Кто кем побежден, тот тому и раб.

 2 Пет. 2:19 "...ибо, кто кем побежден, тот тому и раб."

Когда мы говорим о победе, мы говорим уже о завершенной борьбе. Победа - это время, когда война закончилась. "Кто кем побежден". Я ощущаю в этих строчках финальное настроение сражения. Кто кем будет побежден - решается не в начале. Кто кем побежден, решается в конце. Исход битвы говорит о том, кто кем побежден. Эта битва происходит в жизни человека, в политической жизни, в личной жизни каждого из нас. Борьба однажды закончится, и кто-то кем-то будет побежден. И если кто-то кем-то будет побежден, начнется чье-то рабство. Если ты будешь кем-то побежден, то его победа сделает тебя рабом. Борьба не будет вечной, борьба подходит к концу. И в конце борьбы будет видно, кто кем побежден, "тот тому и раб".

Освобождаясь от всяких деталей, мы прекрасно понимаем, что дьявол и Бог, воюют за тебя и за меня. Ангелы Божьи и ангелы дьявола сражаются за твою и мою душу. И нам приходится иметь дело и с Богом, и с дьяволом. И самое интересное, что мы можем бороться с Богом, как Иаков, и мы можем бороться с дьяволом, как Моисей с фараоном. В этих битвах кто-то выигрывает, а кто-то проигрывает. Богу приходится сражаться с нами, а нам приходится сражаться с Богом. И кто-то сдается на милость победителя, а кто-то нет. Бог в чьей-то жизни выигрывает, и этот человек становится рабом Божьим.

Савл сражался с Богом, и он считал, что он сильнее Бога. Он арестовывал христиан, уничтожал их. Ты спросишь: "Как это сражаться с Богом?" Если ты сражаешься с Духом Святым, ты сражаешься с Богом. Все очень просто. Если ты не хочешь жертвовать, ты сражаешься с Богом. Если ты не ходишь на служения и отдыхаешь в это время дома, ты сражаешься с Богом, потому что Бог на служениях и ждет тебя там. Вы знаете, есть генеральные сражения, а есть повседневные. И бывает, что мы с Богом сражаемся. Бог однажды встретился с Савлом и сказал: "Слушай, Я сильнее Тебя. Что ты идешь против рожна? Ты что, умнее Меня?"

Очень хорошо, когда человек вовремя останавливается и сдается на милость победителя. Знаете, что такое быть "побежденным Богом"? Это значит - склониться перед Ним и сказать: "Что повелишь мне делать, Господи?" Это не унизительное рабство. Когда кто-то из неверующих тебе говорит, может быть, произнося это сквозь зубы: "Ты - раб, в церковь ходишь...Ты, как раб, в церковь деньги несешь... Ты - раб: что говорят, то и делаешь..." Запомни, если ты раб Иисуса, тогда ты свободен от греха, ты свободен от дьявола. Ты свободен от дьявольского рабства. Чей-то раб свободен от другого хозяина. Да, я лучше буду рабом Иисуса Христа, чем буду рабом греха. Да я лучше буду говорить: "Господи, что Ты мне повелишь делать - я это буду делать".

Это во много раз лучше, чем дьяволу говорить: "Дьявол, что ты мне будешь говорить, то я буду делать. Что ты мне повелишь, колдунья, то я и буду делать. Что ты мне повелишь, экстрасенс, то я буду делать". "Что ты мне скажешь, коррумпированный религиозный вождь, то я и буду делать". Я лично не хочу быть рабом человека, я хочу быть рабом Иисуса Христа. Я не хочу быть рабом человека, потому что человеческое рабство уничтожает тебя, издевается, унижает, дисквалифицирует и хоронит тебя.

Но рабство, которое дает Иисус Христос, делает человека свободным от всякой грязи, от всякой мерзости, от смерти, от дьявола, от греха и беззакония. И мы, будучи рабами Иисуса Христа, становимся свободными от власти дьявола. Нельзя быть свободным и от того, и от другого. Если ты свободен от Бога, свободен от десятин, от молитв, от святости, от праведности, свободен от служения Богу, значит ты - раб дьявола. Кто кем побежден, тот тому и раб. Битва продолжается.

Я уверен, что на сегодняшний день мы сражаемся против Бога. Нам не все нравится, что Бог говорит. Нам не все нравится, что Бог делает в нашей жизни. Но самое лучшее, что мы можем сделать в данном случае, - это склониться и сказать: "Что повелишь мне делать, Господи?" - признавая над собой победу Иисуса Христа. Мало ли что мы считаем правильным или неправильным! "Кто кем побежден". Я думаю, что в жизни многих из нас борьба с Богом уже заканчивается. Я пророчествую, что в жизни многих людей в этом зале борьба с Богом заканчивается и Бог победит!

Тьма и свет, битва кипит. Тьма и свет, кто устоит? Тьма и свет, сомнений нет, В моей жизни Бог победит! У нас внутри идет это сражение. И мы должны позволить кому-то победить. Не позволь плоти победить твой дух. Позволь Богу победить твою плоть. "Кто кем побежден, тот тому и раб". Апостол Павел говорит: "Я раб Иисуса Христа". У раба нет своей воли, для него есть только воля господина. У раба нет имения, он - в имении господина. Все, чем обладает раб, - это то, что дал ему господин.

Господь хочет победить в нашей жизни. И моя молитва: "Бог, пожалуйста, победи до конца в моей жизни, и я буду твоим абсолютным рабом". Это должно стать молитвой каждого из нас: "Бог, победи в нашей жизни". Кто кем побежден? Битва приближается к концу. Когда Господь побеждает в нашей жизни, мы начинаем понимать свободу. В послушании Богу сокрыт безграничный потенциал свободы. Когда я знаю, что я выполняю Божье поручение, я свободен. Мне не надо напрягаться. Я ничего не придумал. Я беру слово Божье и выполняю то, что сказал мне Бог.

Свобода - это не вседозволенность. Свобода - это не то состояние, когда я делаю то, что мне вздумалось. Свобода - это быть тем, кем меня Бог сотворил, и делать то, что мне Бог поручил. Свобода - это значит жить в своей стихии, в которой меня Бог сотворил.

Если Бог сотворил рыб, чтобы жить в воде, то свобода для рыбы - это быть рыбой и плавать в воде. Когда Бог сотворил птиц, Он предназначил им летать в небе. И что такое свобода для птицы? Это не золотая клетка. Свобода для нее - это быть птицей и летать в небе. Если Бог посадил дерево корнями в землю, то свобода для этого растения заключается в том, что его корни в земле. И тогда дерево свободно развивается. Казалось бы, это рабство. Корни в земле выглядят, как рабство. Но именно благодаря этому "рабству" дерево свободно растет, благоухает и приносит плод. Казалось бы, это рабство для рыбы - быть постоянно в воде. Почему бы ей не погулять по берегу?

Нам иногда кажется, что свобода - это делать что тебе вздумается. Ничего подобного! Свобода всегда имеет ограничения. Для растений ограничением является почва. Пока его корни в почве, оно может жить: корни питаются, и оно цветет, благоухает и приносит плоды. Пока рыба в воде - в своей стихии, которую Бог сотворил для нее - вот тогда она свободна. Выглядит, как рабство: что, только в воде? Да, в воде. Птичка в воздухе. Казалось бы, тоже рабство. А вдруг ей захочется поплавать под водой?

Запомни, когда ты нарушаешь границы своей стихии, то твоя свобода, которая для кого-то другого кажется рабством, превращается в рабство, которое для других кажется свободой.

Что такое свобода для человека? В какой атмосфере изначально Бог сотворил человека? В грехе, наверное? В публичном доме? В притоне наркоманов? Пришел туда Господь и сотворил человека? Кто такой человек? Человек - это отражение Божьей славы. Он был сотворен по образу и подобию Божьему. Начало свободы - быть похожим на Бога. Когда мы по-настоящему свободны? Когда мы носим образ и подобие Божье. Это первое.

Где Бог поселил человека? В Эдемском саду. Человек наслаждался Божьим присутствием. Для рыбы стихией является вода. Для птиц стихией является воздух. Для растений, для их корневищ, стихией является земля. Для человека его стихией является Божье присутствие и помазание. Что происходит с рыбой, которую мы выбрасываем на берег, то же самое происходит с человеком, которого вытаскивают из Божьего присутствия. Он вначале переживает ту же самую агонию. Почему Бог сказал, что "смертию ты умрешь"? Да потому, что духовный человек выглядит, как рыба на берегу, и он умирает без Божьего присутствия.

Точно так же, как с растением: ну что ты на одном месте, давай пойдем погуляем,... выроем тебя с корнями и пойдем погуляем. Вначале, может быть, такая свобода и понравится: так непривычно двигаться! Но пройдет немного времени, и засохнет дерево и умрет. Как только творение Божье оставляет свою исконную стихию, наступает смерть. А мы думаем: а что это Бог сказал человеку, что он смертию умрет, а он не умер? Он умер точно так же, как умирает дерево, которое вырывается из земли. Человек умер точно так же, как птица, которую окунули в воду и сказали: "Дыши, птичка!" Точно так же, как рыба, которую вытащили из воды и бросили на берег. Вначале еще дышала, а потом "закончилась".

Жизнь по сути своей опирается на духовное основание. Что такое свобода? Свобода - это быть тем, кем меня сотворил Бог и жить в той стихии, для которой меня Бог создал. Бог не создал меня для греха, для депрессии. Бог не сотворил меня для страданий. Бог не сотворил меня для оккультизма. Бог не сотворил меня для религиозных бесов. Бог не сотворил меня заложником для чудовищных дьявольских экспериментов. Бог сотворил меня для славы Своей, для присутствия Божьего. Если я дитя Божье, то естественно, что семья Божья, которая есть церковь, народ Божий - это и есть подлинная моя стихия.

Адам согрешил и был просто "вырван с корнями" из Эдемского сада. И был брошен. И он духовно умер и высох. Физически он еще долго жил, но духовно наступила смерть. И во Христе Иисусе происходит восстановление духовно мертвого человека.. И состояние такое, как будто просыпаешься от анабиоза. И идет восстановление. Точно так же как растение, которое долгое время лежало с сухими корнями, но было вновь посажено: "А может быть, примется..." И мы с вами, так долго жившие без Бога, "нашими корнями" прикасаемся к Божьей влаге. Нас как бы Бог снова садит на почву Божьего царства. И много времени нужно, чтобы нам привиться, чтобы снова почувствовать себя теми, кем нас Бог в самом начале сотворил.

Вот почему мы говорим, что церковь - это Эдемский сад, и там 4 реки текут. Нас оттуда вырвал дьявол, но Бог через Иисуса снова делает нас насаждением Божьим в Эдемском саду. И моя молитва о том, чтобы я был истинно свободен.

Я истинно свободен, когда я в Божьем присутствии, т.к. где Дух Господень, там настоящая свобода! Где Дух Святой, там настоящая свобода. И кого Сын освободит, тот истинно свободен будет.

И мы приходим сюда для того, чтобы Бог нас победил. Чтобы "рыбы" осознали, что они должны жить в воде. Чтобы "птицы" осознали, что надо летать в воздухе. Чтобы "кусты" осознали, что им корнями надо жить в земле. Мы собираемся здесь, чтобы нам понять, что надо жить в присутствии Божьем, в святости, в праведности и Царстве Божьем.

"Кто кем побежден". Я хочу, чтобы Бог меня победил. Гал. 4:6-11 "А как вы - сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: 'Авва, Отче!' Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа. Но тогда, не знав Бога, вы служили [богам], которые в существе не боги. Ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им? Наблюдаете дни, месяцы, времена и годы. Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился у вас."

С чего начинается возвращение блудных сыновей в отчий дом? С чего начинается возвращение рабов греха в родной Божий дом и в Божью семью? Бог дает нам рождение свыше. Мы были мертвые по грехам и преступлениям нашим. Мы были деревьями, исторгнутыми из почвы, и умершими. Мы не были "почти умершими". Мы умерли. Как в Адаме все умерли, так и мы с вами через грехопадение наших прародителей, умерли. Мы были мертвые. И через Иисуса Христа, Который на Голгофском кресте пролил Свою кровь и умер за нас, Бог возродил нас. Мертвые ощутили силу воскресения, когда Бог прикоснулся к нам.

Через рождение свыше мы получили возрождение. Что это означает? У Бога был великий план. Он взял это вырванное растение и снова посадил в почву и сказал: "Я даю новое рождение". Жизнь дает Бог. Это происходит очень просто. Откровения Божьи как зерно. А семя - носитель жизни, падает в наше сердце - и рождается новая жизнь. И мы становимся сыновьями и дочерьми Божьими. Было время, когда у отца было два сына. И младший пришел и сказал: "Дай мне часть имения, и я пойду..." Вот так исторгает дьявол детей Божьих из церкви. Человек берет часть имения и идет в "далекую страну". Вот так дерево вырывается. Когда человек уходит из церкви, - это дьявол вырывает его из дома Божьего.

Освободимся от высокой теологии. Запомни, что представительством Царства Божьего на земле является Церковь. И кто укоренен в церкви, тот укоренен в Царстве Божьем. И не надо говорить об индивидуальной вере. Церковь Божья - это не цирк и не бесплатное приложение. Бог говорит: "Это дом Мой. И в этом доме Я хозяин". "И не будем оставлять собраний, как у некоторых есть обычай". Почему? Да чтобы дьявол, вырвав из церкви, не вырвал тебя из Царства Божьего! Блудный сын, взяв часть имения, оказался вырванным из отчего дома. Чем закончилась эта история? Как человек духовно умирает? Он постепенно деградирует.

Как определить с Богом человек или не с Богом? По его жизни. Посмотри, как он живет. Если там идет деградация: в семье, в бизнесе, в физическом здоровье, на социальном уровне, - этот человек вырван из почвы. Чем это все заканчивается? - Жизнью со свиньями. У свиней избыток, а у него недостаток. Вот что такое дерево, вырванное с корнем. Смерть - это и есть смерть. С чего начинается смерть? Человек вышел из церкви и забыл ее адрес. Он вышел из Царства Божьего и не знает, как туда вернуться.

Как Бог возвращает нас? Бог возвращает нас в самих себя, возвращается смысл, возвращается логика, здравое мышление: "Что я здесь делаю, со свиньями? В доме отца слуги избыточествуют хлебом, а я здесь умираю от голода! Встану и пойду..." Запомните, что покаяние дает Дух Святой. Мы молились и было очень сильное ходатайство: "Бог, даруй дух покаяния Латвии"! Вот с чего начинается возрождение. Когда человеку становится стыдно и горько за свою подлую, растранжиренную, разбросанную и разбазаренную жизнь. Ему становится горько и хочется вернуться назад, в отчий дом. И блудный сын говорит: "Встану и пойду к отцу моему и скажу, что согрешил я перед небом и перед отцом своим и уже недостоин называться сыном его. И попрошу : "Прими меня хотя бы в число наемников твоих".

Я верю, что наступает время, когда Бог будет возвращать блудных сыновей и дочерей в свой Отчий дом. Бог будет возвращать блудных отцов и матерей в Свой дом. Бог будет возвращать блудных бизнесменов в Свой дом. Бог будет возвращать блудных президентов и премьер - министров в Свой дом. Бог будет возвращать блудные нации в лоно Своей Церкви, и мы с вами увидим потрясающее общенациональное покаяние. Политики придут в себя и скажут: "Друзья, чем же мы занимаемся? Что это за дела? Разбазарили всю страну и еще умничаем: нужна ли нам церковь или нет, нужен ли нам Христос или нет? Встанем и пойдем и поклонимся нашему великому и живому Богу! Он простит нас, Он помилует нас, Он возродит нас и прославит прославляющих Его!"

Мы проповедуем не только покаяние отдельных людей: бомжей, наркоманов, проституток. Мы проповедуем сегодня покаяние для всех людей, начиная от дальнего хуторянина и кончая президентом. Всякое колено склонится перед именем Иисуса Христа на этой земле. Господь снова удочерит Латвию. Латвия будет дочерью Господа. Россия будет дочерью Господа, нашей старшей сестрой. Я вижу церковь на уровне политическом. Сестер будет так много! Белоруссия тоже станет Божьим ребенком. И украинская сестра тоже будет рядом с нами. Бог будет возрождать не только отдельных людей, но целые нации. Бог возвратит здравый смысл политическим деятелям.

Церковь придет и научит все народы, крестя их во имя Отца, Сына и Духа Святого. И придет покаяние! Когда на этих огромных служениях будут присутствовать политические деятели, депутаты, представители различных министерств, у них будет специальная правительственная ложа. И они не будут стесняться поклоняться Богу. Они будут вместе с нами танцевать перед Ним. Они будут славить Его и не считать это за унижение. Они будут считать это за честь. Всякое колено склонится перед именем Иисуса Христа. Бог снова возвратит нас на то место, с которого дьявол нас вырвал.

Мы вернемся к славе Божьей. Мы вернемся в присутствие Божье. Мы вернемся к Божьим стандартам, и время чудес и знамений вернется. У нас не будет церковь - район. У нас не будет церковь - город. У нас будет церковь - нация! Вся нация будет церковью! Полицейские будут ашерами и будут обеспечивать порядок. Министерство финансов обеспечит полноводную финансовую реку. Министерство образования обеспечит христианизацию всех студентов и школьников. Все начинается с образования. Какую программу мы закладываем в систему образования, таким и будет завтрашний день.

От языческих обрядов ничего не останется, как и от коммунизма ничего не осталось. Вы увидите, что всякое язычество, которое имеет место в Латвии сегодня, будет с корнем вырвано. О ритуалах куршей мы забудем. Курши - это древняя народность, которая обитали здесь до того, как пришли христиане. Курши были сильные астрологи и оккультисты. И со всех стран средиземноморья приезжали сюда, потому что в каждом доме куршей были оракулы, и они могли так с бесами разговаривать, что человек получал ответы на любые вопросы. Чудеса были, знамения были. И викинги, которые приходили сюда и воевали с ними, одолеть их не могли. Здесь твердая земля. Если бы сейчас вы оказались в Скандинавии и зашли бы в храм викингов, то там увидели бы молитвы, которые до сих пор написаны на стенах. Они своему богу молятся: "Боже, защити нас от землетрясений, наводнений и куршей". Эти курши наводили страх на все те языческие племена.

А потом где-то в 12 веке сюда пришло христианство, причем из Германии. И на сегодняшний день Бог берет реванш. От куршей ничего не останется! Их просто нельзя оставлять. Потому что если на дне стакана лежит засохшая грязь, а сверху налить какой-то елей, то в результате получается смесь. Бог выскоблит со дна латышской истории все непотребное и уберет, и омоет кровью Иисуса Христа и наполнит новым содержание! И наши корни будут не в язычестве!Наши корни будут в христианстве! Наши корни не будут в религии! Наши корни будут в Евангелии!

И дьявол потом будет своих учеников учить: "Молитесь же так: "Отче Люциферисе, защити нас от дождя и землетрясений и от "Нового поколения". Наступит однажды такое время, когда Церковь Божья будет наводить ужас и страх. Повторяю, что когда сегодня идет молва: скоро будут гонения, скоро будут землетрясения, я говорю: "Скоро будет гонение бесов! Скоро мы так гонять бесов будем, что они будут убегать сломя голову и будут говорить своим коллегам в соседних странах: "Не ходите туда. Там опасная зона. Там жили наши друзья курши, а сейчас там такие враги живут! Не ходите туда!"." Я верю в великое возрождение нашей нации!

Иисус говорит: "Всякое растение, которое не Отец Мой насадил, вырвется с корнем". Прополка будет. И все языческие деревья, все языческие растения будут вырваны в Латвии, и Бог даст новое насаждение. И праведники будут цвести, как пальма, и возвышаться подобно кедрам на Ливане. И мы каждый день, каждый месяц и каждый год будем приносит плоды. И на этой проклятой земле мы оставим Божьи следы!

Но когда придет покаяние и возрождение, на этом все не закончится. Гал. 4:6 "А как вы - сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: 'Авва, Отче!'" Оказывается, покаянием дело не заканчивается. С покаяния все только начинается. Многие церкви ограничиваются покаянием: На тебе, Господи готового христианина. Но он не готов еще! Он еще "младенец в пеленках". После рождения свыше грядет следующее благословение, которое называется: крещение Духом Святым. И Дух Святой дается не всем подряд. Дух Святой не дается кому попало. Дух Святой дается только детям Божьим. Дух Святой здесь представлен как Дух Иисуса Христа, которым мы взываем: "Авва Отче". Детей с Отцом связывает Дух Святой. Без Духа Святого ни один новообращенный не чувствовал бы себя причастным к отцовству Божьему. Ведь это Дух Святой свидетельствует нашему духу, что мы дети Божьи.

И если это происходит, то мы становимся, как веточка, привитая на лозе. Крещение Духом Святым - это чудесное благословение. И Павел говорит, что Дух Святой вопиет через настоящего верующего: "Авва Отче". Т.е. настоящие верующие не молчат. Дух Святой через них вопиет. Знаете, что такое "вопиять"? Когда вопиет Дух Святой? Когда мы теряем близость с Богом. Вот ребенка маленького оставь одного, он так орет! Не две минуты. Он орет до тех пор, пока отец или мать не придут и не прижмут к груди этого ребенка. И тогда уже не вопиет. Если бы он молчал, у него бы беда была. Но самая сильная власть ребенка заключается в том, что он вопиет. Когда кушать хочет, он не говорит: "Неужели этим родителям нет дела до меня? Ходят себе святые, а я здесь голодаю..." Дети как-то проще к делу относятся. Когда кушать хотят, вопиют. Когда ему больно... Вот лежит, лежит, и что-то заболело у него. Каким образом он сообщает родителям? Ему не надо обязательно говорить: "Мама, у меня почки сместились". Откуда он знает, что там смещается?

Точно так же откуда мы можем знать, что в духе происходит? И когда спрашивают: "А чего вы орете?" - Мы отвечаем: "так написано: Духа Святого Бог послал нам, чтобы мы орали". Почему денег нет? Почему люди на служении должны быть, а их нет? Какой дьявол, какой бес их держит? Мы ведь знаем, что дьявол пытается их вырвать из церкви. Вот мы и вопием к Отцу.

Иногда, когда спрашивают: "Чего же вы так кричите?" - мы краснеем и думаем: "А чего же мы действительно так кричим? Посмотрите в свою собственную семью и спросите: "Чего, дети, кричите? Родители глухие, что ли?" Нет, не глухие. Но так легче управлять. Голос подавать надо. У Отца, знаете, сколько дел? Он с талибанами разбирается, с палестинцами, а еще, и мы тут в Латвии. Знаете, чем мы можем Его достать? Вопиянием. Воплями своими. А когда ты молчишь, вот тут ветшают кости твои от вседневных стенаний. У тебя болезнь, или денег нет, или замуж выйти не можешь, или в бесплодии, ячейка не растет, а ты шепчешь: "Иисус, у меня денег нет. Ты видишь, у меня ячейка не растет. Да будет воля Твоя".

Почему мы кричим? Во-первых, есть основание. Когда ты заходишь в свой дом и видишь, что некий господин N в мешок скинул все твои сокровища, все твои "видики", "мобильники" и уже его завязывает. И ты как хозяин приходишь, а он спрашивает: "А чего ты раньше времени пришел? Какая будет реакция?" Может быть, такая же, как религиозная молитва: "Оставьте, пожалуйста, мои вещи в покое..."? Я не думаю. Вот здесь-то ты начинаешь в "духе" разговаривать: "Кому сказал, а ну-ка отдай! Это мое!" Вот так и молиться надо. Когда дьявол твое здоровье уносит, твою мудрость, помазание, твою радость хоронит и уже мешок завязывает, а ты: "Хорошо, что меня в живых оставил..."

Нет, мы должны кричать. Живые люди - это те, кто кричат! Битва приближается к концу. И Бог будет победителем. Сегодня мы отдаем Богу последние цитадели, последние крепости, которые мы еще держали в руках. Я где-то в духе ощущаю, что Бог завоевывает эти крепости. И теперь все, что было наше, мы отдаем Ему. И все, что принадлежало нам, будет принадлежать Господу. Он победит. Мы будем Его абсолютной собственностью. И начнется совершенно новая жизнь. Иер. 20:7. "Ты влек меня, Господи, - и я увлечен; Ты сильнее меня - и превозмог, и я каждый день в посмеянии, всякий издевается надо мною."

Я убежден, что победа Господа наступает особенным образом, когда мы ощущаем Его магнетизм. Мы должны ценить это, когда Бог влечет нас, когда Бог будоражит наши внутренности. Иер. 20:9 "И подумал я: "не буду я напоминать о Нем и не буду более говорить во имя Его"; но было в сердце моем, как бы горящий огонь, заключенный в костях моих, и я истомился, удерживая его, и не мог." Мы сдаемся. Мы хотели молчать, мы хотели уйти, мы хотели сдаться, но мы чувствовали, как в костях бушевал этот огонь. И мы истомились, устали бороться. И мы сдались Богу.

Я сказал: "Что бы ни было вокруг меня, какие бы угрозы ни были против меня, я буду говорить Слово Твое, я буду пророчествовать, я буду служить Тебе". И это влечение было такое сильное, такое мощное, что мы не устояли и сдались и сказали: "Господи, Ты победил нас!" Бог победил в нашей жизни. Храни это и никому не отдавай. Иаков боролся с Богом, и Бог победил его и сказал: "Теперь ты будешь одолевать и ты будешь побеждать. Если Я победил в твоей жизни, теперь Ты будешь побеждать в других судьбах". Если Бог победил в церкви, значит церковь будет побеждать мир. И сия победа, победившая мир, есть вера наша.

Бесы будут выходить, больные исцеляться, банкротство будет обходить нас, и все 4 реки переполнятся! У нас будут залы битком забитые молодежью. Мы с вами увидим огненных проповедников и молитвенников. Мы с вами увидим армию бизнесменов - христиан. Деньги будут течь на Божьи программы. Мы забудем время нищеты и посрамления. Мы с вами увидим 3-ю реку знамений и чудес, когда люди, не дождавшись начала служения, будут переживать чудеса, и Дух Святой будет двигаться. Мы сыны и дочери Бога, поэтому Дух Святой живет в нас. То, что нам невозможно, Дух Святой будет делать. Дух Святой поднимет наши возможности на уровень божественных стандартов. И мы будем как боги.

По отношению друг к другу мы будем браться и сестры. По отношению к Богу мы будем детьми. По отношению к дьяволу мы будем богами. Мы будем богами для бесов, дьявола, для всех дьявольских дел. Мы будем представителями власти великого и живого Бога. Это время приближается. Наше благовествование будет огненным, могущественным, сильным и убедительным. В наших словах будет власть и сила. И смотря в глаза грешнику, мы будем говорить: "Тебе нужен Иисус!", - и его глаза наполнятся слезами, и дух покаяния сойдет на него. Если Бог победил в нашей жизни, мы победим в жизнях других людей. "Ты влек меня, и я увлечен. Ты сильнее меня, и превозмог. Ну кто устоит перед тобой, Боже, Ты превозмог". И " Бог послал в сердца наши Дух Сына своего, вопиющего : "Авва, Отче". " Вы думаете, что это просто крики? На такой крик родители сломя голову бегут. На такой крик Отец Небесный на херувимах летит со скоростью света. Иногда мы даже не знаем о чем молиться, мы только можем ходатайствовать воздыханиями неизреченными. А когда Он приходит, то сразу видит, что же нам надо : исцеление, утешение, защита. Бог приходит и вместе с Ним приходит все.

http://beer-sheba.narod.ru/5.1.htm

На главную