, чтобы как-то понять, о чем человек говорит.
 Даю тебе схему проявленной Вечности.
                     а
                     б
                     в
                     г
                     д
                     е
                     ё
                     ж
                     з
                     и 
                     й
                     к
                     л
                     м
                     н
9 87 6  5 4  3 2 1 О .  --- 3угол, 4угол,5угол, 6уг,7уг,8уг,9уг.
                     п
                     р
                     с
                     т
                     у
                     ф
                     х
                     ц
                     ч
                     ш
                     щ
                     ъ
                     ы
                     ь
                     э
                     ю
                     я

ВСЁ проявляет себя через точку, условно изображенную в виде окружности. Из точки окружности появились цифры, буквы, геометрические фигуры. Познание их поможет познать саму Вечность.
   Цифры познаются через науку нумерология, буквы познаются через изучение письменности, а фигуры через науку геометрия. 

Проявленность Вечности определяется через органы чувств человека.
  Проявленная Вечность имеет точку, отрезок, плоскость и объем, цвет, свет, тьму. Это то, что видит человек. Через звук, это то, что слышит человек. Через запахи, это то, что обоняет человек. Через тактильность ощущения, это то, что осязает человек. Через вкус, это то, что вкушает человек.
   Вообще –то, человеку для познания дана только точка, которая проявляется через всё это и плюс цифры, буквы и геометрические фигуры.
  Основной точкой всего и ничего является сам человек.
  На первый взгляд не проявленная пустота Вечности состоит из НИЧТО и кроме НИЧТО в ней ничего нет.
  Ничто ничем себя не проявляет и проявляет себя ничем.
   Что можно знать о НИЧТО, ведь НИЧТО есть НИЧТО?
   Человеку нужно ВСЁ, вот ВСЁ он и познает.
  Но вот в пустоте Вечности появилось понятие ЖИЗНЬ и Вечность ожила, появилось понятие Любовь и Вечность стала любить жизнь. Понятие Любовь заполнило собой всю вечную жизнь. Появление в Вечности понятия Человек породило появление всех понятий и, любя жизнь, человек стал любить себя и всех вокруг, даже саму Вечность.
  Человек увековечил в Вечности любовь и любовь стала проявляться повсюду.
   Но само понятие Любовь, есть только пустой звук и набор букв в виде каламбура. Чистое, нейтральное понятие Любовь ничего не значит и ничем себя не проявляет. Но это понятие имеет некое представление о себе и себя как-то определяет.
  Зная, что любое понятие имеет своё ОБОЗНАЧЕНИЕ, ЗНАЧЕНИЕ, НАЗНАЧЕНИЕ, ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ, можно дать понятию любовь определение и даже написать докторскую диссертацию.
 Лично ты, Викториан, о любви наговорил так много, что написал целую книгу.
 -Но как сделать так, чтобы любовь стала себя проявлять и ожила в движении?
  -Необходимо к понятию Любовь добавить смысловую нагрузку, отвечающая на вопрос:
  Какая любовь?
 Нагрузку будет нести другое понятие, например, Несчастье и, соединив их вместе, получим НЕСЧАСТЛИВУЮ ЛЮБОВЬ или ЛЮБОВНОЕ НЕСЧАСТЬЕ.
  Несчастливая любовь будет проявлять себя своей несчастливостью и сразу станет понятно, что это несчастливая любовь.

   Далее, любую точку необходимо рассматривать с девяти точек познания, девяти углов зрения.
1. Перед.
2. Зад.
3. Верх.
4. Низ.
5. Слева.
6. Справа.
7. Угловое видение.
8. Внутреннее предмета.
9. Внешнее предмета.

Девятимерное видение предмета более полное и истинное, нежели одномерное, двухмерное или трехмерное.

  Дуальные представления строятся последовательно, параллельно и перекрестно, вот пример:
1.ЧУВСТВО –ЛОГИКА.

1. ЧУВСТВО – ЛОГИКА –последовательное построение.

2. ЧУВСТВО
        ЛОГИКА –параллельное построение.

3. ЧУВСТВО –
                  ЛОГИКА –перекрестное построение.

Изучение других законов Вечности тоже поможет познанию любого предмета.
  Человек  - есть причина всех причин, абсолютная истина самого себя, которая ничего не зная, много говорит, а зная, замолкает навсегда.
                 

-Викториан, я уже говорил, что Вечность – это НИЧТО, в которой хранится ВСЁ. Так вот, всё, что хранится в Вечности, сохраняется вечно. Всё никуда не исчезает, а превращается в НИЧТО и поступает в Вечность на хранение, чтобы вновь, когда будет надо, стать ВСЕМ.
   Если бы в Вечности ничего не хранилось, то о законе сохранения всего было бы говорить несерьезно.
  Вечность существует внутри каждого из нас и это мы в себе храним всё, как знание и невежество, сознательное и бессознательное, умное и безумное, память и забвение, как опыт прошлого, будущего и настоящего о внешнем и внутреннем сути личного Я.
  Для большинства обычных и нормальных людей Вечность, как и многое другое, находится вне их во внешнем пространстве, поэтому она кажется чем –то необъятным, огромным, бесконечным, непонятным, труднообъяснимым, а отсюда непознаваемым.
   Думая о хлебе насущном, работе, деньгах, квартире, женщине, познание Вечности не входит в эти планы.
   Когда К. Прутков говорил, что нельзя объять необъятное, он в этом случае, был прав. Он наверное, не понимал, что всё необъятное находится внутри человека, потому что внутренний мир человека так же необъятен и непонятен, как и мир внешний.
   Если всё хранится в Вечности, значит, закон сохранения всего существует. В Вечности по закону сохранности сохраняются все законы и они четко работают, знает их человек или нет.
  - Что же получается тогда, когда не нарушается естественный ход событий и нарушается этот ход?
  - Начнем с того, что сама природа и всё в ней при своем естественном ходе всех своих явлений никуда не спешит и не опаздывает, не отстает и не забегает вперед.
   Циклы в природе с завидным постоянством сменяют друг друга, не перепрыгивая через свои фазы, не опережая и не отставая от себя.
   Смена циклов происходит само собой естественным путем, четко следуя друг за другом.
   Человек, вмешиваясь в естественный ход природных явлений бесцеремонно, невежественно, потребительски, нахально, беспредельно, нагло, нарушает этот естественный ход природы, внеся тем самым в свою жизнь хаос и разрушение.
   Мешая природе двигаться естественным путем, человек сам, являясь природой в себе, мешает себе двигаться и действовать естественным путем.
  В жизни человека появляются, а точнее вызываются им самим события, которые негативно воздействуют на него в целом.
   Хаос и разрушение можно не вызывать к проявлению, если не совершать негативных действий.
  -Как это возможно?
  -Миллионы людей курят и большинство знает, что курение вредит их здоровью. До курения здоровый образ жизни был естественным ходом жизни некурящего человека, но только стоит закурить, как естественный ход здоровой жизни нарушается и здоровая жизнь превращается в жизнь больного человека.
   Человек видит стену и знает, если ударится головой, будет больно. Осознавая это, он не станет ударяться о стену. Он мысленно для себя проиграл эту ситуацию, мысленно совершил эти действия и ему мысленно стало больно, он мысленно нанес вред своему здоровью. Он внутренне это уже совершил, а внешне не стал этого делать. Для того, чтобы осмыслить этот поступок ему понадобилось одну миллионную долю секунды, даже не секунду.
   Сила мысли, сила воображаемого действия и сила осознания этого воображения и мысли настолько быстры, что никакое внешнее действие не сравнится в быстроте проявления мысли и воображения внутри человека.
  Он внешне не вызывает к проявлению то, что действительно нарушило бы его здоровье. Значит, естественный ход его здоровой жизни не нарушается.
   Здоровье человека – есть не нарушенное событие.
  Его здоровье – есть его постоянная величина, его постоянное событие, как единое событие, событие здоровья. Событий нездоровья к жизни не вызываются. Он не стремится их проявлять в виде случая или судьбы, как неприятных событий.
  -Викториан, ты сохраняешь естественный ход своего здоровья?
  - Да, я не имею вредных привычек, сейчас кроме воды стараюсь ничего не пить, мясо не ем около пяти лет, я никогда не курил, о наркотиках и говорить нечего. Я освободил себя от негативных мыслей и эмоций. Повернул время вспять, чтобы постоянно самоочищаться, самоомолаживаться и самооздоравливаться.  В отношении здоровья я не сею вред, значит, не могу пожать болезнь по определению и даже карма в этом отношении не сможет на меня отрицательно воздействовать.
 -Учитель, если я  никому не мешаю жить, значит и мне никто не должен мешать? Так ли это?
  -Викториан, это не совсем так и мне приходиться приводить примеры из вашей технократической жизни, чтобы тебе было более понятно.
 Пример:
  Представь себе, что я еду в машине с соблюдением всех правил дорожного движения. Ограничение на дороге 60 км в час. Я и еду 60 км в час. В этом случае, внешне, я не нарушаю естественный ход событий, т.е. я не нарушаю естественную скорость на дороге. Но я могу оказаться на этом участке пути помехой для водителя –лихача, который на этом участке едет со скоростью 120 км в час. При маневре, скользкая после дождя дорога, старые шины, в пьяном виде, накаченный наркотиками, не справился с управлением и он, мягко говоря, задевает мой естественный ход событий и совершает аварию.
  Тяжесть ДТП можно только предположить.
 -В чем я прокололся и почему эта авария произошла именно со мной?
  - Не знаю!
- Это объясняется тем, что не нарушая ПДД внешне я нарушил естественный ход событий ВНУТРЕННЕ.
   Я ехал и чего-то боялся. Внутри меня сидел страх, я сильно волновался, внутри меня сидели волнения, я ехал и внутренне сильно спешил, как и тот лихач, который спешил внешне, а я внутренне.
   Подобное легко притянуло подобное, внутреннее подобие притянуло внешнее подобие. Я своими внутренними страхами, волнениями, нетерпением, спешкой сам спровоцировал эту дорожную аварию, притянул к своему событию идеинтичную ситуацию в виде отражения, проецируя такое своё внутреннее состояние в своё внешнее пространство, которым в данный момент является дорога и все машины.

  Вот этим объяснением можно объяснить действие и воздействие закономерного и случайного в своей жизни и жизни всех людей, а так же всё, что включается в понятие судьба.
   Закон сохранения естественного хода событий выступает, как закономерность. В этом случае, закономерным для меня является:
1. Постоянное соблюдение ПДД.
2. Мои внутренние страхи, нетерпение, волнение, спешка.
3. И в итоге столкновение именно со мной.

Я  внешне соблюдаю ПДД, потому что внутренне БОЮСЬ их нарушить, потому внешне меня могут наказать. Я внутренне волнуюсь, потому что боюсь опоздать и мне внутренне хочется ехать быстрее и достигнуть цели быстрее и в этом я внутренне нетерпелив и я внутренне спешу. Я сам создал внутренне такую ситуацию в зоне повышенного риска ( дорога) для жизни и со мной произошла авария – всё закономерно. Интересно то, что никто не хочет попадать в аварии, а попадают. Внешне наказывается тот, кто нарушил ПДД, а не жертва, но у жертвы тоже надо спросить, какие у него были состояния до момента аварии.

  Но я не всегда соблюдаю ПДД и в некоторых случаях, где нет инспектора их нарушаю, значит, я не всегда закономерно послушный водитель. Если в некоторых случаях я не соблюдаю ПДД, значит не боюсь их нарушать и у меня нет страха по этому поводу и я не волнуюсь на этот счет, значит в этих качествах я не постоянен, а это уже не закономерно, а случайно.
  Столкновения со мной могло и не быть, и на моем месте мог оказаться кто-то другой, а не я.
   Столкновение со мной это чистая случайность и в этом объяснении всё случайно и выглядит как случайность, как случайный несчастный случай.
  Всё тоже самое можно сказать и в отношении лихача –водителя, значит, ВСЁ ЗАКОНОМЕРНОЕ СЛУЧАЙНО И ВСЁ СЛУЧАЙНОЕ ЗАКОНОМЕРНО.
   Они находятся друг в друге и постоянно меняются местами, проецируя и отражая друг друга, а судьба и есть цепь закономерных случайностей и случайных закономерностей.
 - Значит, судьбу можно корректировать, но избежать случайного и закономерного нельзя?
 -Да, это так!
  Закон сохранения естественного хода событий может соблюдаться только внутри себя, постоянно находясь в гармонии со своей внутренней и внешней природой, как единое целое, проявляя себя как природа, только тогда возможна корректировка судьбы изнутри и невмешательства внешних сил зла.

 Надо жить в абсолютном позитиве, быть абсолютным оптимистом и ко всему относиться философски.

  Злое желание переходит в злую мысль, злая мысль переходит в злое действие и круг замыкается на всеобщем зле. Чтобы этот круг разомкнуть, необходим абсолютный позитив и зло перевести в доброе, благое и полезное.
  Человеку надо знать, что существуют закономерности зла и закономерности добра. Закономерный ход злых событий надо менять на закономерный ход добра иначе человечество не выйдет из круга проклятий, несчастий, борьбы, войн, конфликтов, аварий, непонимания, противоречий, слез, крови и смерти.
  Если я –есть одно зло. То меня таких злых Я окружает 6 млрд. человек, то что мы получим и имеем? Абсолютное общечеловеческое зло, которое будет всё разрушать на своем пути, вмешиваясь своим негативом в судьбу каждого человека. Страшное вмешательство.
  Сейчас много автолюбителей, много на дорогах аварий, пробок и пример с автодорожной аварией весьма кстати. Надо каждому автолюбителю крепко задуматься о своих внутренних состояниях и культуре вождения.

  СКОЛЬКО НУЖНО ВРЕМЕНИ, ЧТОБЫ ОСОЗНАТЬ СВОЙ ЕЩЁ НЕСОВЕРШЁННЫЙ ПОСТУПОК ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ УВИДЕТЬ В БУДУЩЕМ РЕЗУЛЬТАТ ЭТОГО ПОСТУПКА?

  В Шамбале нет машин и гармония с внешней и внутренней природой абсолютно соблюдена и сохранена.
  И не машины всему виной, как опасный транспорт, а отношение людей ко всему, что ими создано и использовано.

- Викториан, когда –то, в те далекие прошлые  времена жили люди. Они были счастливы, здоровы и жили очень долго.
   Царство любви и добра находилось внутри каждого человека. Это было золотое время. Но всему хорошему когда –то приходит конец и всё хорошее однажды становится своей прямой противоположностью. Так оно и произошло, так оно и происходит в Вечности всегда.
  Золотое время, как царство любви и добра существовало пока всё было единым и цельным, когда дух и материя были едины, когда не было вопросов, что первично –материя или дух и не было борьбы этих двух крайностей одного и того же. Ничто не ставило себе цель быть первичным друг для друга. Царствовала гармония, покой, равновесие, порядок, справедливость и ничто не нарушало целостность и единство единого.
  Да, это был абсолютный земной рай!
  -Учитель, а откуда вы это знаете?
  -Потому что это уже было и т.к. всё возвращается на круги своя, это обязательно будет, как естественный ход повторения конкретного события.
   Люди золотой эпохи были гармоничны с природой, знали все законы Вечности. Были земными богами и жили божественно.
  В то далекое время закон отражения существовал как знание и дальше истинного знания этот закон пойти не мог по той причине, что всё было единым и цельным, гармоничным.

  ВСЁ ОТРАЖАЛОСЬ ВО ВСЕМ, НИЧЕГО НЕ ОТРАЖАЯ.

 ,, ВСЁ ЕДИНО, А ЗНАЧИТ ВСЁ РАВНО, -говорили они. И они жили в понимании всего, счастливо, радуясь каждому мигу жизни.
   Они творили себя и окружающий мир, заполняя и обогащая его позитивными эмоциями и мыслями.
  Повторяюсь:,, Всё было единым и цельным и никто ничего не делил, потому что делить было нечего и незачем”. Вселенского изобилия Вечности хватало всем с лихвой. Сама мысль была неделима.
   Осознающая своё единство мысль, делает единой и цельной себя и мир вокруг.
 Не сам мир был единым и цельным, а мысль о мире была таковой.

  Зная о том, что человек проецирует во внешнее, то и от внешнего отражается, он проецировал во внешнее благие желания, намерения и мысли, позитивное, жизнеутверждающее начало, истинную любовь и свет знания, потому что в каждом человеке, внутри его всё внутреннее пространство освещалось собственным внутренним солнцем.
  Лучи внутреннего солнца проходили во внешнее пространство, поднимались высоко в небо и все лучи солнценосных людей соединялись в одной точке, превращаясь в единое внешнее солнце и уже потом внешнее солнце отраженными от себя лучами вновь возвращалось во внутрь каждого светоносца.
   Это было единение двух солнц в одно целое с единым центром, называемым себя ЧЕЛОВЕКОМ.
   Закон отражения существовал всегда и действовал всегда, но будучи всё единым и цельным им никто не пользовался и не придавал ему особого значения, как не придавалось значение времени и пространству, абстрактному и конкретному, иллюзии и реальности, смыслу и бессмысленному – всё это существовало, как истина единства и целостности, как понятие дуальности единства, как знание о единстве целого. Для тех людей это были обычные знания своего времени.

  Закон отражения в полную силу начал себя проявлять, действовать и обрел великое значение, когда цивилизация светоносцев начала развиваться в сторону технократизма.
   -Почему светоносцам не жилось как прежде, без технократического изобретательства?
 - Ответов на этот вопрос много и причин тоже.
Люди были богами, а боги играют в различные игры. Они всемогущие и могут творить всё, что захотят. Земные боги стали себя развлекать тем, что стали изобретать различные технические средства и ими играться, как взрослые дети. Каждый бог изголялся в собственных изобретениях и всегда старался переплюнуть другого бога – изобретателя и до изобретались до того, что не заметили, как стали от своих технических игрушек зависеть и постепенно потеряли свои сверхспособности. Мысль стала работать над изобретением очередной технической игрушки и полностью стала технократичной. Одним словом, доигрались!
  Изобретенных вещей стало так много, что их стали делить и присваивать по принципу: разделяй и властвуй. 
  Технократическая власть, разделяя и властвуя, крепла, становилась ведущей силой. Постепенно сила внутреннего солнца стала затухать и затемняться эмоциями жадности, зависти, корысти, алчности, коварства, лицемерия, жаждой власти, обидой, ненавистью, ревностью и бывшие светоносцы утратили силу внутреннего света и тех духовных способностей и возможностей, которым в недавнем прошлом обладали.
   На смену сознанию единения пришло сознание разделения и разобщения и люди стали делить единое и целое на свои составляющие части и эти части стали жить свей самостоятельной разобщенной жизнью, всё, рассматривая отдельно от единого. Так стали четко себя проявлять бог и дьявол, плюс и минус, негатив и позитив, любовь и ненависть, добро и зло, война и мир, день и ночь и т.д.
   Появилась дуальность единого со своей полярностью, противоположностью, крайностью, противоречивостью, и вот появилась дилемма, затем выбор со своими сравнениями и оценками и всё единое, разделившись и разобщившись, стало работать по частям и жить отдельно.
   Появился хаос – великая сила разрушения, пробудилось зло и оно от имени добра стало творить себя и действовать во внешнем мире.
  Всё стало оправдываться самим же человеком сознания разделения и разобщения. Ведь это он всё стал творить. Он стал говорить, что добро познать нельзя, если не хлебнуть фунт- другой лиха, если на себе не прочувствовать зло, нельзя познать мир, если не повоевать и не поубивать друг друга, нельзя познать бога, если не искусить соблазн дьявола и т.д.  В людях закрепилось представление о том, что мир без зла, дьявола, войны, разрушений, борьбы, существовать не может, а это значит, что людям надо вечно воевать, вечно быть искушаемым дьяволом. Жизнь таких людей превратилась в вечную войну и борьбу с собственной тенью. Зло пораждало ещё большее зло, войны порождали войны, а борьба – борьбу и весь мир и сам человек попал в круговорот конкретных разрушительных воздействий.
   Представляешь, Викториан, бывшие боги превратились в ничтожество и убожество. Божество превратилось в убожество.
    Деление стало причиной отражения добра в зло, мира в войну, любви в ненависть, бога в дьявола, мир стал войной и т.д.
  До момента здесь и сейчас дожили такие понятия, как мир, добро, счастье, любовь, здоровье. Но найди мне хотя бы одного абсолютно здорового человека, кто бы четко знал, что такое добро, мир, счастье, здоровье.
  От своего невежества человек стал страдать, запутался в причинах и следствиях. Конкретное называет абстрактным, а абстрактное конкретным, иллюзию называет реальностью, а реальность иллюзией, создавая в себе и вокруг себя хаос, разрушение, кошмары, болезни, страдания, страхи, претензии, требования, упреки, укоры и негативные эмоции, что в золотое время было только непроявленным знанием истины.

 - Викториан, пойми, что одно отражаясь в другом, отражается как одно в одном, т.е. само в себе. Нет другого, одно в другом отражаться не может, оно может отражаться только в себе, меняя полярность плюс на минус.
  День и ночь – есть одно, проявленное из одной точки, которую в светлое время суток называют днем, а в темное время суток называют ночью.
  Ни день и ни ночь не являются друг для друга чужими, другими. Потому что они находятся в друг друге и проистекают из друг друга, одно из одного и получается, что само рождает себя постоянно, но людям кажется, что день и ночь разные вещи и понятия.
  Как только человек говорит, что день, это одно, а ночь, это другое, сразу же начинается спор, сравнении и оценки и выяснение, что же для каждого важнее- день или ночь. Сразу же люди поделятся на дневников и ночников, на жаворонков и сов.
  Деление породило сравнение и оценки. Одно, отражаясь как бы в другом, человеком стало сравниваться и оцениваться как какая-то другая, разная, чужая, отдельная вещь. Появилась оценка всего разделенного, а затем и цена. Цена стала измеряться в сравнимом эквиваленте. Появились деньги – мерило сравнений и оценок. Все вещи и явления перестали отражаться сами по себе, но стали отражаться в денежном эквиваленте. Появились подмены, замены и подлог естественного искусственным.
   Всё стало познаваться в раздельности и по разделенным частям, словно познается впервые и вновь и будто познаются неизвестные вещи,  явления и понятия.
   Человек превратился в невежду и запутался в своих разделенных частях.
  Технократический путь напрочь сдвинул фазу сознания, образ мышления, работу ума. Люди стали лучше разбираться в железках, компьютерных схемах и программах и т.д., но только не в вопросах мудрости собственного бытия и жития.
  Появились условности и все дуальные понятия стали условными в отношении друг друга и относительными, потому что появились отношения и взаимоотношения.
   Деление породило взаимосвязь и взаимозависимость себя от себя как одно от другого, хотя одно всегда остается одним, т.е. самим собой.
   В целом и едином всё уже связано и перевязано на себе  на своем единстве и целостности и зависит только от самого себя.
  - Но что такое связь и зависимость целого и единого от самого себя?
  -Это великая ответственность единого и целого за то, чтобы быть и оставаться единым и целым, чтобы никогда и ни в чем не нарушать и не разрушать великие законы гармонии, равновесия, порядка, покоя, справедливости, мира, добра и любви.
  Взаимосвязь и взаимозависимость предполагает связь и зависимость между частями разделенного целого. Каждая часть целого взаимосвязана и взаимозависима друг от друга.
  В этой связи происходят удивительные вещи ( конечно же, от неправильного понимания), что у сильной части всегда виновата бессильная часть, что сильных победителей не судят, что ответственность одной части легко переложить на другую часть, что сильная часть имеет право эксплуатировать слабую, что сильная часть, приходя к власти зомбирует, программирует, навязывает слабой части свои ценности, стереотипы, нормы и правила поведения, моду на образ жизни, питание, работу, отдых, развлечения, подсовывая ей ложные истины, обманывая и держа её в невежестве.
  Части постоянно воюют, борются, конкурируют, соревнуются друг с другом, чтобы выяснить, кто же сильнее или слабее, отсюда разрушение мира, здоровья, жертвы, страдания, болезни, смерть миллионов частичек.
   Второй и тоже очень важной причиной разделения Великого Единства на его составные части стало отношение к религии. Религиозное восприятие действительности возникло давно и этим легко манипулировали вожди, жрецы, колдуны и религиозные деятели. Племена разрастались и становились народностями и нациями и все они начали молиться конкретно своим богам. Количество богов увеличивалось и распространяло свое влияние огнем и мечом. Человечество разделилось по религиозному признаку.

   Замкнутое пространство круга всегда есть НЕЧТО единое и целое. Пока оно не поделено на части и ничего на нем не отмечено, это единое и целое всегда будет внутренним пространством НИЧТО. Оно есть пустота Вечности и в ней всегда находится ВСЁ и НИЧТО. НИЧТО, потому что мы не знаем, что конкретно находится в пустоте Вечности. ВСЁ, потому что мы знаем, что находится в Вечности, будь это предмет, явление или понятие. Пустота превращается в пространство конкретной вещи, явления или понятия.
   Все деления происходят внутри единого целого, вне целого деление невозможно, потому что должно делиться нечто целое.
  Деление себя на расы, национальности, нации, языки, границы, - всё это усугубляет разрушительные процессы.
   Всё, что однажды поделилось, будет продолжать делиться по цепной реакции, как атомная энергия и будет разрушать себя и всё вокруг.
 Принцип разрушения предельно прост. Единое и целое делится на части, части делятся на свои части, те на свои и так до полного деления, т.е. уничтожения единого и целого. Остановить разрушение уже невозможно. Оно набрало колоссальную силу и будет себя отражать в разрушении.
   Но человеческое разрушение можно остановить даже за мгновение до апокалипсиса, как можно остановить любой кадр киноленты, нажатием соответствующей кнопки и начать осторожно  назад перематывать пленку. Если есть ход вперед, значит, есть ход назад.
   Однажды нечто важное может стать неважным, так же может быть неважным сам момент нажатия кнопки.

   ВАЖНОСТЬ ЛЮБОГО МОМЕНТА ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ ГОТОВНОСТЬЮ ВЕЩИ ИЛИ ЯВЛЕНИЯ ИЗМЕНИТЬСЯ САМОМУ БЕЗ ВМЕШАТЕЛЬСТВА ЧЕЛОВЕКА.

  Если вещь ещё сегодня не готова измениться сама, значит, важность момента ещё не наступила.

   Человек может подумать из каких –то своих субъективных соображений, что момент уже настал и нажмет кнопку. Что получится? Остается только догадываться…
   Чтобы нажать на кнопку, нужны очень веские основания.
  В основном все ждут, когда жареный петух клюнет в задницу. Как же человек любит тянуть до последнего, а потом вдруг стать героем дня, чаще посмертно, на поле брани со своей тенью. Герой, да и только …
  Это очень поощряется, ведь погиб во имя человечества. На тебе звезду героя посмертно.
   Сколько же не великих людей награждено эпитетом великий.
  Все завоеватели, пролившие море крови почему –то великие, наверное, потому что пролили море крови и принесли страдания и смерть миллионам людей. Так в чем же их величие? Не ложное ли оно?
  Самые богатые люди земли тоже оказывается великие. В чем же их величие? Наверное, в том, что они сделали целые государства нищими, обогатившись за их счет.

  Человек, поделивший себя на части, стал болеть по частям. Все внутренние органы по частям и болят.
  Самое интересно то, что он свои органы по частям травит, а страдает весь сам как нечто единое и целое.
   Разделив себя на дух, душу и тело, воедино собрать не может. Разделить себя сумел, а собрать не может.
  Для современного человека ход вперед, это всегда непрекращающееся деление и полное разрушение. Ход назад, это возвращение к своему единству, прекращение деления, это собирание себя по частям в единого и целого, это творчество созидания жизни.
   Разделение жизни на свою противоположность породило смерть. Смерть всё перечеркивает, весь смысл жизни от и до.
  Разделенные части в суете, рутине, ищут друг друга, шарахаясь от части к части, бегая то за одной частью, то за другой, не зная, какая часть лучше, богаче, перебирая части, ища своё женское и мужское счастье, становясь проститутами и проститутками ради получения и овладения лучшей частью.
   Сама невежественная суета имеет разрушительное значение, т.е. бессмыслицу всех своих движений.

    Степень суетливости человека обусловлена хаотичными движениями невежества, в обмане себя, что что-то знаешь и действуешь правильно, в быстроте этих движений через сильные, обостренные, страстные желания иметь и обладать.

Многие считают, что движение, это жизнь, придавая этому афоризму оттенок мудрости. Но двигаясь в суете, люди создают хаотичность своих движений, а быстрота таких движений очень быстро разрушает человека и приводит к смерти.

  Люди, не каждое движение, есть жизнь. Человек считает, если двигается, значит живет.
 Не движение определяет жизнь человека, а его ПРОБУЖДЕННОСТЬ и ОСОЗНАНИЕ СЕБЯ в каждом моменте жизни здесь и сейчас.

  Люди много энергии тратят на создание хаоса, чем порядка, а отсюда и разрушения.

  Без рутины не состоится творчество ни одного человека. Рутина определяет настойчивое проделывание монотонной, однообразной, каждодневной, неинтересной, привычной, трудной, неблагодарной работы. Одним словом бесцельной работы.
   Когда в работе появляется цель, рутина исчезает, появляется интерес в конечном результате, оплате, в некой благодарности за проделанную работу.
  Работа с целью, это всегда договор и соглашение с целью. Ведь ради неё затевается конкретная работа, дело, творчество, бизнес и т.д.
  Работа с целью, это всегда осознанная эксплуатация себя изнутри и тебя снаружи.

  Надо очень хорошо знать и помнить себя, чтобы отражать себя, а не свою тень. 

Чаще всего человек всю ответственность пытается переложить на свою тень, но всегда страдает сам человек, ведь за своей тенью не спрячешься.

  Разделенный человек во всем ищет разницу, единый человек во всем ищет сходство.

   Деление целого на части породило много интересных особенностей в познании человеком самого себя внутреннего и внешнего. Появились два пространства, одно внутреннее своё, а другое как бы, внешнее чужое. Что касается познания внешнего пространства, то здесь прослеживается явная оторванность и разделенность человека и внешнего пространства. Человек познает внешний мир не через себя, а отдельно от себя. Получается, что внешний мир есть что-то отдельное от человека. Любопытные и пытливые люди опускаются на морское дно, копаются в земле, поднимаются высоко к звездам, изучают флору и фауну и сразу получается деление себя на ботаников, океанографов, зоологов, космонавтов, геологов, и т.д. Сразу же возникает масса профессий и специальностей, а вместе с ними своего рода профессионалы и специалисты узкого и широкого профиля.
В едином и неделимом мире есть только одна специальность, одна профессия, один ученый – это человек, познающий самого себя.
  Сперва, надо изучить человеческое дно души и духа, а затем опускаться в глубины морские. Сперва надо покопаться в себе, а потом копаться в земле и понять, что земля и тело человека едино. Найдя и войдя в гармоничное соприкосновение с землей, можно не копаясь в земле познать землю.
   Став единым и гармоничным с природой, можно познать законы природы.
  Сперва надо познать высоту своего внутреннего пространства, в котором есть своё солнце, звезды, луна, космос, бесконечность, вселенные, Вечность, тогда и внешнее будет познаваться легко и быстро.
  Не зная своих внутренних глубин, человек опускается на морское дно, не копаясь в себе, уродует землю, не изучая свою внутреннюю природу, он губит внешнюю природу, не зная своего внутреннего пространства, поднимается в космос.

  БЕЗ ПОЗНАНИЯ СЕБЯ ВНУТРЕННЕГО И ГАРМОНИИ С СОБОЙ ВНЕШНИМ, НЕВОЗМОЖНО ПРАВИЛЬНОЕ, ИСТИННОЕ ПОНИМАНИЕ МИРОУСТРОЙСТВА И МИРОЗДАНИЯ.

  Так и будут ученые одну гипотезу заменять другой, одну истину подменять другой, одну теорию заменять другой и т.д., постоянно себе противореча, по сути, живя в абсолютном невежестве и ничего не зная, даже будучи трижды ученым.
  Между внешним и внутренним пространствами, как нечто отдельное, чуждое и чужое ,, бултыхается,, человек.
   Человек познает разделенность мира, а не его единство.
   Интересно наблюдать за спорящими людьми, которые спорят об одном и том же, но только с разных точек и углов зрения. Кстати, точка зрения всегда определяется углом зрения.
   Разделяя единое на части, разделенный человек пытается овладеть разделенной частью как целым, иметь эту часть и извлекать из неё выгоду.
   Разделенный человек не может ни иметь, ни обладать общим единым и целым в виде Вечности, потому что он человек разделенного сознания. Он всегда пытается это сделать с частью, считая, что это и есть единое и целое, которое ему нужно. Он это  для себя считает, а не для всей Вечности, поэтому постоянно противоречит законам Вечности и их нарушает, а отсюда неприятные последствия.

   Единый и цельный человек ничем и никем не обладает и ничего не имеет, но пользуется всем, потому что всё находится в нем.
   Деление целого на части породило согласие и отрицание, закономерное и случайное и многое другое аналогичное этому.
  Разделенный человек никогда не станет гармоничным, пока не обретет сознание единения.
  В этом мире людей различают два вида отражения.
   Первое отражение работает прямолинейно и отражает собой закон: что посеешь, то и пожнешь.
  Второе отражение работает зеркально со сменой полярности, где день меняется на ночь, зло на добро, война на мир и т.д. в обратном порядке.
  Зная, как работает отражение, можно отражать и не отражать  всё и ничего осознанно, играючи, как боги. Самое главное, не заиграться бы...
          

Всего звеньев 10, но проявленных 9.
0 – 123456789.
 Каждое звено имеет точку соединения, соприкосновения, взаимосвязи, взаимоотношений, перехода, взаимозависимостей, взаимопривязанностей и т.д. Здесь наблюдается жесткая и четкая причинно- следственная связь (ПСС) всех звеньев между собой и каждого звена друг с другом. Связь последовательная, потому что звенья расположены горизонтально друг за другом. Это звенья одной цепи, как какой –то цельной, целой, единой системы взаимоотношений. В данном случае, это только числоряд.
  Рассмотрим каждое звено в отдельности, определим и охарактеризуем.

0. – Начальное, нулевое звено, это пустота Вечности, в которой пребывает то, не зная кто или что. Ничего не видно, ничего не проявлено.

1.- Первое проявленное звено. Это мир животного человека, который абсолютно безумен и не имеет сознания. Зато полностью доверяет своим природным инстинктам и рефлексам, выживая только за счет их работы. Все действия животных людей инстинктивны и рефлекторны, безумны и бессознательны. Основным инстинктом является инстинкт выживания любым путем. Эти люди вечно голодны, постоянно много едят, любят долго спать, постоянно совокупляются, не задумываясь о последствиях, часто меняют секспартнеров, дерутся за самок и самцов. На этом уровне есть только самки и самцы, но нет мужчин и женщин, на этом уровне вообще нет человека, но есть человекообразное животное.
  Это животное не знает своей половой принадлежности, только выполняет свои половые функции согласно природному инстинкту. Эти животные озабочены добыванием всего: пищи, воды, крова, самки или самца и защитой своих приобретений.
   Это мир хищников.

2.Мир второго звена поделен пополам, в котором начинают жить мужчины и женщины. Здесь появились дуальные представления о мире, т.е. единый мир второго звена обрел дуальные противоположности и крайности.
  В этом звене живут умные, чувственные, разумные, логичные, женщины и мужчины.
   По определению, умных чувственно- эмоциональных женщин и разумно –логичных мужчин больше. В этом мире все извлекают друг из друга выгоду. Женщины манипулируют и спекулируют чувствами, а мужчины для извлечения выгоды применяют свой разумный логический расклад.
   Этот мир полностью заполнен дуальными представлениями о себе: добро и зло, война и мир и т.д. много любви, ревности, слез, страданий, лжи, лицемерия, алчности, жадности, обид, зависти и т.д. Полон страхов, суеверия, неверия, недоверия, сомнений, драматизма, фарса, трагизма, комедий.
   Среди женщин больше преобладает стерв, сучек, истеричек, а среди мужчин кобелей, козлов и сволочей.
   В этом мире потребностям физического тела уделяется основное внимание и значение.
   Создается культ богов, кумиров, вещей, положения, идолов, звезд. Все люди гоняются за острыми ощущениями и сильными впечатлениями.
   Требуют хлеба и зрелищ, создаются театры абсурда, как сама жизнь и народные артисты абсурдных театров.
  Все гоняются за длинными деньгами, хотят быть богатыми, известными, обрести авторитет и значимость, живут по понятиям зон, тюрем, шоу –бизнеса, ведения бизнеса.
   Создаются страшные болезни, оружие массового истребления, уничтожается всё живое, земля и её ресурсы и т.д.
  Всем и вся управляет система власти, эксплуататции, потребительства. Народу, как баранам и овцам нужен свой пастух.
   Основным проявителем зла является мужчина.
  Много показухи, подмен понятий и ценностей. Все считают себя хорошими людьми, но откуда же берутся плохие, злые люди?
   Система власти делает деньги на пороках, слабостях, недостатках, болезнях людей. Ей это очень выгодно, поэтому она не заинтересована в оздоровлении нации.

3.Третье звено, мир благоразумных людей. Даже здесь их не так много. Но достаточно, чтобы сделать свой мир благоразумным.
  Благоразумный человек пытается делать и делает благие и добрые, как ему кажется, дела. Он постоянно пытается помочь людям и быть в центре внимания, как спаситель и добродетель, сеятель вечного добра и счастья.
  В своем мире, где живут одни благоразумные люди не интересно быть спасителем или добродетелем. Здесь все такие.
   Четвертым близким звеном является мир мудрых людей, но туда он не пойдет, там все мудрые и там ему делать нечего. У себя спасать некого и не интересно. Остается одно: придти в мир второго звена, где живут умные и разумные злодеи, объявить себя спасителем, мессией и начать спасать злодеев от своих злодеев, т.е. себе подобных.
  Это действительно благородная миссия благоразумных людей. Им дано нести свет и творить благие дела. Для каждого времени всегда были свои спасители, учителя человечества, гуру и т.д. Они идут в люди и учат людей, как правильно жить. Они хотят в одночасье сделать всех безумных, умных, разумных людей благоразумными.
   Только вот благоразумные люди чужие для других нижних звеньев безумных, умных и разумных, пришлые иноверцы, чужестранцы, люди других миров.
  Т.к. все безумные, умные и разумные эксплуатируются разумными, то все они враждебно сожительствуют друг с другом: грабят, насилуют, воюют, убивают, борются, воруют, лицемерят, лгут, кидают и это всё применяется для извлечения максимальной выгоды.
  Благоразумные плохо поддаются эксплуатации, но разумные и из них научились извлекать выгоду. Разумные видят, что здесь делают благоразумные. Разумный не будет разумным, если не притворится благоразумным и как благоразумный не станет нести людям свет, знания, свободу, любовь, здоровье, благо и т.д. Он тоже станет ясновидящим, пророком, спасителем, экстрасенсом, учителем, гуру и во имя добра будет творить зло, усиленно обогащаясь.
  Т.о. появляются лжепророки, лжемессии, лжеучителя, лжегуру, лжедобродетели и т.п.
  Разумные, как мухи окружают благоразумного и становятся его учениками. Больше никто в ученики не пойдет, на то он и разумный. Потом получат сертификат от имени своего учителя и сами начнут давать людям то, что получили от своего учителя.
  Благоразумный передает свои знания, философию, учение своим ученикам, при жизни организовывает ашрамы, духовные сообщества и, когда он умирает, всё передается по наследству любимым ученикам. Ученики продолжают его дело, ведь можно ничего не делая, а, только навязывая и пропагандируя учение своего учителя жить припеваючи и извлекать из этого выгоду, обогащаясь за счет учения учителя и невежества неофитов.  Ведь учениками являлись разумные несмышленыши, которые быстро сообразили, что можно из этого извлечь выгоду. Разумные подхватывают эстафету и тут же находят способы и возможности для личного обогащения, эксплуатируя на вере верующих невежественных адептов.
   Разумные своих учителей боготворят, возводят в ранг святых, пишут иконы и книги о житие своих учителей, извращая слово учителя так, чтобы было выгодно эксплуатировать, спекулировать, манипулировать, именем учителя.
   Под овечьей религиозной шкурой и шкурой учителей скрываются матерые волки, которые заинтересованы в невежестве своей паствы и личном обогащении.
   Безумные, умные и большинство разумных, как были нищими, так и нищими останутся, обогатиться только кучка разумных.

   Благоразумие благоразумных заключается в желании делать людям добро и приносить благо и пользу, а не обогащаться за счет невежества других. Таковыми они являются по определению истинности их деяний.

4.В четвертом звене живут мудрые люди. Они находятся между третьим и пятым звеном. Они настолько мудры, что не суются в дела благоразумных третьего звена. Мудрецы постоянно находятся в своем мире. Они не бегут в народ и не спасают людей специально, как это делают благоразумные. Они уже и так отдалились от двух нижних звеньев на приличное расстояние. Мудрецы обладают знанием абсолютной истины о добре и зле, правде и лжи, выгоды и пользы, войне и мире, и т.д. и видят суть всех дуальных понятий. Они уравновешены, гармоничны, успокоены, бездеятельны, не суетливы, самодостаточны. Им от трех нижних миров ничего не надо, ни денег, ни славы, ни уважения, ни почета, ни известности, ни авторитета и т.д. Они абсолютно самостоятельны и автономны. Ни к кому и ни к чему не привязаны и не от кого не зависимы.
  Их потребности и желания земного уровня почти сведены к нулю.
   При необходимости люди сами идут к мудрецу за советом.

5.В пятом звене живут сверхмудрые люди, которые пользуются осознанной интуицией. Интуиция им заменяет знания. Мудрые и сверхмудрые отработали все земные кармические привязки, поэтому они живут акармически.
  Они всегда всё делают и не делают правильно, исходя из осознанной интуиции.

6.В шестом звене живут человеко –боги. Эти люди, познав свою божественную душу, как частичку обретают божественное состояние сознания и божественные качества ума. Они становятся всезнающими, вездесущими, всемогущими, всеведающими, всесильными, всесвободными. Это боги во плоти, земные боги. В этом состоянии он распространяет свою божественную любовь на всех, но такая любовь многих не устраивает, потому что у него в любви нет любимчиков и изгоев.

7.В этом звене живут бого-человеки, которые обретают бессмертие физического тела, основой которого становится энергетическая составляющая, как сила мысли, ведь мысль это очень быстрая и сильная энергия. Они легко телепортируют своё физическое тело, которое легко подчинено силе и быстроте мысли и оказываются там, где хотят. Они уже отработали все земные завязки и земля их больше не держит.
  Своё физическое тело они могут трансформировать в любой предмет или явление, исходя из условий, в которых они находятся. Они могут жить везде, на земле, под землей, на воде, под водой, в космосе и в Вечности в любой её точке.

8.В восьмом звене живут те, кто стал никем и ничем, потому что они растворены в просторах Вечности. Они где –то есть, но где? Они живут в своей непроявленности для кого-либо, но четко проявлены для себя и Вечности.

9.В девятом звене никто и ничто становится самой Вечностью, где Я –ЕСМЬ ВЕЧНОСТЬ.

  Человек появился из нуля, как никто и ничто и в нуле как никто и ничто исчезает. По сути он всегда находится в нуле и он всегда никто и ничто. Его духовная составляющая и есть никто и ничто, но благодаря ей он становится всем и кем –то ещё. Это видно, как нуль трансформирует себя в различные цифры, как физическое тело младенца превращается в старика и исчезает с его смертью.
  Каждый человек успевает в одной жизни прожить жизнь всех людей и побывать во всех девяти мирах, просто многими это не осознается и не понимается, в связи с низким уровнем развития сознания и ума.
   Человек всегда существует, как нулевой вариант, как никто и ничто и превращение нуля в другие цифры является иллюзорной трансформацией. Истинной реальностью человека является Я –есть НИКТО и НИЧТО и то, что я есть человек, мужчина, муж, брат, сват, сын, слесарь, пекарь, мудрец, писатель- всё это приходящие понятия, которые определяют точку НИЧТО и НИКТО в каждом моменте жизнедеятельности человека  здесь и сейчас. Если это так, то все понятия и определения человека, есть иллюзия, обман и заблуждение. Это личные и социумные представления человека о себе в моменте здесь и сейчас, как навешанные ярлыки, названия, имена, понятия и определения.
  Нет ничего, но всё ничто существует, как реальность виртуального варианта компьютерного исполнения.
  Люди уверены, что виртуальность существует в компьютерном варианте, но даже не догадываются, что сами живут в виртуальном мире собственных представлений и иллюзий, по конкретной компьютерной программе.
  Жизнь человека, это абсолютно реальная виртуальная компьютерная программа, игра. Кто-то очень конкретно этой игрой забавляется.  Компьютерные виртуальные программы только отражают виртуальность человеческой жизни.

ЧЕЛОВЕК! НЕПРЕРЫВНОЕ СТРЕМЛЕНИЕ К СОВЕРШЕНСТВУ –ТВОЯ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ ПРИВИЛЕГИЯ.

  ПОМНИ ОБ ЭТОМ!

ЗАКОН ЕДИНСТВА.

Все вещества в природе находятся в трех основных состояниях: твердом, жидком, газообразном. Это известно всем. В твердом – это земля, в жидком – это вода, газообразном  - это воздух. На первый взгляд между этими состояниями нет никакого единства. Состояния абсолютно разные и это дает возможность их познавать по –отдельности.
  Человек –земля – вода – воздух, абсолютно неотделимые понятия, очень тесно взаимодействующие друг с другом. Человек без этих составляющих существовать не может. Даже это делает все четыре понятия связанными воедино навеки.
   Земля кормит человека, вода поит его, а воздухом он дышит – налицо единство.
  Всё состоит из одних и тех же элементов и веществ с той разницей, что состояния и свойства их будут различны в зависимости от среды и места нахождения.
   Человек, являясь частью внешней природы, является сам природой и осознание этого делает его властелином своей внутренней природной сути. Внутри человека находится внутренняя природная суть, которая абсолютно идентична, соответственна, аналогична, внешней природе.
   Гармонизация, единение двух природ – это и есть форма соблюдения закона единства и сохранение природной сути внутри себя.
  В закон единства входят составляющие, которые являются факторами объединения, соединения, это:
1. Химическая реакция синтеза всех веществ.
2. Сознание единения человека.
3. Сходство, аналогия, соответствие, тождество, идентичность, кровное и духовное родство.

  Все эти факторы создают Великое Единство одного и того же, но т.к. всё и так одно и тоже, то человек это может себе представить.
   Великое единство будет существовать, пока существует понятие дуальности единства, как дуальное представление о себе. 
   Как только появляется единство, сразу же появляются составные части этого единства и появляется многообразие однообразного и разнообразие единого.
   Единое однообразное многообразие, имеющее многообразие однообразного единства необходимо рассматривать через единство дуальности и дуальности единства.
   Любое понятие может существовать только при наличии своей прямой противоположности и крайности, как любая медаль имеет свои две стороны.
  Знание закона единства поможет человеку понять суть его составляющих и уберечь от проблем, которые могут исходить из какой –то одной крайности.
   Ждешь сюрприза спереди, а получаешь пинок под зад. Подставляешь правую щеку, а  получаешь по левой щеке. Этот закон поможет избежать таких неприятных неожиданностей. Человек просто будет готов ко всему и, чтобы с ним не случилось будет принимать как должное.
   Велико значение дуальности единого в жизни человека. Дуальность надо понимать, осознавать, познавать, и не отказываться от неё, а правильно с ней работать.
  Каждая половина единого целого, как наглядная агитация, реклама самой себя, показывает, чего не надо делать, а что делать надо, что хорошо, а что плохо.
   
   Человек всегда хочет иметь то, чего у него пока нет, думает о том, чего пока нет, стремится к цели, которую пока не достиг, т.е. стремится всегда к своей противоположности.
   Находясь в добре, он стремится к злу, как к тому, что у него пока нет.
   Здоровый человек стремится к своей противоположности, т.е. к нездоровью и стремится заболеть. Здоровье есть, а болезни нет, вот он и стремится к тому, чего пока нет.
   Жить постоянно в добре скучно, становится неинтересно, всё привычно, рутинно, нудно, нет новых острых ощущений и сильных впечатлений. Человеку хочется разнообразие. Чтобы по настоящему круто встряхнуться, надо уйти в свою прямую противоположность. Отсюда любое добро легко становится злом. Добро принимает свою уродливую, извращенную, маниакальную форму, личину зла.
   Любое хорошее начинание в итоге легко может извратиться, изуродоваться и превратиться в свою дуальную противоположность.
   Человеку свойственно сравнивать, оценивать, выбирать из того, что предлагает великое единство из своих составных частей. Человек выбирает какую-то составную часть единства и ему кажется, что он сделал выбор, а на самом деле он выбрал иллюзию одного и того же.
   Если бы человечество извлекало уроки из того, что такое хорошо и что такое плохо, то сейчас люди бы жили совсем по –другому, не так, как сейчас.
   Люди живут по понятиям:
1. Так жить нельзя, но если так живут, то можно.
2. Всё, что нельзя –можно, а что можно –нельзя.
3. Запретный плод сладок.
4. После меня хоть потоп, хоть трава не расти.

  Человечество сильно больно как телесно, так душевно и духовно.
 Одна часть нездоровья показывает больным людям, что надо делать, чтобы жить в другой части здоровья, потому что больные стремятся к здоровью, которого уже нет, т.е. к своей дуальной противоположности, но уроки не извлекаются.
   Если человек такой разумный, то почему же он весь больной? Значит, людям нравится болеть и они без болезней не могут жить.
  Даже сравнивая здоровье и нездоровье, можно понять их закономерные проявления.
   Воистину мозговое торможение людей безгранично. Всё человечество живет по трагическому сценарию разрушения. Люди спят с открытыми глазами и не могут себя пробудить.
  Удивительно то, что желая быть здоровым, человек серьезно болен, желая быть счастливым, он глубоко несчастен, желая быть свободным, абсолютно зависим, желая любить, больше ненавидит и ревнует.
   Надо изменить приоритеты в своих желаниях.
   Желая быть больным, человек постарается сохранить своё здоровье, желая быть несчастным, обретет счастье, желая быть несвободным, станет свободным, желая ревновать и ненавидеть, научится истинно любить, но и для этого надо себя пробудить, а без пробуждения снова ничего не получится. 

-Викториан, я хочу более подробно поговорить о единстве дуальности. Эта тема очень актуальна в среде людей. Большинство, как я уже говорил, этот закон не знают, хотя многие применяют термин ДУАЛЬНОСТЬ и призывают отказаться от дуальных представлений и переходить к представлениям единства. Люди не понимают, что единством могут быть только дуальные представления этого единства, как единство дуальности и дуальность единства. Дуальность единства надо обязательно познать, что бы перейти жить в единство дуальности. Человечество пятой расы живет в дуальности единства и этот период эволюционного развития обязан этому закону. Именно, для этого человечества закон единства дуальности и дуальности единства всегда был камнем преткновения на пути движения к единству всего сущего и несущего. Одной из основных задач этого человечества является решение всех вопросов в отношении дуальности. Другая цивилизация, я имею в виду людей шестой расы, будет более богоподобной, имеющей в своем большинстве сознание единения и естественным образом живущей в ЕДИНСТВЕ дуальности.
   Сейчас большинство людей имеет сознание разделения и разобщения, поэтому большинство живет в ДУАЛЬНОСТИ единства и это суть жизни людей пятой расы.
  И если человек, живущий в сознании разделения и разобщения будет отказываться от своей дуальности, то это его иллюзия, потому что сознание не стало другим и сам он живет и всё делит и возможно пытается присваивать и властвовать. Это провокатор, который сам не имеет права жить в Единстве дуальности. У него ничего не получится, его сознание разделения ему не даст жить в единстве дуальности.
   Они больше призывают жить в единстве, а сами живут в собственной разделенности.
 
 - Викториан, -это небольшое отступление, для тех, кто сам пока ещё разделен и разобщен, но не един и не объединен.
  Итак:
   Нечто единое и цельное всегда едино и цельно. Но при желании это нечто можно разделить одной чертой пополам и единое станет дуальным, где вместо одного станет два, появятся две крайние противоположности того самого единого и цельного, которое совсем недавно было неразделимо единым и нерушимо цельным.
  Нечто единым и цельным, например, были  СУТКИ, которые поделились на ночь и день. Этот пример указывает на существование представлений о дуальности проявленного и непроявленного.
  Скажу так, что это простое и примитивное понимание дуальности. Мы знаем, как образовать из единого два, разделив единое пополам и получим две части единого. Если, например, число 2 разделить пополам, то получим две 1, получится деление двойки на две свои составляющие. Такое решение не годится, нужно 2 сделать единицей. Нужно 1прибавить к 1 и получить 2, это выглядит так:
1+1=2
  Это уравнение первого класса начальной школы людей пятой расы.
   На этом примере я хочу показать, как применить его в познании единства дуальности.
  Крайними противоположностями могут быть различные понятия, которые не являются прямыми противоположностями, а лишь понятия, связанные друг с другом союзом И.
   Например: ОПЫТ и ЗНАНИЯ.
В цифровом варианте это выглядит так:

     1                        и                   1
ОПЫТ                  и            ЗНАНИЯ

  Но мы не знаем, чему равны эти понятия, пока не применим к ним действия сложения, вычитания, деления и умножения.
  ОПЫТ и ЗНАНИЯ без своего движения остаются чистыми понятиями самих себя. Но, начав движение  в парной дуальности с другим понятием , оба понятия приобретают дуальное значение о себе.
  Итак. Применим СЛОЖЕНИЕ.

    1                 +                      1    =   2
ОПЫТ          +         ЗНАНИЯ  =   ОПЫТНЫЕ ЗНАНИЯ

   Теперь даю определение двойному понятию,, ОПЫТНЫЕ ЗНАНИЯ”, которое звучит так:

ОПЫТНЫЕ ЗНАНИЯ – это знания, полученные человеком путем своих проб, заблуждений и ошибок.

  Это как раз те знания, которые составляют личный жизненный опыт человека, который он копит всю жизнь и пользуется им.

  В двойном понятии ОПЫТНЫЕ знания, первая единица имеет определяющее значение, ведь мы рассматриваем не просто знания, а ОПЫТНЫЕ.
   Теперь сложим понятия ОПЫТ И ЗНАНИЯ, поменяв их местами и, получим:

   1                  +              1 =  2
ЗНАНИЯ      +    ОПЫТ = ЗНАНИЕ ОПЫТА

Вот это двойное понятие имеет абсолютно другое значение и резко отличается от двойного понятия ОПЫТНЫЕ ЗНАНИЯ.

   Понятие ЗНАНИЕ ОПЫТА определяет знание, которое не получено путем собственных  проб, заблуждений и ошибок, а знания, пришедшие через изучение, познание, понимание, осознание чужих, других, не своих проб, заблуждений и ошибок с целью никогда не совершать всё это самому.
  Но пробы всё равно будут, но уже без своих ошибок и заблуждений.
   
Не удивительно ли то, что знание у человека уже есть, а личного опыта ещё нет?
  По схеме получения знания различными категориями людей , это выглядит так:
1. Умные учатся на своем опыте.
2. Разумные на своем и чужом опыте.
3. Благоразумные только на чужом опыте.
4. Мудрые имеют знание об опыте умных, разумных и благоразумных людей.

Двойное понятие ЗНАНИЕ ОПЫТА больше подходит для благоразумных и мудрых людей.
  Если в цифровом варианте от перемены мест слагаемых значение суммы не меняется, то от перемены мест понятий их значение меняется в корне.
  Если ВЫЧЕСТЬ из единицы единицу, получим нуль, то из вычитания понятия из понятия, получим понятие.

  1             -                  1 = 0
ОПЫТ    -    ЗНАНИЯ= ОПЫТ

  В цифровом варианте понятия будут обозначены так:
  1           -             1        =     1

Останется только чистое абсолютное значение одного понятия.
  Так же:
ЗНАНИЕ  -  ОПЫТ = ЗНАНИЕ

 Далее у нас ДЕЛЕНИЕ.

1                   :                1      =  1 
ОПЫТ       :    ЗНАНИЕ  = ОПЫТНЫЕ ЗНАНИЯ
ЗНАНИЕ   :  ОПЫТ    = ЗНАНИЕ ОПЫТА

Единые и единичные понятия, поделенные на самих себя, дают двойные понятия самих себя, как бы соединяются друг с другом.
  Из этого явствует, что любое деление равно сложению.

ДЕЛЕНИЕ  = СЛОЖЕНИЕ  

ОПЫТ : ЗНАНИЕ = ОПЫТНЫЕ ЗНАНИЯ.

Деление стремится стать равным сложению.
Раскрылась тайна удивительного свойства стремления деления к объединению.

   Если рассмотреть схему т.о.
 1=1:1, то получим, что результат сложения, то, что стало объединенным, равно своим составным частям и стремится к своему делению, точнее к разделению.  

  Что же покажет нам УМНОЖЕНИЕ?

1            *              1 = 1
ОПЫТ *  ЗНАНИЕ = ОПЫТНЫЕ ЗНАНИЯ
ЗНАНИЯ* ОПЫТ = ЗНАНИЕ ОПЫТА

Получим тоже самое, но в умножении имеется скрытый смысл.
  Если мы ОПЫТНЫЕ ЗНАНИЯ умножим на количество прожитых лет, мы прибавим свои опытные знания, но знания определение опытных знаний, т.о. мы просто увеличим количество своих проб, заблуждений и ошибок. Ничего в итоге из своего жизненного опыта человек вынести положительного не сможет. Он будет осваивать свои ошибки, пробы и заблуждения. Перспектива весьма не радужная и не светлая. Прожить всю жизнь в ошибках и заблуждениях, равнозначно жизни слепого спящего котенка. 
   Если ЗНАНИЕ ОПЫТА умножить на количество прожитых лет, то получится тоже самое, т.е. количество лет никак не повлияет на ЗНАНИЕ об ОПЫТЕ.
   Но это всё же лучше, чем всю жизнь барахтаться в своих опытных знаниях.
  Чтобы  сделать единым дуальности любых понятий, необходимо с ними сделать те же действия. 
  Например:
Война и мир =военный мир и мирная война. 
Добро и зло =доброе зло и злое добро.
Холод и жара =холодная жара и жаркий холод.
Плюс и минус = плюсовой минус и минусовой плюс.
Хаос и порядок =хаотичный порядок и порядочный хаос.
   Ничего сложного в сложении этих понятий нет, но сложным становится их определение и объяснение.
  На первый взгляд, эти словосочетания выглядят нелепо и, кажется, что такого вообще не может быть, например: холодная жара или жаркий холод – вообще, какой –то абсурд. Но всё имеет своё объяснение и определение, каким бы оно нелепым и абсурдным  ни было. Надо только по рассуждать по размышлять над этими понятиями, и они станут объяснимы и определимы. 
   Ничего нельзя отвергать, отрицать и говорить, что этого не может быть, потому что быть не может.
ВСЁ МОЖЕТ БЫТЬ, ПОТОМУ ЧТО БЫТЬ МОЖЕТ.
   На основании того, что сказано, можно легко будет составить различные словосочетания и более осмысленно подходить к смысловым нагрузкам каждого слова и понимать их по схемам:
1.   1+1+1+1+1+1 =6 =(1)
2.   1:1:1:1:1:1 =1
3.   1-1-1-1-1-1=0=(1) 
4.   1*1*1*1*1*1 = 1

Я раскрою один маленький секрет, который будет противоречить всем законам арифметики, имеющей количественное значение, потому что в такой арифметике важную роль играет количество, где 1+1 всегда =2.
1-1 всегда  = 0.
1:1 всегда =1; 1:2 ,5.
1*1 всегда =1; 1*2 =2. Конечный количественный результат всегда будет разный.
В философии духовной арифметики, основное значение имеет качество энергии, а не её количество.
  В духовной арифметике всегда будет при любом действии любого количества одно количество качества.
  1+1 =1,  1-1 =1, 1:1 =1, 1*1 =1, 1*2 =1, 1:2 =1.
 Количественный конечный результат всегда будет один и тот же, т.е. ЕДИНИЦА.

   В количественной арифметике 1+1 =2, -это простое арифметическое действие сложения количества и больше ничего.
 Но когда мы заглянем внутрь арифметического действия, мы увидим внутреннюю суть этого действия как абсолютную истину, как саму мудрость, как единицы составных частей единого равны самому единому, что единое всегда состоит из единиц своих составных частей, т.е. из самой себя и неважно какие делаются манипуляции с единым и его частями.

  Любая цифра является единицей самой себя и равна единице.
1=1, 2=1, 3=1, 4=1, 5=1, и т.д.
 1000000=1 и т.д.
  Единица равна единице точно так же, как один миллион равен единице, только в 1млн. находится 1 млн. единиц, а в 1 одна единица, как это нам видится, но не заблуждаемся ли мы?
  Противоречий не существует, есть лишь невежественное понимание и представление очевидных вещей и явлений.
  Это одна из причин противоречивого восприятия окружающего мира, той действительности, которая реально существует внутри и вне нас.
   Субъективизм личности, не опирающийся на знание абсолютной истины, находящееся в невежестве, доводит всё до своих нелепостей и абсурда, где существует хаос и противоречия.
  Подобралась ,, хорошая” компания из нелепостей, абсурда, хаоса, противоречий всё тех же нелепостей в нелепостях, абсурда в абсурде, хаоса в хаосе, тем самым создается нечто невообразимое, кошмарное, похожее на ад.
   Если противоречий не существует, значит противоречия есть ничто, а НИЧТО , ВСЁ =1.
Т.к. противоречия есть НИЧТО, значит всё –таки они существуют как НИЧТО.
  Раз НИЧТО тоже есть, значит НИЧТО тоже равно единице, потому что оно есть точно так же как есть ВСЁ.
  Получается, что НИЧТО =1, точно так же как ВСЁ =1.
    Пока будет Ничто , ВСЁ =1, будут постоянные противоречия.
 Как только НИЧТО , ВСЁ и НИЧТО =1 и ВСЁ =1, тогда и противоречия все исчезнут.
  0 =/= 1 ,где 0 неравен 1 и никогда не будет 0=1, но когда мы поймем, НИЧТО тоже есть, как и ВСЁ, то получим НИЧТО =ВСЁ, как НИЧТО =ВСЁ =1, сокращая получим 0=1.
  Точно так же и во втором случае, когда НИЧТО =1 равно Всё =1, т.е. 1=1 и получим
0=/=1, 1=/=0, как 1=1, 0=0.
0=1, 1=0, как 1=1, 0=0.
0=0, тоже самое, что 1=1.

Доказательным путем мы показываем, что действительно противоречий не существует, только надо ВСЁ связывать и объединять с НИЧТО, делая их цельными и едиными, а это и есть абсолютная истина истинных знаний об противоречиях и противоречивости единства дуальности и дуальности единства.

,, Даже в отрицательном можно найти много положительного”.
 - Викториан, -сейчас рассмотрим несколько аспектов положительного в отрицательном, одним из которых будут желания личного Я.
  Буддизм  говорит, что от всех желаний и даже от личного Я, необходимо освобождаться путем борьбы, иначе невозможно попасть в нирвану.
  Буддизм рассматривает эти аспекты с отрицательной стороны, видя в них только отрицательные моменты их проявления.
   Мы знаем, что любое понятие условно и относительно в дуальных представлениях, имеющее свои положительные и отрицательные характеристики, как положительное условное понятие, так и отрицательно условное.
  Не удивительно и то, что человек из полезного положительного умудряется сотворить вредное отрицательное, а полезное называет вредным и плохим. И, вообще, какую нужно иметь проницательность, чтобы в положительном видеть только отрицательное, т.е. обратную сторону положительного?
   Для этого существует сознание разделения и разобщения, которое работает таким образом.
  Существует единое и цельное понятие ЖЕЛАНИЕ, оно чистое и нейтральное.

ЖЕЛАНИЕ – это внутреннее чувственное переживание, вызванное чувственными ощущениями  для удовлетворения собственных различных потребностей материальной, душевной, духовной стороны бытия. 

Любое чистое и нейтральное понятие с помощью сознания разделения легко делится на свои составные части.
  Существует одно желание, которое поделим пополам и получим два желания. Теперь определяемся, какие это желания.
  Например:
Материально –чувственное желание. Проще говоря, все желания чувственные, относящиеся как к материи, так и к духу.
  Единое и цельное, чистое, нейтральное желание потеряло свою чистоту и нейтральность, став с помощью прилагательного определения ЧУВСТВЕННО –МАТЕРИАЛЬНЫМ ЖЕЛАНИЕМ, появились отношения взаимозависимого плана.
              ЖЕЛАНИЕ = (желание и  желание)
                     1             =(      1          и        1       )

  Существование добра и зла предполагает, что существуют благие, добрые желания и злые, плохие желания.
  С помощью добрых желаний творится добро, а с помощью плохих желаний твориться зло.
  Получается, что одно и тоже желание имеет две стороны, одну –положительного плана, другую –отрицательного.
   Допускаю, что человек осознал, что плохие желания ни к чему хорошему не приводят, вредны для здоровья и жизни и они вроде бы человеку не нужны.
   Но они существуют и действуют.
   Что делать? Бороться? Бороться с порочными желаниями, но как? Каким оружием, способом, методом? Сколько для этого нужно средств, сил. Здоровья, времени?
   Нужно отработать военную доктрину, тактику и стратегию, обозначить фронт и тыл. Боже мой!
   Да тут целое министерство обороны не справится со всеми порочными желаниями одного человека, со всей своей мощью.
   Чтобы всё проходило легко и просто, надо на помощь призвать благие, хорошие желания, т.о. можно освободиться от порочных желаний, значит можно и нужно с помощью одного желания освободиться от другого желания. Сразу от всех желаний освободиться невозможно.
   Пока человек живет, он постоянно будет пользоваться своими желаниями, а желания пользовать человека. Если человек имеет желания, то и желания будут иметь человека.
  Ведь дело только в том, какие желания имеет человек.
  Например:
- Викториан, придумай два желания!
- Хорошо!
 1. Я желаю стать освобожденным от материальных потребностей физического тела.
2.  Я желаю стать духовным человеком.
- Смотри;
1. Я желаю стать …
2. Я желаю стать … 
   Одно и тоже желание, но написано два раза, которое можно написать через одно желание:
1. Я желаю стать духовным человеком, освобожденным от материальных потребностей физического тела.

Предложение составлено с помощью одного желания, которое как бы имеет двойное знание.
 Далее. Ещё одно коротенькое предложение.
  Я желаю стать НИКЕМ.
  Стало быть, я желаю стать ни духовным, ни освобожденным от материальных потребностей физического тела человеком.
  Как правило,  в разговорной речи такой оборот слов не применяется.
   С прибавлением частицы НЕ получим НЕ ЖЕЛАЮ СТАТЬ и человек просто скажет, что он НЕ ЖЕЛАЕТ СТАТЬ духовным человеком и т.д.
   Будда говорил, что любое желание приносит страдание и, чтобы не страдать, надо НЕ ЖЕЛАТЬ. Но, чтобы не желать, надо тоже иметь желание не желать и не страдать. 
Я ЖЕЛАЮ НЕ ЖЕЛАТЬ, только после этого человек переходит к действию желания не желать. Значит, одно желание останется с человеком и в человеке навсегда. Если так, то, именно, это единственное желание будет приносить человеку постоянные страдания. Желание одно, а страданий оно принесет бесконечное множество, т.о. человек никогда не освободится от желаний и страданий.

  ЧЕЛОВЕК НЕ СТРАДАЕТ ОТ САМОГО ЖЕЛАНИЯ, КАКИМ БЫ ОНО НИ БЫЛО.
 
Например:
Желание,, Я хочу кушать” или точнее ,, Я желаю кушать”.
Я желаю кушать и я не желаю кушать –два равнозначных  и одинаковых желания. Когда человек не желает кушать он желает не кушать. Когда человек желает кушать, он не желает не кушать. Ни один человек не ест собственные желания, и не говорит, что на ужин он съел два желания.
   Человек будет страдать не от желания кушать, а от того, что не имеет возможность покушать то, что он хочет в моменте здесь и сейчас. И если даже съест, тоже может пострадать от количества съеденного или не качественной пищи, или не соответствия вкусовым пристрастиям едока и т.д., но не от самого желания.
   Желание кушать будет всегда, но ОТНОШЕНИЕ К ПИЩЕ И ПИТАНИЮ – вот где истина страдания или не страдания, а не в самом желании.
 Разделим желание на материальное и духовное.

МАТЕРИАЛЬНЫЕ ЖЕЛАНИЯ ФИЗИЧЕСКОГО ТЕЛА.

В основе все потребности физического тела выражены в форме их постоянного насыщения, удовольствия, наслаждения, удовлетворения и т.д., что является главными желаниями человека получать чувственные ощущения и переживать их, набираться сильных впечатлений и остроты ощущений, как чувственного опыта, умений, навыков и знаний. Это есть желание постоянно кушать, пить, дышать, совокупляться, двигаться, отдыхать, одеваться, самовыражаться, любить, жить, быть счастливым, здоровым и т.д.
  И вот здесь от таких желаний материально –чувственного человека получаются неприятности.
   Человек хочет одно, а получает другое. Хочет наслаждения, а получает страдания.
  Парадокс, да и только!
   Желая одного –получать другое, как это не справедливо.
  Желать хорошее, а получать плохое.
  По логике вещей через хорошие желания, надо получать хорошие результаты.
   В чем же фокус?
  Пример:
  Хорошее желание покушать и вообще кушать.
  Что хорошего человек получает от хорошего желания кушать?
1. Удовольствие от ощущения наслаждения вкусом пищи.
2. Ощущение сытости.
3. Ощущение набора сил и энергии.
4. Ощущение расслабленности и успокоенности.
5. Ощущение радости, счастья. ( поел и счастлив).
6. Ощущение исчезновения страдания от чувства голода.
7. Ощущение появления сонливости и чувства, что все люди братья, а земля земной рай.
8. Появляется желание ничего не делать, никуда не идти, и никто не нужен.
9. Удовольствие от того, что желание покушать – удовлетворено. ( человек поел и этим всё сказано).

Теперь, как хорошее, т.е. радость и счастье от того, что покушал  превращается в страдание, т.е. плохое.

1. Удовольствие от ощущения наслаждения вкусом пищи.

Чувство вкуса, как и любое человеческое чувство при своем удовлетворении пользуется собственными пристрастиями к собственному вкусу. Чувство вкуса бескомпромиссный , безжалостный, расчетливый, корыстный, зависимый, обидчивый, жадный, воинственный эгоцентрист, очень требовательный, властный хозяин человека.
  Эгоцентрист – хозяин постоянно желает получать наслаждение от приема пищи, пока не удовлетворит себя. Страдает не чувство вкуса, а сам человек, потому что он идет на поводу этого бесчувственного чувства вкуса – эгоцентричного хозяина человека.
   Ощущение наслаждением пищей иллюзорно –конкретное, потому что при приеме пищи вроде бы получаешь удовольствие, а не принимая пищу испытываешь страдания от чувства голода. Для того, чтобы покушать, человеку необходимо пищу добыть, приготовить, вырастить, обработать, и этим он занимается постоянно всю жизнь.
   Наслаждение вкусом приходящее ощущение , которое сопровождается постоянными страданиями, от постоянного ощущения чувства голода.

2. ОЩУЩЕНИЕ СЫТОСТИ  - это скорее всего ощущение тяжести в желудке от того, что желудок по самое горло набит различными видами пищи. Ощущение тяжести в желудке принимается за ощущение сытости, какой самообман!
Проблема с туалетом всегда стоит очень остро, когда сходить в туалет нет возможности, а хочется очень. Когда приспичивает, тут уж не до высоких материй. Вот это страдания!

3. ОЩУЩЕНИЕ НАБОРА СИЛ И ЭНЕРГИИ.

Тоже самообман высшей степени иллюзорности. Набор сил и энергии от приема пищи равнозначен трате сил и энергии на переработку принятой пищи. Проще говоря, не происходит ни набора, ни траты сил и энергии.
   Чтобы набрать энергию, необходимо её потратить на набор, т.о. получается иллюзия набора энергии.
  Человек составная часть ВСЕОБЩЕЙ ВСЕЛЕНСКОЙ ЭНЕРГЕТИЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ ВЕЧНОСТИ  и глупо заниматься набором энергии, которая и так есть у человека и в человеке.
   Постоянное ощущение нехватки энергии доставляет человеку страдания.

4. ОЩУЩЕНИЕ РАССЛАБЛЕННОСТИ И УСПОКОЕННОСТИ.

После сытного обеда хочется расслабиться. Приходит умиротворение и спокойствие, но только на какое –то короткое время.
  У человека пятой расы нет возможности из –за убыстряющегося скоростного режима внешнего общего времени по- настоящему расслабиться и успокоиться. Те жалкие секунды, в которые он пытается уложить своё расслабление и спокойствие оборачиваются для него общей неудовлетворенностью собой. Ритм жизни постоянно убыстряется. Всегда очень много срочных дел, личные потребности,  ощущения различных чувств и их переживание не дают человеку отдохнуть.
  Мысли о хлебе насущном, работе, семье, деньгах, детях, личные проблемы со здоровьем, страхи, сомнения, негативные эмоции, не дают человеку ощутить истинную расслабленность и успокоенность, а это уже постоянные страдания.

5. ОЩУЩЕНИЕ РАДОСТИ И СЧАСТЬЯ.

Только стоит человеку много поесть, сытно и того, что очень хотелось, сразу он после наслаждения пищей получает страдания. Неприятности в виде страданий он получает до еды, во время еды и после еды вместе с наслаждением. До еды, когда голодный и готов съесть весь мир. Во время еды, когда он в виде еды поглощает какую –то химическую отраву и впопыхах может поперхнуться, подавиться, отравиться и получить неприятности. После еды, когда вроде бы сытый и готов весь мир оставить в покое, но мир не хочет оставлять сытого в покое.
  Переваривание пищи, процесс не очень-то приятный.  Энергетические затраты на переваривание пищи колоссальны. Чувство радости и счастья резко меняется на страдания.

  Все остальные ощущения рассматриваются по аналогии.

  Ощущение радости и счастья ходят в обнимку с ощущениями страдания и проявляются попеременно при различных удобных случаях проявления. Со временем человек привыкает к перемене и замене понятий и перестает понимать от чего он радуется и счастлив и от чего он страдает.
  Работа органов чувств приносит радость от страдания и страдания от радости. С их помощью человек внешне и внутренне ощущает и внутренне переживает, показывая внешне свои проявленные переживания в виде проявленных эмоций.
  Если работа органов чувств сознательна, то она связана с сознанием и умом. Если работа органов чувств бессознательна, то она связана с работой инстинктов и рефлексов.
  Значит, необходимо отключить сознание и сразу перестанут работать сознательно органы чувств. Человек перестанет сознательно чувственно ощущать и переживать. Он перейдет на бессознательную жизнь. Ум тоже перестанет работать, потому что обрабатывать будет нечего.
  Нет желаний, нет действий, нет мыслей, работающих в сознательном режиме, а это значит, нет человека и нет жизни.
  Человек попадет в другое измерение, где бессознательное и безумное существо будет только существовать ни от чего не страдая. Такой человек не будет страдать ни от чего материального и чувственного, при этом ни от чего не отказываясь, и не от чего не страдая.

ДУХОВНЫЕ ЖЕЛАНИЯ ЧЕЛОВЕКА.

Человек постепенно превратится в истинного человека после того, как живое разумное и сознательное существо начнет  удовлетворять свои духовные желания.
  Пока человекообразное существо будет удовлетворять свои материально- чувственные потребности земного уровня, оно является только человекообразным существом.
  Человеку надо хорошо подумать прежде чем он назовет себя ИСТИННЫМ ЧЕЛОВЕКОМ.
У духовного человека есть духовное желание познать свою духовную материю и материальную духовность.

  Счастье человека – родиться человекообразным существом, наивысшее счастье стать истинным духовным человеком через духовную реализацию, познание себя как абсолютную истину всего и ничего.
  -Для чего?
 - Для того, чтобы не страдать от наличия своего физического тела и его потребностей. Желания остаются, а страдания исчезают.

  СТАНОВЯСЬ БЕСПРИСТРАСТНЫМ ко всему материально –чувственному духовный человек становится хозяином своего тела и своих чувств. При этом сознание никогда не отключается, оно пробуждается и работает на полную мощность.
  Равное и ровное ко всему отношение исключает любое пристрастие к чему бы то ни было. Духовный человек начинает всё контролировать, ничего не контролируя специально.
  С желаниями, я думаю, разобрались, переходим к личному Я. 

      ЛИЧНОЕ Я.

Зная о том, что единое дуально, этого достаточно для того, чтобы доказать, что невозможно на материальном уровне побороть личное Я и полностью от него освободиться. Но это ещё надо доказать.
 Итак, Я –есть единое, чистое, нейтральное понятие самого себя.
  С приложением к Я слова ЛИЧНОЕ,  получим ЛИЧНОЕ Я, получим своё личное Я каждого человека.
  Моё личное Я дуально, поэтому имеет свои положительные и отрицательные стороны.
   
ПОЛОЖИТЕЛЬНАЯ СТОРОНА ЛИЧНОГО Я.

1. Ответственность.
2. Эгоизм.
3. Тщеславие.
4. Гордость.
5. Совесть.
6. Честность.
7. Правдивость.
8. Искренность.
9. Естественность.

С помощью этих качеств человек сохраняет своё личное Я, оставаясь ответственной личностью, честной, правдивой, искренней, естественной, отвечающей за свою жизнедеятельность в полной мере действуя по совести, благодаря личному эгоизму, тщеславию и гордости.

ОТРИЦАТЕЛЬНАЯ СТОРОНА ЛИЧНОГО  Я.

1. Безответственность.
2. Эгоцентризм. ( мания величия).
3. Тщеславие. (слава на пустом месте).
4. Гордыня. ( преувеличение своей значимости).
5. Бессовестность. ( наглость).
6. Лживость.
7. Обман.
8. Лицемерие.
9. Искусственность.

С помощью отрицательных качеств личного Я человек тоже сохранит своё личное Я, точно так же как помогают ему в этом его положительные качества, поэтому не надо бороться со своими отрицательными качествами. Сохраняя и оставляя в себе положительное и отрицательное, человек сохранит единство, целостность и целость себя как единое и нерушимое всё и ничто. А это не простое сохранение плюса и минуса в себе, это сохранение в себе гармонии, покоя, порядка, ,справедливости, равновесия, тишины, и т.д.
  Сохраняя обе стороны себя, можно просто не проявлять своё отрицательное и жить только своим положительным.
   Личное Я не может существовать и себя проявлять без эгоизма, тщеславия, гордости, как положительного, так и отрицательного их проявления.

 -Учитель, почему разделенное и разобщенное стремится к объединению?
 -Викториан, ответ прост, чтобы стать единым и целым.
  Но этот вопрос требует более полного раскрытия своего смысла, значения, причины, условий, конкретики и реальности.
  В связи с этим возникает другой вопрос:
А что же является первичным и вторичным в отношении себя и друг друга –единое и целое или разделенное и разобщенное? И вообще, как всё это понимать и объяснять?
  Вопрос первичности и вторичности не появился бы, если бы, не появилось “ или”.
 Мало кого волнует вопрос: Что первично –яйцо или курица? То же самое в понимании того, что первично –единое или разобщенное?
  Для каждого человека первичным будет то, что для него в моменте здесь и сейчас является значимым, имеющим смысл, причиной конкретики и реальности данного понятия и тогда для кого –то первичным станет единое, а для кого-то разобщенное.
  Чтобы выявить первичность и вторичность единого и разобщенного, прибегнем к помощи цифр, геометрических фигур, цвета, нот и букв, а так же выясним; откуда берется значимость, смысл, причина, реальность и конкретика.
  Что-то всегда появляется из чего-то, как не из чего, значит, для появления чего-то нужно что-то.
   Будем исходить из того, что разделенное и разобщенное, есть результат деления и разобщения чего-то единого и целого. В этом случае, первичным будет что-то единое и целое. Рассмотрим это в цифровом варианте.
  Обозначим цифроряд и рассмотрим его более подробно, ведь нам надо здесь увидеть  единство разобщения и разобщенное единство.
  Вот цифроряд, имеющий свой истинный порядок справедливого построения.
 0 – 123456789- цифры идут от ноля, слева направо.
Вот десять цифр, одна из которых является единой, цельной и целой, все остальные – её частями, разделившись и разобщившись.
  Здесь сразу видно, что цифра 0 является единой и целой, а все остальные цифры её частями, которые вытекли из ноля и разделили и разобщили ноль, т.е. ноль это сделал сам для себя.
  Но здесь мы видим только единство разобщения через деление.
  Чтобы увидеть разобщенное единство, достаточно отразить через зеркало единство разобщения и мы, получим:
987654321 – 0 –цифры идут к нолю, слева направо.
 В первом случае, единое стремится к делению и в итоге разобщится, а во втором случае, разделенное и разобщенное стремится к объединению себя и стать единым и цельным.
 В первом случае, через действие прямого хода с помощью центробежной силы единое стремится к своему разделению и разобщению, т.е. к собственной смерти, распаду единого.
  Во втором случае, через действие обратного хода  с помощью центростремительной силы единое стремится сохранить себя, как единую систему, объединяя свои разделенные и разобщенные части в единое и целое, желая долго жить и здравствовать.
  Для понимания сути разделенного и разобщенного, мы разделили и разобщили  единое на свои единство разобщенного и разобщенное единство. Мы поняли, что одно вытекает из другого, точно так же, как одно вытекает из самого себя через смену полярности зеркального отражения себя в себе.
  Рассмотрим, как это происходит.
  Наши ноли находятся один слева, другой справа, но так бывает только в разделенном и разобщенном состоянии. В этих случаях ноли видны. Но наши ноли являются точками перехода как бы  одного в другое, т.е. зеркалами отражения. Наши видимые ноли нужно привести в единение и сотворить один ноль, как одну точку перехода и одно зеркальное отражение.
  Ноли поставим в центр цифроряда и получим схему построения градусника.
987654321 – 0 – 123456789
Плюс +                   минус –
Ноли стали посередине и образовалась одна точка перехода, ведь 0=0, минуса в плюс и плюса в минус через смену полярности зеркального отражения. Здесь два ноля превратились в один и один ноль стал сам для себя зеркалом отражения всех своих частей.
   После каждой девятки слева и справа стоит ноль, но он невидим. Этот невидимый ноль является точкой перехода в мир невидимого, опять меняя полярность через невидимую смену полярности невидимого зеркального отражения. Мы не видим эти ноли, потому что это человеку не обязательно видеть. Дальше девяток идет то, что не имеет для человека значение, смысла, потому и является абстракцией и иллюзией, не создающими причин и следствий.
   Человек чувственно ощущает только в пределах одного ноля в одной точке перехода и видит только одно зеркальное отражение.
  Отсюда следует: насколько узок и широк, ограничен и беспределен в пространстве и времени чувственный диапазон человеческих ощущений.
   Вообще –то, человек наделен неограниченными возможностями расширения и углубления  предела своих чувственных ощущений до бесконечности конечного. И в пределах одного зеркального отражения, одного ноля, в одной точке перехода, человек способен ощутить всю гамму чувственных ощущений от единицы до девяти, которые будут для него значимы, ощущаемы и переживаемы.
  Например:
Если на улице -25 С и человек находится на морозе, то для него значимым будет уличный мороз с низкой температурой. Зима реальная и значима, имеет смысл, а лета нет, оно иллюзорно, и уже не значимо, потому что на улице мороз, а не жара.
  Если человек находится в помещении, где +25 С, то ощущения меняются и меняются смысл, значимость, реальность и конкретика. В помещении тепло, а на улице холодно.
  ВЫВОД:
  Для человека существует только то, как реальность и конкретика, значимость и смысл, причина и следствие, что находится в пределах его чувственных ощущений и переживаний и только на момент здесь и сейчас.

  Т.к. всё это в проявленном мире чувств условно и относительно, то чувственные ощущения постоянно будут меняться, значит, человек в них может легко запутаться и болезненно переживать те чувственные ощущения, которые для него не являются значимыми.
  Чтобы такого не случилось, надо осознавать себя в каждом моменте здесь и сейчас, пробудиться от спячки сознания.

   Надо чувственно ощущать и переживать момент здесь и сейчас, что бы ощущать и переживать в нем себя внутреннего и внешнего, только в этом случае, всё встанет на свои места и будет тем, что есть на самом деле, а не то, что, кажется или может быть.
 Рассуждаем дальше.
0                                        123456789
Единое                     Разделенное и разобщенное единое

  Все видимые действия невидимого единого проявляются в видимом разделенном и разобщенном.

 Увеличение цифроряда делает пространство единого более разделенным и разобщенным.
 Пространство делится на более мелкие части и ими заполняется и так до бесконечно мелкого, которым становится вся площадь пространства единого.

Самое мелкое –есть самое крупное, в котором бесконечность самого мелкого обретает свою конечность.

  Диапазон одного зеркального отражения имеет девять основных уровней, степеней, фаз, циклов, этапов и т.д., того всего, что есть в других зеркальных отражениях, которые невидимы, а значит не ощутимы, поэтому человеку достаточно расширить и углубить своё сознание от единицы до девяти, переходя от уровня к уровню, как бы поднимаясь по ступеням развития, разрушая или созидая себя.
  Зацикливаясь на познании разделенного и разобщенного, человек может забыть для чего он это познает, забыть единое и целое.

  Разобщение единого происходит через стадию своего разделения. Сперва оно разделяется, потом разобщается.

  Но такое с единым происходит в конкретных условиях, имея свои причины, во времени и пространстве. Появляется движение единого в сторону разделения, затем оно движется дальше и разобщает себя.
  Когда человек обретает знание о разделенном и разобщенном едином, то происходит самое невероятное. Он начинает видеть все движения в обездвиженном предмете. Изнутри этого предмета и ему не надо видеть визуальное внешнее движение предмета для получения личного жизненного опыта. Ему достаточно увидеть предмет в относительном покое, тишине, бездействии, который, фактически, себя ни в чем не проявляет, увидеть то невидимое ничто из чего происходит и проявляет себя всё.
  Далее мы увидим это ничто, которое как бы невидимо, а значит, не ощутимо, но это только кажется.
  Невидимое ничто и есть то, что является единым, цельным и целым.

Сейчас увидим единое, разделенное и разобщенное через геометрические формы и их изменения.
( 0) –ноль, как цифра очень похож на замкнутую окружность или плоский замкнутый круг или эллипс. А это уже геометрия. В данном эллипсе мы видим нечто единое, цельное, целое и на первый взгляд нерушимое, не делимое и не разобщаемое.
  Это моё внутреннее представление о чем –то едином, цельном и целом, воплощенное моим воображением в образ геометрической формы, названной мной эллипсом или овалом. Это моё реальное и конкретное представление о едином.
   Далее я начинаю делить эллипс на девять основных частей девятью единицами. Девять единиц образовались от движения эллипса вокруг своей оси, фиксируя девять различных своих положений относительно своего первоначального положения во временном отрезке и пространстве.
  Можно представить какие движения пришлось сделать единому, чтобы девять раз показать себя с разных девяти точек зрения и создать иллюзию разделения и разобщения себя. Только стоило единому поменять девять раз своё положение вокруг своей оси, а осью является срединная точка, точка оси, точка перехода, точка зеркального отражения, сразу же появились части. У нас получилось девять единиц и 18 частей.
  Единое через смену своего положения относительно своего первоначального положения создало иллюзию разделения себя. Так же видно, как с помощью смены положения у нас появилось 18 треугольников, которые не только разделились, но и разобщились, потому что каждый треугольник заимел своё собственное внутреннее пространство и все треугольники, окружающие его стали для него внешним пространством и так каждый треугольник для каждого.
  Т.о. все треугольники обособились и стали самостоятельными, стали заявлять о своем личном Я, говоря о себе, как о едином, цельном и целом, забыв о том, что часть является только частью и очень маленькой чего-то очень большого целого.
  Чем больше маленьких частей, которые стали обособленными и почувствовали вкус свободы, тем сложнее, даже волевым усилием целого и единого собрать их воедино и вместе, т.е. воссоединиться.

  Теперь увидим единое и разобщенное через цвет.
 Выстроим всё тот же знакомый нам цифроряд и каждую цифру наделим цветом. Общеизвестно, что существует семь цветов радуги, которые считаются основными, это красный, оранжевый, желтый, зеленый, голубой, синий, феолетовый, но мой цифроряд состоит из набора десяти цифр:
0 –Бесцветие.
1 –Белый.
2 –Красный.
3 -Оранжевый.
4 -Желтый.
5 -Зеленый.
6 -Голубой.
7 -Синий.
8 -Феолетовый.
9 -Черный.

 Два цвета, которых нет в радуге семицветья – это белый и черный, соответственно единица и девятка.
  В цифре ноль (0) , как в основном цвете, который называется бесцветием находятся все девять цветовых оттенков, это тот цвет, который распадается на 9 основных цветовых спектров –красок.
 Под цифрой ноль (0) обозначим цвет, который невидим и неощутим, это БЕСЦВЕТИЕ.
  Бесцветие не видимо простым зрением, зато в бесцветии видны все цветовые оттенки бесцветия. Само бесцветие светится всеми девятью оттенками, поэтому его и не видно, оно легко прячется в своих проявленных оттенках, проявляя себя через них, а человек не видит.
  Бесцветие – это цвет прозрачности всего и вся. Только через прозрачность можно увидеть все цвета радуги и многое другое.

 Тоже самое рассмотрим, но уже через звуки, вернее ноты:
 0 –Беззвучие непроявленного.
 1 –До.
2 –Ре.
3 -Ми.
4 -Фа.
5 -СОЛЬ.
6 -ЛЯ.
7 -Си.
8 -До.
9 –ЗВЕНЯЩАЯ ТИШИНА ПРОЯВЛЕННОСТИ.
Беззвучие непроявленного при разделении и разобщении совершает движение, проявляя себя через слышимые звуки проявленного беззвучия.
  Человек подходит к беззвучному роялю, чтобы извлечь из него звуки. Звуки непроявленного заставляют звучать тишину проявленного, возникает ощущение того, что тишина звучит, звенит.
  Можно находиться где угодно: в лесу, городе, на реке, поле, море и не слышать те звуки, которые проявляются в здесь и сейчас, потому что хаос звуков, как какафония делает человека глухим, не восприимчивым к хаосу звуков.
  Но вот пианист сел за рояль и из беззвучия тишины полились различные звуки и все в зале услышали прекрасную мелодию.
  Услышать беззвучие непроявленных звуков равносильно услышать космическую музыку сфер внутри себя, а это может не всякий человек.

 Далее попробуем увидеть единое, разделенное и разобщенное в буквах.
А б в г д е ё ж з
И й к л м н о п р
С т у ф х ц ч ш щ
Ъ ы ь э ю я
Весь букворяд от А до Я и есть единое и целое, называемое алфавитом.
 Алфавит – это форма сохранения единства всей буквенной системы.
  Но с помощью разделения и разобщения буквенной системы человек – писатель имеет возможность писать всё, что хочет, именно, разделенными и разобщенными буквами.
  Об алфавите и его порядке напрочь  забывается, но ведь каждый знает, что алфавит существует. Видны написанные буквы, а самого алфавита не видно, но он находится внутри каждой буквы. Единство всех разделенных и разобщенных букв сохраняет алфавит.
  Всё, что не проявлено не может быть ни частным, ни общим.

  Теперь можно переходить к основному вопросу:
Для чего разделенное и разобщенное стремится к объдинению?
  Чтобы стать единым и целым.
  Может есть какие –то видимые и не видимые причины?
 Конкретное появляется из абстрактного.
Реальное –из иллюзии.
Смысл – из бессмысленного.
Значимость –из незначимого.
Причина –из беспричинного.
Условное –из безусловного.

Конкретное реально, точно так же, как абстрактное иллюзорно. Смысл значим точно так же, как бессмысленное не значимо. Всё является причинами и условиями появления и проявления друг друга. Значит, единое и разобщенное является причинами появления и проявления друга друга в конкретных для себя условиях.
  С нахождением основных причин, человек находит абсолютную истину появления и проявления всего в ничто и ничего во всем.
  В абстракции причину абстракции найти легко, если обратиться к конкретике абстрактного. Кто будет копаться в абстракции, не понимая её конкретности?
  Основной причиной появления конкретного и абстрактного является разделение и разобщение единой конкретной абстракции и абстрактной конкретики, как конкретного и абстрактного.
  Условие всегда одно: наличие и существование невидимого ничто, которое без определения этого ничто не имеет конкретики, реальности, смысла, значимости и причины. Ничто, фактически, тоже определение чего –то единого и целого, имеющее свою конкретику, смысл, значимость и причину, но с условиями своего проявления.
  ВЫВОД:
  Разделение и разобщение с одним –есть соединение и объединение с другим, но всё это только в рамках великого единого, огромного, бесконечного, необъятного целого.
  В целом разделяются, разобщаются, соединяются, объединяются его части. Это его части внутри целого ищут друг друга, как человек человека.
Брак –соединение, развод –разобщение и так постоянно люди ищут друг друга для соединения и разобщения.
  Такие человеческие отношения присущи и закономерны для невежественного общения. Люди считают, что другая часть гораздо лучше, тем та, с которой пришлось разойтись.
  Человек во всем ищет причину и условия собственной проявленности, раз так, то ему сложно понять суть беспричинности и безусловности собственного бытия и жития. Человеку сразу подавай проявление всего во всем и обязательно с понятной для него причиной и условиями.
   Человек считает, если есть причина проявления всего и условия проявления причины, то просто так беспричинно и безусловно ничего существовать не может. Этим грешат буддисты, которые своего бога называют причиной. Кто так думает, тот глубоко ошибается, потому что не знает основного закона единства дуальности и дуальности единства с его зеркальным отражением всего и ничего.
  Человек ощущает дуальности дня и ночи, добра и зла, войны и мира, которые вполне конкретны и очень значимы для него.
 Но есть дуальности, которые не очень или совсем не понятны большинству людей, например:
Вероятное –невероятное, очевидное –неочевидное, закономерное –случайное, постоянное –непостоянное, необъятное –объятное, причинное –беспричинное, условное –безусловное, относительное –абсолютное, идеальное –примитивное, духовное –материальное и т.д. все эти двойные понятия являются абсолютными абстракциями, которые заполонили жизнь человека и в принципе сильно его запутали, став реальностью повседневности.
  Человеку надо попробовать абстрагировать себя от собственной реальной причинности и стать беспричинностью всего, уйти за пределы причинности и условности и понять, что без человека всё существует беспричинно, безусловно, ни зачем, просто так, как данность, ничего не имеющая. Без человека и с человеком ничего нет, как всё есть, но только как собственные представления о ничто, как о всём и обо всём, как о ничто.
  Человеку надо понять, что он сам беспричинная причина и причинная беспричинность всего того, что с ним происходит.
  Зная закон дуального единства, можно не идти у него на поводу, а легко им управлять, стать истинным хозяином  собственного проявления. Это говорит о том, что можно существовать не разделяясь и не разобщаясь, ни соединяясь и не объединяясь, только тогда, когда человек из ощущения себя маленькой частью становится ЦЕЛОСТНО ЦЕЛЫМ в знании абсолютной истины о части и целом. Человек будет влиять на законы дуальности, как захочет.
  В обычной жизни людей желание разделиться с одним порождает желание соединиться с другим. Состояние одиночества для них губительно, которое сопровождается ощущением разочарования, ненужности, никчемности и т.д. Ведь теряется значимость одинокого человека.
  Огромным целым является, как ни странно, БЕЗЫМЯННАЯ ТОЧКА НИЧТО.
  Именно она является абсолютной истиной всего и ничего. Существует одна безымянная точка, которой человек дает различные имена, названия, определения, потому что она всегда безымянна. Именно, эту абстрактную точку все люди называют так, как её представляют. Одну точку - все люди, подумать только..
  Именно эта точка обретает предметность, понятийность, определенность, явленность.

 ВСЁ, ЧТО ЕСТЬ, НЕ ЕСТЬ ТО, ЧТО ЕСТЬ.

Все названия условны в отношении безусловной точки. Соединение условного с безусловным в точке безусловного очень похоже на разделение условного на безусловное, потому что 

ВСЁ ВСЕГДА ТАК, ДА НЕВСЕГДА ВСЁ ТАК!

Вечная борьба противоположностей, которая заключена в вечном желании соединиться и разъединиться – это и есть отсутствие всякой борьбы, которой показывается иллюзорность борьбы, а  не сама борьба, ведь её нет, как таковой.
  Всё это придумано человеком, чтобы оправдать и оправдаться, обвинить и повиниться в собственных же невежественных  представлениях о дуальности единого и единстве дуальности, что бы вечно вести войну с тем, не зная с чем, для того, чтобы думать, что без борьбы нет победы. Ведь надо же как-то оправдывать войны, конкуренцию, борьбу, соревновательность, состязательность и т.д. А то будет не интересно жить и умирать.

Я встретился с Благовестой и решил поговорить о жизни просто так, о беспричинной жизни человека.
Она сидела в своей хижине в позе лотоса и явно меня не ждала. Мне стало интересно, как она ответит на мой вопрос.
Увидев меня, девушка улыбнулась и пригласила сесть рядом.
-Здравствуй, Викториан!
Вижу, хочешь со мной поговорить и принес для меня какой –то интересный вопрос?
Ну, что ж, задавай!
-Благовеста, что ты думаешь о беспричинной жизни человека?
-Начну с того, что жизнь обычных людей причинна всегда. Суть появления причины в спекулятивных умозаключениях человека о собственной проявленности, в том, что появление человека и всего того, что его окружает обусловлено какими –то причинами, важность, смысл, значимость, которых трудно переоценить. Человек, всё время своего существования, ищет какую –то конкретную причину своего появления на земле и не может её найти.
-Может такой причины во все нет, раз он её до сих пор не может найти?
-Да, её нет!
-Но человеку хочется обрести в своей проявленности абсолютную значимость, смысл и важность. Человеку этого так очень хочется.
Эгоистичные, собственнические представления человека о себе и окружающем его мире определяют потребительское, высокомерное отношение к собственной среде обитания, природной флоре и фауне, а так же к себе подобным.
Человек является причиной всех причин появления всех причин.
Он постоянно задается вопросами почему, зачем, отчего, для чего, как, кто, что, тем самым пытается найти причину во всем, т.е. ответить на вопросы.
На каждый один вопрос любой человек находит один свой ответ или не находит, потому что на один вопрос существует бесконечно вариативное множество ответов, т.о. истинная причина так и остается не найденной.
Причину, как истину, как суть найти непросто, потому что эти три понятия имеют один смысл, хотя обозначены по –разному и, кажется, имеют разное смысловое значение.
Невежественный человек всю жизнь задается множеством вопросов, ищет причину, истину, смысл, важность, значимость, пытается углубиться в суть вопроса, но так и остается невежественным.
Надо углубляться в суть ответа, а не в суть вопроса.
Для этого надо задать себе только один вопрос: какие последствия принесет мне такой ответ?
Только невежественный человек занимается поиском всего и вся, потому что живет в неведении, незнании и находится в вечном познании и поиске себя и окружающего его мира.
Спекулируя на причинности своей проявленности, человек окружил себя сплошными причинами, на которые можно сослаться и оправдаться, оправдывая любые свои действия, безответственность, невежество, глупость, дурость и т.д.
Религиозные представления появления человека говорят о том, что причиной появления человека является бог. А если бога нет, тогда что?
Все логические умозаключения, философское философствование, основаны на причинности вещей и явлений и оправдывают все проявления причины и это логично при рассматривании дуальности единства проявленного мира, например:
Причиной добра является зло.
Причиной мира является война.
Причиной жизни является смерть.
Причиной дня является ночь и т.д.
Такая причинность логична при рассматривании дуальных понятий и проявленности причины, вытекающей из одной какой –то противоположности, которой человек придает основное значение и смысл.
Человек логически рассуждает о том, что чтобы проявилось добро надо сперва проявить зло, т.о. причиной проявления добра становится зло.
Но это только логические рассуждения невежественного человека и не более того, но они очень логичны и выглядят правдоподобными.
Проявленность причинности этого мира многовариантна, поэтому спекуляции на эту тему могут быть бесконечными, что и происходит на самом деле.
Причина – это понятие, которое, как и все другие понятия рождено спекулятивными логически построенными умозаключениями разумного человека.
Причинное построение окружающего мира ввергло человечество в глубокое заблуждение, потому что такое построение вытекает из дуальности единства проявленного мира и совсем не рассматривается дуальность единства проявленного и непроявленного миров.
Добро и зло – дуальности единства проявленного мира, они равнозначны в отношении друг друга, поэтому не могут быть причинами проявления друг друга.
Добро и зло – это понятия, придуманные человеком и без него, они проявляться не могут, т.о. причиной проявления добра и зла является сам человек.
Все другие понятия тоже проявляются человеком и через человека и сами по себе проявляться не могут.
Все понятия сами по себе беспричинны, но их проявления через человека обретают причинность, т.о. человек создал собственный причинный мир вещей и явлений.
По логике дуальных представлений причина имеет свою противоположность, которая называется беспричинность и, чтобы, появилась причина нужна её беспричинность. Это определение может завести глубоко и говорить о том, что человек являясь причиной всех причин, по сути, является сам для себя беспричинностью и произошел из беспричины. Это он в проявленном мире стал причиной всех причин, но по ту сторону причины он остается беспричинным.
Ссылаясь на причинность, человек придумал для себя причинно - следственную связь, вогнал себя в рамки этой связи, придумал кармические воздаяния и последствия и этим самым лишил себя абсолютной свободы жить просто так, быть без всяких причин, существовать без всяких последствий.
Наивно полагать, что только материальная и духовная реализация являются причинами эволюционного развития человека и, что для Вечности существование человека имеет какое –то важное значение.
Представь себе миллиарды миллиардов планет, существующих в Вечности. На них есть какая –то жизнь, каких –то существ, которые на своих планетах живут очень обособленно сами по себе и все варяться в собственных невежественных представлениях о себе, своей планете, Вечности, как это делают земляне. По –своему рассуждают о причинности своей проявленности, по сути, ничего не зная о собственном происхождении, а только спекулируя представляют об этом.
-Что из этого следует?
-Следует то, что для Вечности ни одна планета, существующая внутри её не имеет абсолютно никакого важного значения. Вечность навсегда останется Вечностью, не смотря на то, что внутри её будут исчезать одни планеты и появляться другие, появляться одни живые существа и исчезать другие, так в Вечности происходит вечно и постоянно и будет происходить до человека, с человеком и после человека.
Для человека важно всё: от занозы в заднем месте до полета в космос и посещения земли инопланетянами.
Все спекулятивные умозаключения выстраивают логику важности всего окружающего для человека, использования им в своих корыстных, личных, меркантильных интересах всего, не исключая возможности Вечности, поэтому, чтобы в абсолюте использовать возможности Вечности, человек хочет стать бессмертным и это для него очень важно.
-Викториан, вот и ты хочешь стать бессмертным и это для тебя стало важной целью всей земной жизни данного этапа собственной проявленности.
Уровень и степень свободы землянина абсолютно ограничена пределами земной атмосферы, которой он дышит, пределами суши, которая его в основном кормит и пределами ресурсов питьевой воды, которую он пьет.
Чтобы стать бессмертным, необходимо обрести абсолютную свободу земного существования и перестать зависеть от земных потребностей тела. Для начала стать солнцеедом, перестать спать, перестать бояться жары и холода, радиации и электричества. Т.о. можно жить на земле и быть абсолютно свободным от земных потребностей, жить в социуме и быть абсолютно свободным от проблем и потребностей социума.
Такая абсолютная свобода позволит человеку, а это уже будет бого- человек, жить на земле беспричинно и земная жизнь перестанет иметь какую –то причину, важность, интерес, а сам человек обретет истинную беспричинность и станет беспричинностью всех причин и станет жить в абсолютной дуальности причинности и беспричинности.
Жизнь на земле такого бого –человека будет зависеть не от причин, держащих его на земле, а от его личного желания жить ему на земле или нет.
-Я хочу стать, именно, таковым и я стану таким.
-Викториан, всё возможно!
Дерзай!

  - Благовеста, ответь мне ещё на один вопрос:
   Кто может стать властелином времени?
  -Абсолютным властелином времени Вечности может стать только бессмертное сознательное существо, которое, как сама Вечность обладает бессмертными вечными характеристиками бытия.
   Если говорить о земном человеке, то и он может стать на время своей жизни на земле абсолютным властелином земного времени и это очень важный момент в жизни каждого землянина.
  -Каждый ли землянин знает об этом и хочет быть властелином времени?
  -Далеко не каждый хочет и знает об этом, потому что многие по причине отсутствия свободного времени показывают себе подобным значимость своего времени, исходя из их абсолютной занятости делами бизнеса, оправдывают и оправдываются отсутствием свободного времени в отношении того, что не хотят делать или не успевают делать. Многим это очень выгодно. Это очень существенная причина  различных человеческих отговорок.
  -Что человек имеет, не имея личного свободного времени?
  -Он имеет возможность много и долго работать на себя, дядю, государство и, как ему кажется, заработать много денег.
  -Но все ли много работающие зарабатывают много денег?
  -Всё познается в сравнении и это сравнение не всегда в пользу много работающих.
  -На что, в основном, тратит время современный землянин?
  -В основном, всё время уходит на зарабатывание денег, т.е. на работу, затем на сон, потом на добывание пищи и её приготовление.
   Самый мизер времени уходит на отдых, развлечение, душевное общение. В общении времени больше тратится на деловые разговоры, о своих и чужих болезнях, мужчинах и женщинах, детях, деньгах, еде, одежде, ремонте и строительстве, различных хобби и интересах, о всех вещах и явлениях, окружающих людей, их потребностях и взаимоотношениях – это все земные, бытовые, житейские разговоры.
  -Представь себе, что тебе больше не надо работать и думать о деньгах. Ты вышел на пенсию, на заслуженный отдых и высвободил уйму времени, что будешь делать с этой уймой времени?
  -Благовеста, мне два года до выхода на пенсию и выйду я на пенсию, как большинство россиян в 60 лет.
   Вот уже с апреля 2009 года я ни на кого и нигде не работаю. К этому времени я накопил больше 30 лет рабочего общего стажа и к этому же времени максимально миминизировал свои физические потребности и максимально увеличил свои духовные потребности за счет сокращения физических. Мои потребности в еде, одежде, деньгах, передвижении, общении сильно сократились, т.о. потребность в зарабатывании денег отпала само собой и я перестал работать.
   В 2006 году мне пришло осознание того, что надо себя освобождать от зависимости работать и только в 2009 году я смог это сделать.
   В 51 год я обрел сознание единения и с этого момента произошло моё второе духовное рождение и мне пока только 7 лет.
   Я освободился от работы для того, чтобы всё своё время посвятить своему духовному развитию и творчеству, которое заключено в написании книг философского содержания и передачи этого содержания людям через безграничные возможности интернета. Моё духовное развитие заключается в обретении физического бессмертия через абсолютное освобождение от земных потребностей моего тела.
   Для этого есть абсолютная возможность всё своё земное время использовать только для этой цели, т.е. всю свою земную жизнь использовать для обретения физического бессмертия.
  -Благовеста, я осознал для себя очень важную вещь: для своего духовного развития и творчества я должен быть абсолютно здоровым и абсолютно владеющим всем временем жизни на земле. Всё земное время должно принадлежать только мне, а не работе и не дяде и государству. Своим временем я должен распоряжаться сам и так, как я хочу, а не так, как мне навязывают внешние системы потребления, эксплуатации и власти.
   Став обладателем всего земного времени, я автоматически становлюсь властелином времени.
   Все мои родные и знакомые, зная, что я сам распоряжаюсь своим временем, стали моё время использовать в своих целях. Появились просьбы личного характера в оказании помощи.
   Я, оказывая помощь, никогда не забываю о себе, поэтому никто не сможет злоупотребить моим свободным временем.
   Я стал ценен для своих родных и близких, как обладатель абсолютно свободного личного времени, которое каждый может использовать лично для себя. Т.к. как все они работают, то на некоторые личные моменты жизни времени не хватает.
   Я, благодаря своему свободному времени, делаю свободными других в том, в чем они условно не свободны.
   Благодаря физическому здоровью и свободному времени, я могу оказывать физическую помощь.
   Благодаря душевному здоровью и свободному времени я могу с людьми поговорить по душам.
   Благодаря духовному здоровью и свободному времени я могу помочь советом, разложить и объяснить бытовые и житейские ситуации.
  -Благовеста, у меня такое ощущение, будто люди на земле живут для того, чтобы много работать, как проклятые рабы, ишаки, лошади и только работать и работать, тратя всё основное время на зарабатывание денег.
  -Да, это так!
   Система эксплуатации знает цену свободному времени, поэтому заинтересована в том, чтобы своим рабам не давать даже продохнуть от тяжкого труда, чтобы раб даже не смог поднять спину и посмотреть своему эксплуататору в глаза, иначе, если будет много свободного времени на размышление о себе и жизни, он может взбунтоваться и перестать работать на эксплуататора. Для этого создали культ денег и сделали так, что за всё надо платить и денег для этого надо всё больше и больше и соответственно работать всё больше и больше.
   Система потребительства постоянно расширяет потребительский интерес своих потребителей. Большая часть людей легко поддается на эту уловку и начинают работать больше.
  -Благовеста, я действую наоборот, я постоянно сокращаю свою потребительскую корзину, поэтому мне никакой кризис не страшен и работать мне, не зачем.
   -Викториан, ты сам ответил на заданный мне вопрос. Ты стал абсолютным властелином земного времени и, став бессмертным, станешь абсолютным властелином времени Вечности.
   Ко всему сказанному тобой и мной добавить больше нечего.

   Я получил домашнее задание, в котором надо самостоятельно разобраться в законе крайней необходимости. Я стал разбираться.

   Крайняя необходимость заключена в вынужденном обязательном действии, совершаемым человеком в созданных им самим же ситуациях и условиях.
   Но почему же ситуации и условия допускаются до своей крайности и становятся обязательными и вынуждают человека прибегнуть к крайней необходимости?
   Причин много и каждую причину надо решать где –то прибегая к крайней необходимости, или без крайней необходимости.
   Крайняя необходимость возникает, когда человек поставлен перед фактом содеянного и свершившегося и ситуация или обстоятельства складываются так, что требуют немедленного разрешения, но факт содеянного ставит перед необходимостью выбора, как реагировать на сам факт. Факт выбрать невозможно, он уже навязано свершился. В отношении человека совершено какое –то действие и оно захватывает его врасплох, неожиданно.
   Необходимость возникает сразу там, где человек руководствуется не желанием, а нужностью.
   Желания различны, но совершив или не совершив какое –то действие возникает необходимость отвечать и нести ответственность за содеянное. Отвечать всё равно придется, хочет или не хочет этого человек.
   Необходимость возникла после совершения действия или бездействия в отношении себя самого или кем –то в отношении человека.
   Если смотреть через зеркальное отражение, то ответственность или безответственность создает для человека создает необходимость отвечать за ответственность и безответственность. Отвечать придется по – разному: за безответственность одна ответственность, за ответственность своя ответственность. Каждый человек связан родственными, кровными узами и действия или бездействия одного родственника сказываются на жизни его родственников, т.о. каждый человек или ухудшает карму своих родственников или очищает её вплоть до седьмого поколения. Поэтому каждому смертному надо всегда хорошо подумать красть или не красть, убивать или не убивать, обманывать или не обманывать, кидать или не кидать  и т.д.  Родственники, не желая нести позора на себе за преступные действия своего родственника, могут проклясть преступника, за это родственнику –преступнику придется мстить своим родственникам и так по кругу вражды и мщения. Я обращаясь ко всем людям, которые совершили преступные действия в отношении своих жертв или готовятся совершить:

 ПЕРЕСТАНЬТЕ ГРАБИТЬ, УБИВАТЬ, ОБМАНЫВАТЬ, КИДАТЬ, НАСИЛОВАТЬ, ВОЕВАТЬ, ВРАЖДАВАТЬ, ДЕЛИТЬ и т.д. НЕ ЗАВЯЗЫВАЙТЕ СТРАШНЫЕ КАРМИЧЕСКИЕ УЗЛЫ НА СВОЕЙ ЖИЗНИ И ЖИЗНИ СВОИХ РОДСТВЕННИКОВ. КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК НЕСЕТ ПЕРСОНАЛЬНУЮ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ В ОТНОШЕНИИ СЕБЯ И ЛЮДЕЙ ЗА СВОЮ СЧАСТЛИВУЮ ЖИЗНЬ И СЧАСТЛИВУЮ ЖИЗНЬ ВСЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА.
         
         Из –за того, что стул сломался, а не потому что он старый и ещё функциональный, появилась необходимость купить новый.
         Если говорить о первоочередности решения необходимостей, то надо сказать, что то, что необходимо делать здесь и сейчас, всегда делается в первую очередь. Я стараюсь все необходимости направлять к одной цели и решать их ради одной цели: познание физического бессмертия. Чтобы я не делал, я делаю только ради этого. 
         Крайняя необходимость вызывает к действию крайние меры, поэтому в некоторых случаях лучше не доводить необходимости до крайности. Лучше пусть будет необходимость, но не будет её крайности реализации. Можно ведь с чувством, с толком, расстановкой решать все вопросы.
         Возможны ли действия без необходимости?
         Действия по совести, по велению души, сердца, вроде бы совершаются без явной необходимости, но всё это тоже необходимости. Если делать людям хорошее просто так, то это тоже необходимость.
         Надо разобраться в личных необходимостях и необходимостях для людей.
         Например, у меня есть личное желание помочь человеку, но личной необходимости помогать нет.
         Исходя из желания, я и помогаю человеку. Но так ли это?
         ВСЁ – ЕСТЬ ОДНО!
         Если исходить из понятия НЕОБХОДИМОСТЬ, которому я уделил основное значение и сделал смыслом моих действий и сейчас пытаюсь рассмотреть суть этого понятия, то любое моё желание становится необходимостью и внутри меня и вокруг меня существуют только одни необходимости.
         Необходимость, как единое и целое понятие состоит из своих составных частей, которыми являются действие по совести, по велению души, сердца, действие просто так и по моему личному желанию. Надо четко для себя уяснить одну истину:
        
         ДЛЯ ЛЮБОГО ОСНОВНОГО ПОНЯТИЯ, ИМЕЮЩЕГО ОСНОВНОЕ ЗНАЧЕНИЕ И СМЫСЛ ВСЕ ДРУГИЕ ОПРЕДЕЛЯЮЩИЕ ПОНЯТИЯ ЯВЛЯЮТСЯ ТОЛЬКО ЕГО СОСТАВНЫМИ ЧАСТЯМИ. ВСЁ БУДЕТ КРУТИТЬСЯ ВОКРУГ ОСНОВНОГО ПОНЯТИЯ, ХОТЯ БУДУТ ОЧЕНЬ РАЗНЫМИ И НЕ ПОХОЖИМИ ДРУГ НА ДРУГА.

         Если действие для человека в его отношении совершается неожиданно, то для него оно вызовет удивление, шок или стресс. Всё будет зависеть от того, приятная или неприятная эта неожиданность. Если я внешне бездействую, значит для внешнего у меня нет, ни желания, ни необходимости действовать.
         Можно ли по собственному желанию изнутри вызвать крайнюю необходимость? Можно! Только надо собственное желание довести до крайней необходимости, затягивая решение вопроса до последней секунды, минуты, часа, дня, недели, месяца, года, всей жизни.
         Можно ли под давлением извне вызвать крайнюю необходимость? Можно! Если начальник говорит, что работнику надо бросить пить на рабочем месте, иначе он будет уволен. Работник злоупотребил доверием начальника, чем вызвал его недовольство, а недовольство по цепочке потянуло крайнюю необходимость сказать работнику, что тот будет уволен и это для него последнее предупреждение.
        Бывает, что крайняя необходимость срабатывает, как прозрение, озарение чего –то, осознание того, что делать нельзя, что крайняя необходимость- есть черта, граница, которую нельзя переходить и ею пренебрегать или что-то поздно будет исправить, или что-то уже не поправимо, или очень опасно для жизни.
        Слабые формы проявления крайней необходимости проявляются в сильном желании чего –то купить, заиметь, приобрести, затем собственнолично этим пользоваться. Без этих крайних необходимостей можно прожить. 
         Но как прожить, когда крайняя необходимость касается сохранения жизни? Разве такой крайней необходимостью можно пренебречь?
         Крайняя необходимость в некоторых конкретных случаях очень помогает выжить. Она способна создать в человеке мобилизацию всех его внутренних сил и действует как инстинкт самосохранения.
         Какая очень крайняя необходимость проявляется в покупке личного авто? Люди залезают в долги, берут кредиты, закладывают своё имущество, а потом, когда понимают, что долги не могут отдать, вешаются, стреляются, скрываются от кредиторов. Что за очередная человеческая глупость?
         Чем отличается первая необходимость от крайней необходимости? Может это одно и тоже? Оставляю этот вопрос для ответа открытым.

         - Викториан,когда фокусник показывает свои фокусы, он с помощью ловкости рук и технических ухищрений создает иллюзию исчезновения больших и малых предметов, в т.ч. и человека. Внешне всё выглядит оригинально и люди с удовольствием ходят на выступления фокусников. Фокусы и трюки становятся более изощренными и правдоподобными, но они придумываются людьми, зная определенные законы, которые делают фокусника великим магом и волшебником. Всё работает на исчезновении и появлении и это основа всего проявленного и непроявленного. Сама природа является великим иллюзионистом, а у неё всегда найдется чему поучиться.
         ,, Ночью все кошки – серы!” – эта пословица говорит о том, что ночью становится невидимым то, что видимо днем. Белое скрывает днем черное, а черное скрывает ночью белое. Разве это не иллюзия природы?
         А превращение одного и того же вещества из твердого в жидкое и газообразное, и наоборот, разве это не великие фокусы природы? Нужна только необходимая температура жары или холода, плюс атмосферное давление и дело в шляпе.
         Смерть вещей и явлений, как исчезновение их с поля зрения человека, -есть основной закон исчезновения. Качественный переход жизни в смерть и смерти в жизнь, это тоже фокус природы. По закону дуальности без исчезновения нельзя появиться, но если закона дуальности нет и дуальности нет вообще, то всё появляется ни куда не исчезая. Иллюзия человеческого видения заключена в том, что не пробужденное сознание спит и не может в спящем состоянии фиксировать появление и исчезновение вещей и явлений в себе и для себя. Фокус в том, что спящее сознание делает себя не видимым на фоне всегда проявленных вещей и явлений. Это сознание то появляется среди вещей и явлений, когда на мгновение просыпается и снова исчезает в отношении этих вещей, когда снова уходит в глубокую спячку. Вещи и явления были и будут всегда, независимо есть или нет человека, но вот сознание в отношении этих вещей есть не всегда. Человек сетует на отсутствие и исчезновение вещей и явлений, но об отсутствии собственного сознания даже не догадывается. Парадокс, да и только!
        Человек стоит перед большим домом и видит перед собой дом, но он не видит что есть за домом. Он не видит что есть справа, слева и сзади от него. Он видит только узкий участок прямого видения перед собой. Он видит большой дом, а под ногой ползают муравьи, а над головой летит птица и он даже в прямом видении их не видит. 
         Исчезновение очень условно и относительно и, по сути, исчезновением не является. Просто наши чувства работают в очень узком диапазоне восприятия. За большим проявленным спрятано маленькое проявленное, на за большим проявленным маленькое проявленное не видно, но это не означает, что маленькое и спрятанное не проявлено. Всё однажды, как нам кажется, исчезнувшее при определенных условиях вызывается к проявлению.
         Закон исчезновения и проявления подчинен времени и пространству, а время и пространство должно быть подчинено человеку. Через человека проявляется та вещь или явление, которое он желает. Разве нет так! Просто он этого не осознает. Моментом исчезновения и проявления является одна единственная точка, которая называется ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС.
        - Итак, запоминай фокусы природы, которые работают как законы.
         1. Закон дуальности, когда существует день и ночь.
        2. Закон зеркальных превращений, когда ночь превращается в день и наоборот.
        3. Закон причинно –следственной связи, когда из ночи как причины вытекает день, как следствие и наоборот. 
         4. Закон контрастности, когда белый день становится черной ночью и наоборот.
         5.Закон вероятности, когда ночь становится вероятностью дня и наоборот.
         6.Закон безысходности, когда за ночью всегда наступает день и наоборот.
        7. Закон постоянства, когда постоянно происходит смена дня и ночи.
         Законов не семь, а гораздо больше, но надо знать, что все законы работают как один закон, который имеет как свои составные части разные определения. Закон один, а названия разные. Разные названия одного и того же закона отражают суть одного закона, но т.к. названия разные, то человек считает, что законы тоже разные, тем самым не видит суть единства всех законов и их определений. Человек видит множество разнообразия и постоянно за ними гоняется, считая, что испытает более сильные впечатления и более острые ощущения. К чему –то одному он быстро привыкает, ему это наскучивает и становится противным и ему вновь хочется новизны. Всё повторяется с завидным постоянством и человек не может насытиться тем, что имеет, ему подавай то, что у него ещё нет. Человек остается вечно голодным, а голодный человек всегда злой, жадный, корыстный, алчный, очень рисковый и его действия не предсказуемы.
         Одно и тоже постоянно исчезает и появляется в разных формах в любом моменте прошлого, настоящего или будущего времени через различное количество мигов времени, но это будут разные формы ОДНОЙ И ТОЙ ЖЕ СУТИ. 
          -Викториан, я скажу одно: НИЧЕГО НЕ ИСЧЕЗАЕТ, ВСЁ ЕСТЬ ВСЕГДА.
         Увидеть всё это сразу и понять должен научиться каждый землянин. Тогда он не будет впадать в иллюзию исчезновения того, что никогда не исчезает.

          - Викториан, теория вероятности существует и основана на очевидности чувственных ощущений и переживаний для чувственного материалиста.
         Если нечто чувственно ощущается, значит, оно очевидно, а то, что очевидно абсолютно вероятно.
         Например:
         С помощью зрения человек видит нечто оранжевого цвета, круглое, беря в руку ощущает слегка шероховатую плотную поверхность и объемный размер того, что в руке, затем через вкус ощущает сладость и видит, что нечто имеет дольки, почти прозрачные и нечто очень сочное и слышит, как лопаются дольки при еде, т.о. задействованы все пять органов чувств. Общее ощущение создает очевидность того, что это нечто съедобное, осталось только назвать это нечто и человек назвал его апельсином, теперь есть нечто, которое названо апельсином. Теперь нечто уже перестало существовать и появилось вместо нечто апельсин. Теперь есть только апельсин, но нет его нечто. Именно, апельсин стал вероятностью своего существования. На самом деле это человек стал существовать в отношении апельсина, т.е. его сознание пробудилось для того, чтобы зафиксировать это нечто как апельсин  со всеми размышлениями и аналитическими выкладками работы пробужденного сознанием ума.
         Очевидно дословно означает видеть своими очами лично и прочувствовать лично.
         Очевидное является причиной и первоосновой для появления вероятного, а вероятное, уже как следствие причины будет вторичным, поэтому правильней было бы назвать СЛЕДСТВИЕ ВЕРОЯТНОГО, КАК ПРИЧИННОСТЬ ОЧЕВИДНОГО. Но это название не очень –то понятно, в него надо вникать, входить глубокомысленно.
         Теория вероятности выступает самостоятельной теорией, оторванной и не связанной с очевидностью самой себя, но теория вероятности вытекает из очевидных вещей и явлений и сама по себе ничего не означает, если не подкреплена очевидным.
         Чтобы объяснить теорию вероятности без объяснения очевидности невероятного и не очевидного просто нельзя.
          Теория вероятности начинает проявлять себя  и двигаться, т.е. оживать только при взаимодействии с очевидной вероятностью или не очевидной вероятностью, или с вероятной очевидностью, или невероятной не очевидностью или не очевидной невероятностью. В этих случаях движения и проявления этих понятий будут различны.
         На примере апельсина мы выяснили взаимосвязь очевидного с вероятным, как очевидная вероятность.
         Надо рассмотреть все эти определения по отдельности и объяснить их суть. Что я сейчас и сделаю. 
         В зеркальном отражении очевидная вероятность превращается в вероятную очевидность.

              ВЕРОЯТНАЯ ОЧЕВИДНОСТЬ
         Это предполагаемая вероятность очевидности, это то, что возможно, вероятно, существует со слов других очевидцев. Это то, что не прочувствовано лично, это определенные сомнения в вероятности очевидного.
         -Да, возможно, это было с вами и вы являетесь очевидцем какой-то вероятности, - говорит сомневающийся, -но я не был с вами и не являюсь очевидцем вашего вероятного, но я верю вам, хотя немного сомневаюсь.
         Сомневающийся верит в то, что он тоже может увидеть вероятную очевидность, потому что её уже видели другие люди.
         Вероятная очевидность бывает общепризнанной, потому что нечто может случиться с любым человеком, а токое уже бывало не раз и не с одним человеком в отдельности.
       
             ОЧЕВИДНАЯ НЕВЕРОЯТНОСТЬ
         Эта невероятность очевидна в том, что её не существует. Очевидность её в её отсутствии. По принципу: Этого не может быть и это очевидно.

            НЕВЕРОЯТНАЯ ОЧЕВИДНОСТЬ
         Эта очевидность настолько невероятна, что иногда она бывает как случайность, как неожиданное событие и совсем нежданное. Случайное событие невероятная очевидность, которая часто не повторяется, но может иногда и не часто повторяться.

            НЕОЧЕВИДНАЯ ВЕРОЯТНОСТЬ
   Такая вероятность существует за пределами чувственных ощущений, когда она находится в пределах бесчувственного. Неочевидная, значит не ощутимая органами чувств. В этом случае начинает работать логическое умозаключение, через которое можно познать неочевидную вероятность.

     ВЕРОЯТНАЯ НЕОЧЕВИДНОСТЬ
   Эта неочевидность вероятна только для логического рассуждения. Чувствам она не подвластна.
 
    Неочевидная невероятность и невероятная неочевидность находятся в пространстве Вечности как НИЧТО невероятного и неочевидного для того, чтобы проявив себя ничто невероятного стало всем вероятным, а ничто неочевидного стало всем очевидным.
   Но всё невероятное и неочевидное в ничто находятся и являются своими вероятностями и очевидностями для ничто в непроявленном мире, а в проявленном мире всего, они для всего являются всеми определениями.
   Все определения нужны и работают только для чувственного материалиста и для него имеют важное значение.
   Для духовного человека эти определения не имеют важного значения, потому что нет никаких противоречий между этими определениями. Он их просто все знает, как знание абсолютной истины о вероятном и невероятном, очевидном и не очевидном. Раз так то, и особого интереса они к себе не вызывают.
   ВСЁ ВЕРОЯТНО В ЭТОМ МИРЕ, А ЭТО ЗНАЧИТ, ВСЁ МОЖЕТ БЫТЬ.
         

-Викториан, теория относительности, одна из универсальных и уникальных теорий существующих в реальной действительности дуального чувственно- материалистичного человека и эта теория существует как руководство к действию для такого конкретного индивида.
- Как и из чего возникает относительность, в чем она себя проявляет и выражает?
- В мире абсолютного абсолюта относительность существует как отношение абсолютного абсолюта к самому себе, а это, поверь, ни кому не интересно.
Абсолютные отношения абсолюта к абсолюту являются абсолютными и понятны абсолютному, а относительному сложно понять абсолютные отношения. Такие отношения в мире абсолютного безусловны и можно сказать, что не существуют. Я, имею ввиду в мире абсолютного абсолюта великого единства единого и целого. Но для реального дуального человека всё очень реально существует в мире абсолютного абсолюта разделенного и разобщенного. Вот в мире разделенного и разобщенного начинаются все относительные различные отношения между разделенными и разобщенными составными частями единого и целого.
Представь себе, что чистый, белый, пустой, замкнутый круг – это абсолютный абсолют единого и целого, как Великое Единство. 
- Если в круге ничего нет, то что объединять, разделять и разобщать?
 - Объединяется то, чего кажется нет. В этом круге не возможно найти реальные отношения и относительности чего-то к чему –то, кого-то к кому –то и т.д.
- Какое нам дело до отношений абсолюта к самому себе?
- Никакого, просто знание и всё. Отношений не видно.
 -Что же относится к относительности?
 - К относительности относятся такие понятия, как сравнение, оценка, цена, дилемма, выбор, условность, причина, время, пространство и все относительные взаимоотношения вещей и явлений к друг другу в различных комбинациях, вариантах, делениях, разобщениях.
Время и пространство –это два уникальных и универсальных условия пребывания всего Великого Единства со своими разделенными и разобщенными частями.
Великое Единство абсолютного абсолюта легко делится и разобщается на свои составные части. Если три единицы пропустить внутри круга через его центр, то круг разделится на 6 частей. Части легко можно разобщить и растащить по разным углам, сторонам, кубышкам, банкам, карманам и т.д.
Как только произошло разделение единого на части, тут же появилась дилемма, сравнения, оценки и, конечно же, выбор, о котором так много сейчас говорят. Единого и целого уже не существует, его просто не стало и о нем, забыли. Толи было, толи нет… Вот между этими составными частями возникают взаимосвязи, взаимозависимости, взаимопривязанности, взаимодействия, противоречия, борьба, война, вражда, претензии, обиды, зависть, злость и т.д., и всё это на основе чувственных сравнений, оценок и выбора.
Люди забывают одну истину:
ВСЁ ВЕЛИКОЕ ЕДИНСТВО постоянно контактирует на уровне абсолютно единого и целого информационно- энергетического поля единого пространства Вечности со всеми своими разделенными и разобщенными составными частями. Ни одна часть не брошена на произвол судьбы и не покинута. Великое Единство все свои составные части любит одинаково и заботится и помогает каждой части, потому что это она сама во всех составных частях себя любит себя как единое целое, несмотря на то, что её части разделены и разобщены.
Всё появляется, как части себя из ничего единого и целого.
Мир единого стал миром разделенного и разобщенного и разделили и разобщили единый мир люди разделенного и разобщенного сознания.

ТОТ, КТО ДЕЛИТ ЦЕЛОЕ, НАЧИНАЕТ ДЕЛИТЬСЯ САМ.
ТОТ, КТО РАЗОБЩАЕТ РАЗДЕЛЕННОЕ, НАЧИНАЕТ РАЗОБЩАТЬСЯ САМ.

ДЛЯ РАЗДЕЛЕННОГО И РАЗОБЩЕННОГО ЧЕЛОВЕКА В РАЗДЕЛЕННОМ И РАЗОБЩЕННОМ МИРЕ СУЩЕСТВУЕТ ВСЁ.

ДЛЯ ЕДИНОГО ЧЕЛОВЕКА В РАЗДЕЛЕННОМ И РАЗОБЩЕННОМ МИРЕ СУЩЕСТВУЕТ НИЧТО.
ЕСЛИ ЕДИН И ЦЕЛЕН САМ ЧЕЛОВЕК, ТО ВОКРУГ ЕГО ВСЁ БУДЕТ ЕДИНЫМ И ЦЕЛЬНЫМ.

Абсолютный абсолют разобщенного мира начинает работать во всех относительностях в отношении самого себя как разобщенных частей, став отдельными маленькими абсолютными абсолютиками.
Вот несколько определений для разделенного и относительного мира проявленности.
1. Всё относительно для абсолютного.
2. Всё относительно для людей разделенного и разобщенного сознания.
3. Всё относительно для проявленного мира всего.
По этой причине абсолют абсолютного сложно увидеть в разделенном и разобщенном и эти люди говорят, что ничего абсолютного в этом мире нет. Слепые невежды!

- Учитель, неужели контрастность обладает тайной, сокрытой за семью печатями?
- Рассматривая понятие КОНТРАСТ, человек чаще всего его относит к пониманию контрастности цветовых, световых оттенков и нюансов, которые он может поделить на цвета, стоящие ближе к белому или черному, как к светлому или темному. Благодаря зрению, человек различает цветовые и световые оттенки.
Наше зрение различает девять основных цветовых оттенков, это белый – красный – оранжевый – желтый – зеленый – голубой – синий – фиолетовый – черный.
Цвет состоит из оттенков, а оттенки из нюансов.
Белое и черное представляется, как свет и тьма. Каждый человек когда –то радовался просмотру передач по черно-белому телевизору, но появился цветной телевизор и теперь все люди смотрят цветной телевизор.
Однажды кто –то сказал, что жизнь человека состоит из белых и черных полос. Черные полосы – это неудачи, несчастья, болезни, вообщем, все негативные ощущения, а белые полосы –это все позитивные ощущения. 
К черному очень условно и относительно можно отнести фиолетовый, синий, голубой, зеленый, а к белому –красный, оранжевый, желтый, зеленый. Зеленый оттенок находится посередине и является переходным от белого к черному и наоборот.
Т.о. подразумеваем, что цвета только два –черный и белый, оттенков семь-фиолетовый, синий, голубой, зеленый, желтый, оранжевый, красный, а нюансов –бесконечное множество, от светлого до абсолютно светлого и от темного до абсолютно темного.
-Кто –нибудь видел абсолютно белый и черный цвета?
Белое от черного отстоит на далеком расстоянии. Чтобы белому стать черным ему надо пройти все семь оттенков и бесконечное количество нюансов в направлении к черному.
Зеленый оттенок – цвет нейтральности. Всё, что имеет зеленый оттенок нейтрально в отношении своих соседей.
Смотри повнимательней и ты заметишь следующее:
Схема 1
( ЧЕРНОЕ) –красное – оранжевое – желтое – ЗЕЛЕНОЕ. Темное ближе к зеленому светлеет.
( ЧЕРНОЕ) – фиолетовое – синее – голубое – ЗЕЛЕНОЕ. Темное ближе к зеленому светлеет.
Но, где же белое? Белое там, где зеленое. А черное? Черное там, где зеленое.
Получается, что в зеленом находится белое и черное, т.о. мы получили другую схему видения, вот она:
Схема 2
Черное – красное – желтое – ( ЗЕЛЕНОЕ) – голубое – синее – фиолетовое – черное.

Зеленое и есть черно-белое и бело –черное.
Черное по краям, посередине, не много ли черного в жизни человека, как наше представление о цветах и свете?
По всему видно, что человек больше видит темные оттенки, а не светлые, потому что светлое, как бы прячется за темным.
Черный цвет тяготится к зеленому с обоих концов по схеме 2
Теперь все цвета и оттенки расположим вертикально с указанием неба и земли и получим следующее:
Черный – вселенная.
Фиолетовый – галактики.
Синий – ближний космос.
 Голубой – атмосфера земли.
Зеленый – поверхность земли её флора.
Желтый – песок.
Оранжевый – глина.
Красный – около ядерное пространство земли.
Белый –ядро земли.
Исходя из данного построения белое и черное никогда не могут быть вместе, т.е. в одной точке, если не направлять белое в верх, а черное вниз, но это только один вариант воссоединения белого с черным в зеленом, но есть ещё один вариант, когда оба конца просто огибают круг и воссоединяются в одной точке, создавая собой замкнутую окружность. Т.о. мы получили одно замкнутое пространство, где в одной точке соединились вселенные и ядро земли, как черное с белым. Мы получили не два отдельных круга, где отдельно существуют земля и небо, а один круг, где в своем единстве живут и небо и земля. Снова мы пришли к единству противоположностей.
Через цвета и оттенки я расширю понятия КОНТРАСТ и КОНТРАСТНОСТЬ и приведу к общему знаменателю и общему пониманию разных понятий.
Контраст и контрастность существуют в нашем разделенном и разобщенном сознании, как бесконечное многообразие разнообразия, но не в своем единстве, а в разделении и разобщении, как совсем разные вещи, явления, понятия и определения.
Человек ловко научился манипулировать понятиями одного и того же, давая и придавая ему разные определения, значения и смысловые нагрузки.
Например:
Черное –это цифра 9, буква К и абсолютная доброта.
Фиолетовое – это цифра 8, буква И и очень, очень, очень доброе.
Синее –это цифра 7, буква З и очень, очень доброе.
Голубое –это цифра 6, буква Ж и очень доброе.
Зеленое – это цифра 5, буква Д и ещё, ещё, ещё добрее.
Желтое –это цифра 4, буква Г и ещё, ещё добрее.
Оранжевое –это цифра 3, буква В и ещё добрее.
Красное  -это цифра 2, буква Б и добрее.
Белое это цифра 1, буква А и добро.
1стлб.         2стлб.     3стлб.        4стлб.

По этой схеме можно определить, что одно понятие в себе легко шифрует и кодирует другие понятия, только надо правильно расставить приоритеты. Одно понятие легко подменяется другим, третьим и т.д. до бесконечности, а человеку кажется, что все понятия разные и отдельные друг от друга, что они абсолютно не совместимы, не аналогичны и не сходны, т.е. получается, как чужие, чуждые и не родные.

По четвертому столбику можно определить отдельно качества света и тьмы и всего другого.
По третьему столбику, всё это выражается через буквы и буквами.
По второму столбику определяются количественные показатели, степени превосходства, перечисляются уровни подъема и спуска, как условное развитие, конец и начало этапов, циклов, фаз и т.д.

Соединив белое и черное, мы получим что-то единое, но ещё ощущаемое чувственно представление о черно-белом и бело-черном. Лучше их записать слитно чернобелоебелочерное. Вот так будет правильно, ведь всё едино!
В проявленном мире цветов и оттенков черное находится в белом, а белое в черном, а всё вместе в своей проявленной нейтральности – в зеленом оттенке. Не зря зеленое находится на поверхности земли, а не в земле и не на небе.
- Но где же находится чернобелоебелочерное, когда себя не проявляет?
-В цвете непроявленности.
-А что является цветом непроявленности?
 -То, что не видит глаз человека. Существует некое бесцветие, как цвет непроявленности.
Бесцветие автоматически исключает контраст и его контрстность. Нет белого и черное, значит, нет контраста.
Черное и белое в контрасте работают по аналогии с холодным –горячим, военным –мирным, добрым –злым, днем –ночью и т.д. Везде и во всем присутствует контраст одного и того же, как отличие одного от другого и контрастность, как степени в процессе перехода одного как бы в другое.
Контраст и контрастность существуют для чувственного ощущения как реакция приема внешних раздражителей и внутренних переживаний как отдача в виде защиты или ещё каких –то внешних реакций на внешнее.
За чувственные ощущения отвечает сознание, за переживание отвечает ум, хорошо, если контролируемый и управляемый осознанным сознанием.
Человек, как система всегда находится в собственной срединной точке ноля личной непроявленности. Личная непроявленность, это ещё один секрет собственного незнания себя, невежество о самом себе. Ведь пока человек не попадет в ту или иную ситуацию, он не знает как поступит и может только представлять и фантазировать на эту тему.
Пока гром не грянет, мужик не перекрестится. Т.к. жизнь короткая, то и шансов попасть в различные ситуации у него гораздо меньше, значит, познать себя шансов тоже меньше. Даже если у него будет вечная жизнь, то всех ситуаций с ним всё равно не случится, а случится только то, что случится, значит и при вечной жизни он себя полностью не познает.
Человек, живущий в обществе себе подобных, ограничен в свободе волеизъявления и в своих действиях рамками законов, правил, запретов и т.д. и в социумном обществе люди попадают в типичные стандартные ситуации, т.е. просто напросто наступают на одни и те же грабли. Из своих ситуаций каждый старается найти свой личный выход.
-Почему?
-Потому что каждый человек находится только в своей сугубо субъективно –объективной, индивидуальной личной точке непроявленности, т.е. не знании ни себя, ни ситуации, зачастую не имея личного опыта проявленности, на всем кажется бы знакомую ситуацию. Отсутствие пробужденности и невежество –есть условие, которое заставляет человека жить в личной точке непроявленности.
Имея опыт ощущения жары и холода, человек начинает более тонко ощущать ту самую контрастность между жарой и холодом, а не саму жару и холод.
Приобретая знание о ситуации в знакомой ситуации он легко сможет себя приспособить к ней.
Но не всегда происходит именно так.
При повторах ситуаций чувства могут притупиться и не реагировать на знакомую ситуацию с опаской, осторожностью, ведь вся работа со знакомым и привычным начинает работать на бессознательном автоматизме без лишних ощущений и умозаключений. Человеку ситуация знакомая и он будет её решать так же, как решал раньше, но он не учитывает, что время другое, место другое, что старые решения могут просто не подойти. Тут он попадает в тупик.
Человек, как точка непроявленности контрастирует с внешним миром проявленности, т.е. существует точка ноля человека и точка ноля внешнего мира.
Точка ноля человека, как точка непроявленности. Точка окружающего мира, как точка проявленности, а это уже серьезный контрастный фон контрастности.
Температура тела человека +36,6 градусов по Цельсию, которая и есть температура его непроявленности, потому что она в основе своей постоянна, как ноль. Но только стоит отклониться от точки непроявленности, т.е. повышение или понижение температуры тела, как человек начинает чувствовать себя болезненно. Тоже самое, происходит в отношении внешней температуры воздуха, то жара, то холод. Для внешней температуры внутренняя температура тела человека всегда остается в ноле непроявленности, но он легко ощущает внешние контрасты температур благодаря своему нолю непроявленности.
Человек, как бесконечно большой ноль во вселенной и очень маленькая точка, это тоже разительный контраст и его переход от точки к бесконечному нолю осуществляется через точку ноля непроявленности.
 Чувства человека срабатывают и работают на дуальных представлениях дуального человека о контрасте и контрастности единства дуальных противоположностей. По -другому они работать не могут. Это самый примитивный способ чувственного восприятия мира человеком внутри и вне себя. 
Контрастны все формы, знаки, символы и нет конца контрастности всего.
 Насколько контрастны ВСЁ и НИЧТО между собой?

-Учитель, неужели существует точка неприкосновенности?
- Оказывается, существует и такая точка. Всё, что ни на есть – точки!
Существует два момента противоположных друг другу, но соединенных в одной точке.

ПЕРВЫЙ МОМЕНТ:
Абсолютная не заинтересованность в предмете или явлении. Предмет или явление есть, а заинтересованности в них нет. Не заинтересованность в предмете или явлении подразумевает отсутствие как предмета или явления в поле зрения абсолютной заинтересованности. Не интересным предметом или явлением можно быть тогда, когда они себя ни в чем во внешнем мире не проявляют. Вся работа происходит внутри предмета или явления, бездействуя во внешнем. Во внутреннем пространстве происходит весь цикл  или этапы от появления мыслеобраза, мыслепредставления, мыследействия, до проявления мыслеследствия, как мыслерезультата мыслеобраза и всё это происходит внутри.
Внутренний конечный результат означает изменение предполагаемых внешних действий, без видимого изменения внешней формы. Форма вроде бы такая же, но суть действия возможно будет изменена.
Со временем и по истечении какого-то времени внешняя форма может измениться. В этом случае, изменение внешней формы, это всегда постановка своего внешнего окружения перед фактом свершившегося. Всё уже свершилось и ничего изменить нельзя. Результат достигнут благодаря тому, что в предмете или явлении не были заинтересованы другие конкретные точки и, они не смогли помешать в реализации необходимого результата. Предмет себя не проявлял, а точки не знали и не проявляли к нему своего возможно корыстного интереса.
Предмет достиг свой цели. Резюме такое:

Чтобы достичь желаемого результата, необходимо работать во внутреннем пространстве, стать никчемным, не нужным, не интересным никому предметом, не проявляя себя ни в чем во внешнем общем пространстве большого количества точек.
Никто не знает, что делает человек, значит, ему никто не помешает в своей реализации.

ВТОРОЙ МОМЕНТ:
Абсолютная заинтересованность в конечном результате предмета или явления при знании того, что же делает предмет и какова значимость конечного результата для всех заинтересованных сторон –точек, не исключая и сам предмет.
Все заинтересованные стороны –точки будут жадно и очень внимательно следить за процессом всех действий, совершаемых предметом.
Одна сторона будет помогать, вмешиваясь в процесс. Другая тоже, но возможно не вмешиваясь в процесс. Все стороны заинтересованы в конечном результате, который нужен всем. Одна попытается извлечь из этого пользу, другая выгоду.
Какая из сторон будет помогать, вмешиваясь в процесс, зависит от того, на какой основе предмет начал свои действия и какова его высшая цель. Если высшей целью будет цель духовная, то все светлые высшие силы будут активно помогать, вмешиваясь в процесс. Если высшей целью является материальная реализация, то темные высшие силы будут активно помогать и вмешиваться в процесс.
Чтобы не получилось деление целей, необходимо эти цели соединить, чтобы получилась одна высшая духовно-материальная цель. В этом случае, все силы будут активно помогать. Не будет разделения ролей. Все силы на время сплотятся и, будут тянуть повозку в одну сторону в самом процессе реализации.
Получив конечный результат, каждая из сторон будет делать отчет о проделанной работе и постарается результаты присвоить как свои заслуги.
Итак:
Результат достигнут в полной и абсолютной неприкосновенности, но кто знает, что случится с предметом после всего? Возможно, он опять станет никому не нужным или исчезнет с поля зрения заинтересованных точек и возможно, навсегда, по принципу:
Нет предмета, нет проблем!

Время шло. Я познавал законы Вечности. Глядя на реальных бессмертных Шамбалы, я знал, что через некоторое время тоже стану таковым.
Прошло несколько земных лет жизни в Шамбале. К этому времени я перестал есть овощи и фрукты и стал солнцеедом. За эти годы происходило постепенное сокращение вегетарианской пищи и в итоге перестал её есть. Я не скажу, что это было болезненно, потому что переход был более чем плавный и не насильственный.
Сознание давно стало сознанием солнцееда, а вот тело постепенно переходило на питание святым духом.
Это было моё первое великое освобождение от обычной пищи. Я блаженствовал от того, что могу обходиться без обычной пищи, питаясь одним воздухом. Шесть месяцев спустя, когда я научился извлекать из воздуха влагу через дыхание и насыщать при необходимости себя влагой через кожу, я перестал пить воду вообще.
Если солнцеедом я стал через постепенное сокращение пищи, то насыщать себя влагой через кожу пришлось попрактиковаться.
Что я делал?
Сначала я лежал в теплой воде, чтобы распарить кожу, очистить и открыть поры, затем через работу мысли подавал себе команду и утвердительным тоном говорил:
Я свой организм насыщаю влагой через открытые поры кожи. Кожа легко и свободно впитывает воду и насыщает тело влагой.
Я научился это делать, но это не всегда удобно, ведь вода бывает не везде и не всегда, поэтому основным для меня осталось насыщение себя влагой через дыхание.
Насыщение себя влагой через дыхание происходит следующим образом:
Порцию воздуха я вдыхаю и дыхание задерживаю и начинаю считать до 15, делая жевательные движения ртом. Во рту воздух смешивается со слюной, слюна увеличивается в объеме и я её, проглатываю. Т.о. я проделываю 10-15 раз и наблюдаю за своими ощущениями.
Когда я стал абсолютным солнцеедом, я стал практиковать освобождение от сна. Сначала, ложась в удобную позу на полу хижины, я с закрытыми глазами медитировал на вдох и выдох в осознании, что я не сплю. Моё тело сильно расслаблялось и получало свою ночную порцию отдыха, хотя сознательно я вообще не спал. Утро наступало быстро и я, отдохнувший и бодрый занимался познанием себя уже днем. Постепенно я стал сокращать время медитаций на вдох и выдох и это стал делать с открытыми глазами, глядя в просторы ночного неба, при этом своё тело сильно расслаблял и вообще переставал его чувствовать. Я ощущал себя вне тела. Затем это стало моей привычкой  в итоге, мне стало хватать только одной мысли на расслабление тела. Сила и быстрота мысли стали неимоверными в своей проявленности. Я перестал философствовать и мыслить и у меня образовалась внутренняя пустота.
Постоянные медитативные состояния на конкретные практики увеличивали силу и быстроту моей мысли, поэтому требовался абсолютный контроль появления той или иной мысли.
Через силу мысли я стал легко управлять температурным режимом своего тела, то охлаждая, то нагревая его, в зависимости от температуры окружающего воздуха.
Однажды в воде я увидел отражение молодого человека и я себя не узнал. Мне было около 30 лет. Волосы на голове и усы из седых превратились в черные. Мои залысины покрылись черными волосами, а на лице не морщинки, кожа тела эластичная, мягкая и упругая.
-Работает моя теория поворота времени вспять, - подумал я, -и сильно этому обрадовался.
Постепенно ко мне вернулась способность читать и передавать мысли на расстояние и я, не выходя из хижины, стал телепатически общаться с Благовестой.
Телепортация ко мне вернулась чуть позже. Сначала я научился выделять своё астральное тело и бывать где хочу. Затем я силой мысли научился поднимать в медитативной позе тело на высоту 1м. над полом и зависать короткое время. Закрепив эти моменты практически, я уже, стоя в хижине, стал летать внутри её и подолгу задерживаться в парящем состоянии. Когда тело полностью стало починаться мысли в своем парящем состоянии, я начал вылетать из хижины и летать туда, куда мысленно хотел, но пока в пределах Шамбалы. Т.о. я научился левитировать.
Я говорю, что с телепортацией было сложнее, потому что мне надо было научиться исчезать, превращаться в невидимку, потом снова себя материализовывать, т.е. снова становиться видимым.
Начальным этапом моего исчезновения была элементарная способность хамелеона менять окраску своего тела. Я научился менять окраску тела и превратился в невидимку. Я не буду описывать свойства кожи и её возможности и способности к пигментации и изменению своего цвета от черного до белого и от красного до желтого с различными её нюансами.
Затем я прошел второй этап исчезновения. Он более сложный, но при силе и быстроте мысли, знании и практике, это делать не сложно, а очень даже забавно.
В чем суть второго этапа исчезновения?
Всё это выглядит фантастично, но принцип такой:
Чтобы тело удержать в собранном состоянии, оно имеет такое молекулярное, магнитно –электрическое строение: в центре плюс, снаружи минус. Минус сжимает молекулы клетки и клетка не рассыпается. Центральный внутренний плюс не дает клетке сжаться до своего абсолюта и взорваться. Чтобы тело рассыпалось на молекулы, надо поменять полярность, чтобы внутри плюс стал минусом, а внешний минус стал плюсом. Всё это делается силой и быстротой мысли, т.о. исчезновение происходит мгновенно. Перенос рассыпавшихся молекул происходит тоже мгновенно и появление тоже. Вектор движения молекулам задается тоже через мысль. Молекулы не могут рассыпаться как маленькие шарики не ведомо куда, потому что они распадаются только до пределов невидимости и не более. В основе своей они собраны в этом пределе и находятся под контролем мысли. Каждая молекула обладает памятью и она запоминает все команды и программные установки мысли. Каждая молекула насыщается энергией мысли, её силой и быстротой осознанного движения, поэтому все молекулы становятся одной конкретной мыслью.
Как только я стал мысленно управлять своим молекулярным строением я стал электромагнитным излучателем и накопителем электрической энергии. Мысль стала работать как электрический магнит и моё тело стало светиться, излучать электромагнитное свечение и я стал радиоактивным.
После всего этого приобретения я стал бессмертным во плоти.
Я очень благодарен своим бессмертным учителям и жизни в Шамбале.
Пришло время сдачи экзамена  на право быть бессмертным и сделать очень важный выбор.

По сути, выбор я уже сделал давно. На сдаче экзамена я его просто подтвержу.
Экзаменационная комиссия состояла из всех учителей и старейшины Юнса, который возглавлял эту комиссию. Все обладали статусом бессмертных.
Каждый учитель подтверждал своё умение, предназначение учителя через мои практические тесты.
-Викториан, ты прошел великий путь от обычного смертного землянина до бессмертного бого-человека. Ты теперь один из нас и должен определиться со своей дальнейшей миссией.
-Уважаемый старейшина и великие учителя, я свой выбор сделал. Именно он определил мою дальнейшую миссию. Меня очень привлекают бескрайние просторы Вечности. Я не хочу в чем –либо себя повторять, поэтому постоянно хочу для себя быть новым. Я ничем не привязан к земле, она выполнила свою роль в отношении моей реализации и дала такую возможность. Земля перестала меня интересовать. Люди с их земными потребностями тоже. Я не нуждаюсь в потребности с ними общаться.
Практические тесты я все прошел, теперь и Шамбала в отношении моей реализации тоже выполнила свою роль. Меня манит не познанное, не изведанное, которого в Вечности больше, чем достаточно. Я покину Шамбалу с чувством великой благодарности.
-Ну, что ж, Викториан, это очень почетно и мы рады такому выбору. В Шамбале ты пребывал не долго и, благодаря своим земным наработкам сумел за короткое время стать бессмертным. Твои сроки реализации были сильно сокращены, благодаря знанию для чего ты пришел на землю и что должен делать, чтобы выполнить свою земную программу жизни.
В Шамбале ты прошел путь эволюции всех четырех последующих рас и обрел бессмертие.
Став бессмертным, для тебя открылись все двери Вечности. Входи в любую и познавай себя в качестве бессмертного, но в основе своей ты будешь познавать другие миры, общаться с другими разумными существами и для тебя в этом не будет преград.
Но прими к сведению несколько наших наставлений и советов.
Если, вдруг решишь вновь придти на землю, ты должен снова реинкарнировать в тело земного младенца и родиться вновь как все. У тебя есть право выбора родиться в теле мужчины или женщины, в любой стране земли, у богатых или бедных родителей, в любое земное время.
Пока человечество смертно, ты, родившись на земле, тоже будешь смертным, но с характеристиками человеко –бога и станешь учителем человечества, несущим людям свет знания абсолютной истины. Тебе придется вновь себя реализовывать до состояния бессмертного и становиться бого- человеком, т.е. тебе придется вновь повториться в своей реализации.
Став бессмертным и, возвращаясь на землю в качестве бессмертного, ты нарушишь естественный ход эволюционного движения человечества, а это чревато большими потрясениями человеческой психики и изменением всей жизнедеятельности человечества. Этого делать абсолютно нельзя. Ещё не время! Пока человечество смертно, тебе в качестве бессмертного на землю возвращаться категорически запрещено.
Общаться с людьми на земле тебе разрешается, но как духовной сущности, через телепатический канал связи избранного тобой человека.
Сейчас на земле много людей –контактеров и проводников высших знаний, получаемых от своих высших духовных учителей, которые на земле не воплощаются в человека, а продолжают общаться как духовные сущности.
Для землян ты оставил свою философию, учение, информацию, показал свой путь реализации бессмертия, т.о. ты выполнил свою земную миссию и человечеству ничего не должен.
В свою Шамбалу ты можешь возвращаться в любое время в любом качестве, в этом для тебя никаких ограничений нет. Мы всегда будем рады встретиться с тобой  и пообщаться.
-Викториан, готовься к церемонии прощания. Она состоится через два дня.
-Все свободны!
Я от души и крепко в знак высшей благодарности пожал всем руки, поклонился и пошел в свою хижину.
В хижине я предался медитативному рассуждению. Я хорошо запомнил все наставления старейшины и понимал абсолютную серьезность и ответственность за своё бессмертие.
Итак:
Выбор я сделал. Через два дня покину пределы Шамбалы и продолжу свои познания уже в качестве бессмертного.
На душе очень легко и спокойно. Я ликую и блаженствую!
Сначала я всё –таки полетаю по просторам Вечности, познакомлюсь с её незнакомыми уголками, пообщаюсь тет-а -тет с зелеными человечками, а может и не с зелеными. Вдоволь налетаюсь , пообщаюсь, а потом, возможно, начну телепатическое общение с землянами.
Мои игры в Вечности только начинаются, потому что ни время, ни пространство для меня бессмертного не будут иметь никакого значения.

Благовеста пришла ко мне в хижину, чтобы лично поздравить с окончанием эволюционного развития отдельно взятого человека в моем лице.
Я от души принял поздравление и поблагодарил её.
-Викториан, я знаю, что каждый землянин станет бессмертным, как сейчас ты, этот эволюционный путь пройдет всё человечество, но у каждого человека он будет конкретно своим и не важно каким, всё равно –это путь бомжа или капиталиста –миллионера и у каждого будет конкретный срок реализации, т.е. своё земное и вечное время Вечности.
Для тебя, как для бессмертного сейчас ничего не имеет важного значения, всё перестало иметь какой –то смысл, реальность, действительность, цель. Все твои действия и бездействия приняли форму божественной игры. Нет смысла размышлять о жизни и смерти, добре и зле, войне и мире, любви и ненависти, как это делают простые смертные.
Жизнь смертных, это постоянная борьба за выживаемость, постоянная необходимость в удовлетворении разнообразных потребностей тела, души и духа, постоянное добывание пищи и денег, лечение своих болезней, выяснение отношений с себе подобными, постоянная эксплуатация способностей и возможностей своих близких в своих корыстных интересах, сплошное лицемерие и вранье, физическая, душевная и духовная зависимость друг от друга, различные привязки, исходя из родственных, религиозных, социальных, национальных, культурных  и т.д. связей.
Земля на грани самоуничтожения, а люди всё равно её эксплуатируют, уничтожают, истощают её ресурсы и думают в последний раз надышаться перед лицом грозящей катастрофы.
Власть наживы, эксплуатации, потребительства не слышит голоса высших учителей, не обращает внимание на предупреждение земных авторитетных ученых. Землю ждет апокалипсис, который пробудит сознание людей, но после апокалипсиса людей останется очень мало и это будут люди нового сознания, нового мышления.
Земной уровень привязок и зависимостей обусловлен абсолютным поголовным невежеством, определяющим незнание, неведение всех человеческих взаимоотношений внутри социума, отсюда слабость и отсутствие внутренней самодостаточности, что приводит людей к стадному существованию, организации семей и различных сообществ. В стаде слабому проще выжить, в семье тоже.
Чувственность обычных людей проявляется прямолинейно и невежественно, поэтому все легко ошибаются, заблуждаются и впадают в иллюзии, а отсюда люди вместо любви получают ненависть и ревность, вместо добра –зло, вместо дружбы –предательство и т.д.
Никто не умеет истинно любить, радоваться жизни, дружить, потому что не знают истину любви, радости и дружбы. Сильные родственные привязки тоже основаны на слабости и невежестве, отсутствии внутренней самодостаточности родственников. Каждый родственник желает, исходя из личных интересов и потребностей поиметь в свою выгоду способности и возможности своих близких, в любви и дружбе и других взаимоотношениях. Все люди становятся вампирами и высасывают энергию друг из друга до последнего момента и каждый только в личных интересах, потому что хочет выжить за счет энергий своих близких. Паразитические и потребительские отношения доминируют. Больше для себя и меньше и даже ничего для других, т.о. выживает сильнейший наглейший, а слабые слабеют и умирают. Никто никого не жалеет, потому что каждый является вампиром, хотя разговоров о жалости, милосердии много всегда. Вампиры об этом говорят, а их глаза блестят, потому что они хотят, чтобы жалели их, были милосердными в отношении их, сострадали им и никому больше. Говоря о жалости других, они имеют ввиду только себя.
Индивидуалисты – это сильные люди и если они одиночки, то внутренне самодостаточны, если они начинают возглавлять толпы и группы людей, значит они вампиры, которые питаются энергиями людей собранных в толпу или в группы. Явными вампирами являются государственные и партийные лидеры, чиновники –бюрократы всех уровней, звезды кино, шоу –бизнеса, театра, телевидения, бизнесмены, идолы и кумиры и т.д.
Большинство слабых и сильных женщин тоже являются вампирами, они очень любят мужские энергии, поэтому стараются эксплуатировать своих приближенных мужчин 25 часов в сутки и по полной программе, потом удивляются и задают глупые вопросы, почему мужчины живут меньше женщин?
Там, где власть, там сплошной вампиризм.
Очень сложно только отдавать людям и ничего от них не брать взамен, но такое возможно.
Сокращая свои земные потребности, человек становится внутренне более самодостаточным, а отсюда всё меньше нуждается в помощи от людей. Став абсолютно самодостаточным, человеку вообще люди становятся не нужны, ни родственники, ни друзья, ни партии, ни стада, ни пастух, ни добрый царь и т.д. Он становится одиночкой, отшельником, затворником. Его помысли в отношении людей становятся чистыми, свободными, истинными. 
Человек стал отшельником, а родственники обижаются, потому что им не помогает, они ему не нужны. Обида на всю жизнь.
-Благовеста, я вижу, что тебя волнуют проблемы человеческих отношений?
-Да, я тоже когда –то была обычной смертной женщиной и прошла через всё это, теперь я за себя спокойна, а память о моих прошлых жизнях сохранила все картины человеческих отношений, поэтому я говорю с тобой об этом.
-Да, наши мысли и чаяния о будущем человечества пересеклись в этом общении.
-Викториан, может останешься в Шамбале и будешь учителем своих детей?
-Благовеста, пойми, меня тянет пространство Вечности, а в Шамбалу, возможно, я буду прилетать и гостить у тебя. Я и ты –мы бессмертны и такую возможность мы имеем в абсолюте. Нет повода для печали и уныния.
-Хорошо, Викториан, я это осознаю и мне стало от этого легко.
Я обнял девушку по –отечески и поцеловал в прелестный лобик. Было видно, что она немного расстроена.
Девушка ушла.
Я подумал, что даже здесь в Шамбале возможна человеческая привязанность.

Прошло два дня и для меня наступил торжественный момент. Для этого случая собрались все жители Шамбалы. Свой торжественный момент покидания Шамбалы я сравнил с запуском космического корабля с космонавтом на борту с определенной программой полета. Для землян этот момент запуска очень важен. Я в одном лице, и ракета, и космонавт, и программа реализации в полете. Для жителей Шамбалы это рядовое и привычное событие. Ни я первый и не я последний.
На большой поляне жители образовали круг, в центре которого оказался я.
Старейшина вновь произнес короткую речь, которая всех настраивала на лирический лад.
Я покидал Шамбалу и этих прекрасных, благородных, мудрых и чистых людей с чувством абсолютной благодарности. Благодаря жизни здесь и общению с ними я обрел физическое бессмертие, к которому стремился целую Вечность.
Я от души всех поблагодарил и на их глазах поднялся в воздух и неожиданно для всех растворился. Через мгновение я снова проявился и увидел глаза Благовесты, которые излучали грусть.
Я сказал: ,, ПОЕХАЛИ! И вновь исчез в неизвестном направлении.
Я ещё немного полетал над Шамбалой. Видел, как её жители расходятся по своим хижинам и, вылетел за пределы Шамбалы.

   Чтобы лишить человека связи с Природой, необходимо большую часть земли закатать в асфальт и бетон, большую часть землян загнать в бетонные и железобетонные многоэтажки и поселить, чем выше от земли, тем более разорвана связь с землей.
  Технократическое развитие цивилизации создало огромные производственные площадки типа заводов, фабрик, на которых работает большое количество людей и для их проживания строят большие многомиллионные мегаполисы.
  Вообщем, сгоняют людей в большие города, отрывают от Природы и превращают их в городских жителей.
  Оторванный от Природы горожанин уподобляется маленькому ребенку, которого умышленно оторвали от матери, от естественного материнского молока и начали кормить искусственными химически созданными детскими смесями.
  Связь с Природой означает единение с естественным родом, быть при роде, иметь крепкую опору, высокую жизнестойкость, сильно развитую интуицию, здоровье, долголетие, мудрость, чего не хватает городским жителям, да и жителям сельской местности тоже.
  Быть при роде в Природе дорогого стоит, но связь с родом и Природой потеряна.
 Человека подсознательно тянет в Природу к Природе, на Природу. Он периодически выезжает на Природу в поход, на рыбалку, охоту, шашлыки, попить пивца, водочки.
  Городские жители покупают дома, строят коттеджи в сельской местности и временно пребывают в Природе, потом снова в город и городская суета снова берет человека в оборот.
  Чтобы связь с Природой была крепкой и вечной, надо вспомнить своё прошлое, чтобы раствориться в Природе, надо в ней жить постоянно.
  Единение с Природой хорошо получается у отшельников, живущих постоянно или долгое время в Природе, где –то в лесу, пещере, горах, пустыне, безлюдном месте.
   Уйти в Природу означает, уйти от людей, от мирской суеты.
  Быть один на один с Природой, не имея противоборства, а растворяясь в ней, нужно всем людям, но на деле готовы далеко не все.
  Отшельниками люди становятся по разным личным причинам.
   Некоторые ими становятся, насытившись цивилизацией, некоторые просто не смогли себя найти среди людей, не смогли себя реализовать в социуме, некоторые скрываются от правосудия, некоторые не смогли реализовать себя в браке и семье, а некоторые для духовного развития и роста.
  Моё желание стать отшельником продиктовано моей кармической программной установкой на данный период бытия.
  Я не бегу от социума, от людей. Мне и в социуме уютно и среди людей хорошо, потому что принимаю их такими, какие они есть, несмотря ни на что.
   Мне нужно развить интуицию и выйти на новый уровень духовного развития, но для этого необходимо единение с Природой в абсолюте, полностью ей открыться и довериться.
  Мне нужно остаться один на один с её стихиями, слиться с ними, познать их суть, стать водой, землей, воздухом, эфиром, огнем, металлом, деревом, минералом, пустотой.
  Несмотря на то, что во мне всё это уже есть изначально, среди людей, оторванным от Природы слиться со своим изначалием у меня не получается.
  Я живу в миллионном городе, в большой девятиэтажке, на четвертом этаже, а это уже оторванность от земли, Природы, воды, воздуха, огня, деревьев, минералов, металлов, пустоты, хотя водой из крана, огнем из газовой плиты, металлическими, деревянными, каменными вещами я пользуюсь, но всё это не живое.
  Только в Природе возможно живое, естественное общение с чистым воздухом, эфиром, чистой водой, огнем костра, живыми деревьями, камнями, металлами, пустотой.
  Мой следующий этап духовной реализации связан с жизнью в Природе и с весны 2013 года я буду реализовывать эту кармическую программную установку.    Родственников и знакомых предупреждаю о своем решении заранее.
  Единение с Природой мне нужно для того, чтобы приблизиться к своей Высшей Духовной Цели –обрести физическое бессмертие.
   Мысль стать отшельником вынашивается во мне давно.
  Ко мне стала поступать информация об отшельниках, в основном, из интернета.
  Существует групповое отшельничество, где группа единомышленников уходит в глухие деревни, расположенные в лесах, горах и живут там по своим законам в единении с Природой, не имея вредных привычек и не употребляя мяса.
  Меня не устраивает групповое отшельничество.
  У меня нет желания подчинять себя единому групповому распорядку жизни, какому –то групповому лидеру. Я сам ни кем не хочу командовать и никому не позволю командовать мной. Личная свобода в этом для меня важнее. Погостить я могу в любой группе, но долго жить не смогу.
  В душе я одиночка, который занимается своим, никому не видимым делом и идет своей дорогой чудес и волшебства.
  Благодаря образному мышлению, моим фантазиям, представлениям, воображениям, видению своего будущего, я могу внутренне прочувствовать и пережить мысленно в течение нескольких мгновений всё то, что увидел, представляя и представляя, увидел.
  Мысленно переживание может воплотиться на физическом уровне, т.е. материализоваться, а может и не воплотиться.
  Как моё мысленное переживание может воплотиться на физическом уровне, я опишу и, у меня получится, что всё со мной уже произошло в реальности.
  Читатель, читая эту книгу, тоже будет представлять и сможет со мной вместе пережить все события моей жизни отшельника.
 Поиск подходящего места начнется с июля 2013 года. Я его буду искать у себя на малой родине на Среднем Урале. Я как бы заглядываю в свое недалекое будущее и срисовываю оттуда свою жизнь отшельника, словно я уже отшельник и живу жизнью отшельника и время лето 2013 года.
  Всё, о чем здесь напишу, это моё образное видение жизни отшельника.

  Следуя логике причинно –следственной связи, жизнь отшельником приведет меня к бессмертию физического тела и вознесению с ним.
   Это мой второй вариант прихода к физическому бессмертию и вознесению во плоти.
  Воплотится ли этот вариант вознесения не столь важно. Важно видеть своё вознесение в любом варианте воплощения, зная, что мысленно путь к своему вознесению уже пройден.
  Мысленно придти к своему вознесению, означает, запрограммировать себя на это, т.о. программа обязательно сработает, и цель будет достигнута в любом варианте воплощения.
   
   
  
  
  
  
  
  

  В 2013 году я становлюсь солнцеедом и с этого момента проблема питания перестала меня интересовать и волновать.
  Солнцеедение –является первым шагом к абсолютному самоочищению, самооздоровлению и самоомоложению, а это первый шаг к обретению физического бессмертия.
   Я блаженствую от того, что стал солнцеедом.
  Пришло время стать на некоторое время отшельником. Я приехал на свою малую родину в июле 2013 года и сразу стал готовиться к уходу в лес.
  Я  предупредил своих трех двоюродных братьев, которые живут в п. Сосновка на Урале, что ухожу в лес и в домике на берегу реки Лолог буду жить один.
  Никто из братьев меня не понял, но возражать не стали.
  Своих соседей я тоже предупредил, но и они меня тоже не поняли.
  Я взял рюкзак, книги о лечебных травах, знахарских способах лечения,  лыжи, спальный мешок, теплые вещи на зиму, лопату, топор, косу, сломанную на половину двуручную пилу с одной ручкой и один из братьев перевез меня на другой берег реки.
  Дальше я пошел один по чуть  заметной тропе 5км. вверх по реке.
  Т.к. места для меня были уже знакомы, то я дошел быстро.
 Домик стоял на том же месте, ничего с ним не случилось.
  В 2008 году я, будучи здесь, для охотников и рыболовов создал максимум удобств для отдыха. Я сделал деревянный туалет, чтобы они ходили в одно место по нужде. Соорудил место для внешнего костра с устройством для варки пищи, выкопал яму для сбора мусора, в домике подмел полы, соорудил небольшой столик, закрыл небольшое окошко полиэтиленовой полупрозрачной пленкой и, побыв здесь около двух суток, вернулся в поселок.
  Сейчас, когда я пришел сюда и осмотрелся, увидел, что мой туалет разобран, видимо, охотники и рыболовы сожгли все доски, греясь у костра, готовя себе еду. Но меня туалет уже тоже не волновал, ведь я стал солнцеедом.
  В домике пришлось ещё раз убраться. Снова подмел полы, выкинул бутылки из –под пива и водки в мусорную яму.
  Сложил в углу свой шанцевый инструмент, а одежду повесил на вбитые в сену гвозди.
  Свой сотовый телефон и цифровой фотоаппарат отдал старшему из двоюродных братьев на хранение.
  Было решено без сильной нужды людей не посещать и никого не беспокоить.
  Я взял с собой несколько общих тетрадей и шариковые ручки, решил записывать интересные моменты жизни отшельника и вести дневник.
  Я оказался один на один с матушкой –Природой и пришел к истинной матери, которой для всех людей является матушка –Природа.
  Зайдя в лес, я мысленно поздоровался со своей матушкой и в ответ ощутил дуновение легкого ветерка, шелест листьев на деревьях, а солнце вышло из –за облаков и улыбалось  мне, посылая свет и тепло.
  Я понял, что матушка меня приняла и уже знает, что я вернулся в её природное лоно. Она была этому очень рада.
  Её сын вернулся к ней!
  Тишина такая, что, кажется, будто попал в природную пустоту, хотя природных звуков множество, тут тебе и птичьи голоса, жужжание жуков, шмелей, шелест ветра в листьях, игры рыб в реке, писк комаров, стрекотание кузнечиков треск сухих сучьев, грохот, пролетающих мимо самолетов, рыбаки на моторных лодках проплывают мимо, но, несмотря на это, природная тишина преобладает и я, нахожусь внутри её, как это здорово!
   Я блаженствую от этого.
  Постепенно я привык к природной пустоте, и моя внутренняя пустота, соединилась с внешней, и я обрел единство пустоты.
  Человек ко всему привыкает быстро и быстро привыкает к тому, к чему уже внутренне готов и созрел принять и стать таковым.
   Матушка –Природа берет под свою опеку и охрану своих детей, поэтому живя в лесу, на Природе, бояться нечего.
 Вот так началась моя жизнь отшельника.
  Живя в лесу, матушка приготовила для меня много приятных сюрпризов, о которых я узнавал и получал по мере моего проникновения в суть Природы собственного природного проявления, по мере развития интуиции.
  Это было естественно, потому что я жил в одиночестве, в лесу, в условиях экстремального выживания вдалеке от благ цивилизации: света, газа, телевидения, интернета, благоустроенного жилья, тепла и горячей воды.
   У меня стали проявляться необычные способности для обычного человека, хотя солнцеедов уже обычными людьми назвать нельзя.
  Но, всё по –порядку…
  
 
   
  
  
  
  
  
  

  Мой распорядок дня никем не регламентирован, даже мной.  
  Я всё делал по зову внутреннего желания. Ночью я спал в спальном мешке на деревянных нарах. Ложился, когда становилось темно.
  Я взял с собой свечи и спички, но их берег для зимы.
  В летнее время здесь светло до 23 часов по местному времени, так что света хватает, а утром уже в 3 часа светло.
  Дни, в основном, проходили так:
  Ранний подъем вместе с рассветом, утренний прием водных процедур. Купание в реке, когда над водой стоит туман, словно купаешься в парной горячей воде.
  Далее, медитация на поверхностную гладь воды и уход в себя через растворение внутреннего Я. Забвение себя, отсутствие ощущения себя, меня нет в моменте здесь и сейчас, нет физического тела, имени, места, где я нахожусь в медитации.
  Я растворился в природной стихии воды, леса, ветра, эфира, земли, животных, растениях и сроднился с ними навеки.
  Через некоторое время автоматически прихожу в себя.
  Затем, неспеша, совершаю многокилометровые прогулки по лесу и примечаю ягодные места, где осенью смогу собирать чернику, костянику, бруснику, морошку, клюкву, голубику, так же примечаю, где растут кусты малины, смородины, шиповника, жимолости.
   Выхожу на поляны и примечаю, где растут травы зверобой, душица, и другие полезные растения.
   Грибные места покажутся ближе к осени, когда проявятся, но разные грибы растут в разных местах.
  Чтобы выявить грибные места, мне надо прожить всю осень.
  Знакомлюсь с животными и птицами, которые здесь проживают на правах местных жителей.  Рябчики, тетерева, глухари живут рядом с домиком. Утки прилетают весной и улетают по первому заморозку.
  Гуси и журавли здесь не гнездятся, и опускаются только для отдыха. Не всегда, но эти места посещают лебеди, которые парами могут жить и разводить потомство.
  В этих местах редкими стали медведи, волков совсем нет, почти нет рыси, лис, хотя зайцы имеются. Заходят лоси, куницы.
  Охотники распугали всех птиц и зверей. Охота в здешних местах всегда была развлечением.
  Местные жители держат коров, свиней, коз, овец, кур, гусей, лошадей, так что мяса хватает. В принципе, охотиться на диких птиц и животных нет нужды, но охотники охотятся.
  У меня у самого в 13 лет уже было ружье, одностволка 16 калибра Тульского производства 1961 года выпуска.
  Охотиться пришлось не долго, буквально два года, после окончания 8 классов моя семья в 1968 году  выехала в Татарстан.
  Но я немного отвлекся.
  После прогулок я снова медитирую.
  С помощью этой медитации я роднюсь со всеми и вся, кто или что меня окружает.  Обо мне все знают, перестают меня бояться, как человека, идет духовное сближение и породнение, ведь мне здесь жить и нам жить вместе в единении в одних равных условиях.
  Днем я снова принимаю водные процедуры, после них записываю в тетради свои наблюдения и ощущения.
  Вечером, перед сном снова водные процедуры и отход ко сну.
  Я уже не сплю как обычно. Просто снова медитирую в лежачем состоянии.
  Время проходит быстро.
  
  
  
  
  

  В один из летних дней первого года отшельничества я ушел в лес километров восемь от домика.
  Расстояние не большое по лесным меркам, но, учитывая глушь данного леса, непроходимость его болот и плотность стоящих деревьев, восемь километров покажутся большим расстоянием.
  Без резиновых сапог и вообще без непромокаемой обуви здесь делать нечего.
  Медведицу я увидел впереди себя на тропинке. Она шла мне навстречу и, когда между нами осталось метров сто, она остановилась.
  Рядом с ней шло два маленьких медвежонка.
  Это была самка бурого медведя, довольно –таки старая и крупная. Мы посмотрели друг на друга, словно изучали и медведица ушла в лес, уступив мне лесную тропинку.
  Говорят, что тут бывают черные медведи, которые чуть мельче бурых. Они любители разорять муравейники, уж очень любят муравьев. Я лично сам видел разоренные муравейники этими медведями, но самих медведей видеть не пришлось.
  Став солнцеедом, я очистился до такой степени, что мой пот перестал пахнуть и комары с мошками перестали на меня садиться. Теперь я уже не привлекаю кровососущих насекомых.
  Это значительно облегчило моё пребывание в лесу.
  От местных жителей я слышал рассказы, что в здешних местах проживают медведи, что раньше они задирали коров, которые в летнее время самостоятельно паслись и ходили по лесу. Но такие случаи было очень редкими, а нападение медведей на людей вообще никогда не наблюдались.
  Охотники, действуя как браконьеры, убивали медведей, затем нелегально шкуры продавали частным покупателям. Сейчас практикуется зимняя охота на медведей. Местные охотники находят берлогу спящего медведя, затем за 2000 долларов эту берлогу продают заезжим охотникам из Москвы или ещё откуда –нибудь. Те развлекаются, убивая спящего медведя. Разве это не варварство?
  Сейчас медведь в этих лесах большая редкость.
  Живя в лесу один, часто медитируя, я стал ощущать, что мои органы чувств стали более тонкими, обострились.
  В чем это стало проявляться?
  Моё зрение стало зорким и я стал видеть гораздо дальше.
  Мой слух обострился до такой степени, что я стал слышать различные звуки за километр от себя.
  Я стал различать запахи леса, воды, ветра, растений, деревьев, животных.
  У меня развилась интуиция и я стал чувствовать приближение дождя, ветра, животных, человека, полет птиц на расстоянии.
  Вообщем, все органы чувств стали помощниками для жизни в лесу.