Сила благословлять других

http://www.kingdomjc.com/Books/Cho6/13.htm

Страдания — это наши тайные благословения

 И увидели братья Иосифовы, что умер отец их, и сказали: что, если Иосиф возненавидит нас и захочет отмстить нам за все зло, которое мы ему сделали?
И послали они сказать Иосифу: отец твой пред смертью своею завещал, говоря:
так скажите Иосифу: прости братьям твоим вину и грех их, так как они сделали тебе зло. И ныне прости вины рабов Бога отца твоего. Иосиф плакал, когда ему говорили это.
Пришли и сами братья его, и пали пред лицем его, и сказали: вот, мы рабы тебе.
И сказал Иосиф: не бойтесь, ибо я боюсь Бога;
вот, вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро, чтобы сделать то, что теперь есть: сохранить жизнь великому числу людей;
итак не бойтесь: я буду питать вас и детей ваших. И успокоил их и говорил по сердцу их.

                                                                                                                                   Бытие 50:15-21.
Обычно люди теряют мужество, когда их гордые планы встречают стену трудностей и когда эти планы видимым образом разбиваются. Такое состояние подходит только для неверующих, но христиане, дети Божии, реагируют в таких обстоятельствах совершенно иначе. Они должны иначе реагировать. Для верующего в каждом страдании содержится семя благословений.

Нет нужды говорить о том, что верующие да и вообще люди не приветствуют страданий. Однако, если вы не теряете из вида своей цели и своей мечты, когда вы проходите через долину скорбей, когда вы продолжаете идти путем сокрушения и смирения, вы вскоре обнаружите, что скорби превращаются в тот самый скорый экипаж, с помощью которого вы поспешно достигаете своей цели. Мечта, страдание и благословение — это три брата, которые постоянно сотрудничают. Мы видим, что эта истина удивительно оправдалась в жизни Иосифа. Постараемся взглянуть на его жизнь. Прочтем о двух снах Иосифа в Бытии 37:5-11: "И видел Иосиф сои, и рассказал братьям своим: и они возненавидели ею еще более. Он сказал им: выслушайте сон, который я видел: мы вяжем снопы посреди поля; и вот, мой сноп встал, и стал прямо; и вот, ваши снопы стали кругом, и поклонились моему снопу. И сказали ему братья его: неужели ты будешь царствовать над нами? И возненавидели его еще более за сны его и за слова его. И видел он еще другой сон, и рассказал братьям своим, говоря им: вот, я видел сон еще: вот, солнце, и луна, и одиннадцать звезд поклоняются мне. И он рассказал отцу своему, и братьям своим; и побранил его отец его, и сказал ему: что это за сон, который ты видел? Неужели я и твоя мать, и твои братья придем поклонится тебе до земли? Братья его досадовали на него; а отец его заметил это слово".

Из-за этих снов братья Иосифа возненавидели его. С каждым наступающим днем они ненавидели его все больше и больше, они постоянно ревновали его.

В летнее время братья его отправлялись на поля, чтобы пасти стада их отпа. Однажды Иаков призвал к себе Иосифа и попросил его отправится на поля, чтобы посмотреть, хорошо ли сыновья его выполняют свое дело, хорошо ли пасут стада. Иосиф отправился на поля с целью найти своих братьев. С того момента и начались последующие скорби. Всегда, когда человек видит сны, они рождают высокие надежды для него лично, его сильно ненавидят те, назначение которых в будущем или ниже его или вообще отсутствует. Как мы читаем в Бытии 37:18-20, это и случилось в жизни Иосифа: "И увидели они его издали, и прежде, нежели он приблизился к ним, стали умышлять против него, чтобы убить его. И сказали друг другу: вот, идет сновидец; пойдем теперь, и убьем его; и увидим, что будет из его снов". Они думали, что могут составлять заговоры против Иосифа, чтобы погубить не только Иосифа, но и сны его. Однако величайшее безумие бороться против исполнения сновидений и видений, которые дарованы Господом Богом, потому что это нельзя уничтожить.

Обычно, когда вы начинаете видеть сновидения, как правило, последуют страдания и преследования. В эти дни мы слышим постоянно с помощью средств массовой информации о нефти Йонг Ил; однако, когда мы читаем эту историю, мы узнаем, что в основе всего этого события находится господин Чунг Сунг Йуб. Этот человек усиленно трудился 17 лет, чтобы найти нефть. Все были убеждены, что он "свихнулся", что он потерял рассудок, однако, он, несмотря на преследования своих родственников и близких друзей, никогда не отказывался от своего дела, а продолжал его более 17 лет. Он договаривался с правительством более семи лет, несмотря на то, что люди считали его смешным. Но, наконец, правительство согласилось с ним и официально отправило людей бурить скважины в нефтеносных районах. Наконец, в ноябре и декабре минувшего года они обнаружили нефть. Итак, мы видим, что всякий, кто начинает какое-либо дело с мечты, сновидений и видений, неизменно оказывается в атмосфере недопонимания, а иногда даже преследования. Однако, в силу того, что у этого человека оказался столь настойчивый дух, Корея скоро может стать нефтедобывающей страной. Во Второзаконии 33:19 мы читаем: "Созывают они народ на гору, там закалывают законные жертвы, ибо они питаются богатством моря и сокровищами, сокрытыми в песке".

Что такое сокровище, сокрытое в песке? Это "черное золото" — нефть. Вы знаете обетования Библии, которые утверждают, что, если мы собираемся вместе, если созовем народ со всех концов мира, если принесем жертву праведности, которая означает исповедание Иисуса Христа и поклонение Иисусу, тогда Он даст нам силу и благословение добывать из моря и из песка. Его благословение — сокровища. Поэтому, если мы действительно будем продолжать благословлять Господа и служить Ему, тогда Он широко откроет дверь корейскому народу, так что корейцы смогут разрабатывать эти нефтеносные поля и производить много нефти во славу Божью. Я ежедневно молюсь об открытии других месторождений нефти в Корее для проповеди Евангелия Иисуса Христа, и я уверен, что Бог готов нас в этом благословить, пока мы будем хранить нашу веру в Него.

Помните, когда наступают страдания, они всегда становятся проводником нашей мечты, наших снов. Если бы у нас не было снов, тогда страдания могли бы нас раздавить. Однако, пока в нашей душе теплятся угли нашего сновидения, нашей мечты, страдания просто превращаются в экипаж, с помощью которого перемещается наша мечта, наше сновидение. Постараемся еще раз взглянуть на жизнь Иосифа. Братья связали Иосифа и бросили в глубокий высохший ров. Они сняли с него одежду и оставили нагим. Несколько позже мадиамские купцы проходили той дорогой; братья его, посоветовавшись друг с другом, пришли к выводу, что лучше было бы продать Иосифа этим Измаильтянам. Наконец, они продали Иосифа за 20 серебренников измаильским купцам, которые увели Иосифа с собой в Египет, как раба, обнаженного. Он, однако, будучи рабом, все еще твердо держался своих сновидений.

Почему Бог даровал Иосифу столь необыкновенные сны? Вы знаете, что величайший дар, которым может обладать человек, — это его сновидения. По этой причине Бог разрешил Иосифу хранить эти сновидения в своей душе. Многие люди думают только о том, что Иосиф был предан своими братьями, продан затем в Египет, но теперь мы можем видеть с помощью просветленных глаз, что именно Бог послал нагого Иосифа с его снами в Египет, чтобы они, проходя там через испытания и страдания, осуществились. Если у вас есть сновидения, то не бойтесь страданий, потому что страдания являются истинным экипажем, который доставит вас к цели. Когда наступят скорби и страдания, прославляйте Господа и благодарите Его за них, потому что под покровом их скрываются благословения Ангелов Божиих.

Поразмыслим над скорбями Иосифа. Когда он прибыл в Египет, его тут же продали, как раба, в дом Потифара, который был начальником стражи, офицером царя Египетского. Но прежде Иосифа продали его же собственные братья. И мы видим, как Иосиф становится рабом в Египте, чтобы скорее мог исполниться его сон. Когда он трудился в доме Потифара, Бог благословил Иосифа так, что все, к чему он только прикасался, приобретало успех. Потифар вскоре заметил это, поэтому даровал Иосифу власть, чтобы он управлял всеми делами в его доме и надзирал над всеми слугами. Скорбь, горе постигли его тогда, когда жена Потифара обратила на него свой похотливый взор, требуя, чтобы он вошел к ней и лег с нею. Иосиф всегда отклонял ее притязания. Однажды, когда он вошел в дом Потифара для того, чтобы выполнить свои обязанности, там не оказалось никого из домочадцев. Внезапно появилась жена Потифара и схватила его за одежды, требуя, чтобы он вошел к ней и лег с нею. Испуганный Иосиф бежал от нее, однако, она крепко ухватилась за его одежды, так, что они остались у нее в руках.

Так постигло испытание Иосифа: он был несправедливо обвинен в том, что будто бы хотел совратить жену Потифара, принуждая её лечь с ним. Сразу же после того, как Иосиф бежал, жена Потифара подняла крик, сбежались слуги, чтобы узнать, что же случилось. Она же сказала: "Посмотрите на этого еврейского раба. Мой муж привел этого еврея, раба, в мой дом, а он вздумал изнасиловать меня, когда никого не было дома. Однако, я начала кричать, поэтому он обратился в бегство, оставив свою одежду в моих руках. Бот, посмотрите: здесь его одежда". Увидев его одежду в ее руках, никто уже не стал сомневаться и отрицать, что Иосиф подлинно виновен. А, у Иосифа не оказалось никаких оснований для того, чтобы оправдаться, а потому его ввергли в темницу. И снова лживое обвинение было для Иосифа средством к достижению цели, так как и этот случай привел Иосифа ближе к исполнению его сновидения. Многие полагают, что Иосифа постигло обилие скорбей и несчастий в течение всей его жизни, однако, когда мы смотрим на его жизнь в свете откровения Духа Святого, мы убеждаемся, что во всех этих скорбях и страданиях он неизменно направлялся к исполнению своих сновидений и своего назначения. Теперь он опять на шаг приблизился к нему.

Он был брошен в темницу, где находились в заключении узники царя, и где он вступил в дружеские отношения с царским виночерпием и царским хлебодаром. И хлебодар, и виночерпий находились в темнице, потому что оба оскорбили фараона. Но и в темнице Иосиф трудился хорошо, так что Бог чудным образом благословил его; тюремный страж вручил Иосифу все ключи от темницы. Ему дано было также разрешение служить царскому виночерпию и царскому хлебодару. Однажды, когда он пришел в темницу, выражение лиц хлебодара и виночерпия были печальны. Когда Иосиф спросил их о причине их тревог, виночерпий рассказал ему содержание своего сновидения: "Я видел сон: пред моими очами находилась виноградная гроздь, и я взял виноградные ягоды и начал выжимать сок их в прекрасную чашу. Это был удивительный сок, полученный от этих ягод, и я подал эту чашу царю", Иосиф тотчас же истолковал этот сон: "Господин мой, сон этот означает следующее: через три дня ты будешь восстановлен в своем прежнем служении, и будешь опять служить царю, и будешь опять подавать ему чашу".

Услышав эту весть, хлебодар весьма обрадовался, потому что и он видел едва ли не тот же самый сон. И он рассказал Иосифу свое сновидение: "И я видел едва ли не тот же самый сон. На моей голове я держал три белые корзины, наполненные хлебными изделиями для царя; затем я увидел птиц, которые налетели и начали клевать эти хлебные изделия". Иосиф сказал: "Господин мой, через три дня ты будешь повешен. Тело твое будет висеть на дереве, а птицы небесные налетят и будут клевать твою плоть". Через три дня наступил день рождения фараона, и произошло точно все то, что сказал Иосиф, когда толковал эти сны. Когда виночерпий быт освобожден из темницы, Иосиф просил его объяснить фараону его положение, чтобы фараон освободил его, гак как Иосифа несправедливо обвинили Однако, в течение всего последующего периода, который продолжался около двух лет, виночерпий окончательно забыл об Иосифе. Так, Иосифу еще раз, чтобы придти к цели, пришлось упражняться в терпении до тех пор, пока фараон, наконец, его призвал истолковать свои сновидения. Эта благоприятная возможность наступила однажды утром, после того, как фараон увидел сновидение, которое весьма встревожило его. Это сновидение излагается в книге Бытие 41:1-16: "По прошествии двух лет фараону снилось: вот, он стоит у реки. И вот, вышли из реки семь коров, хороших видом и тучных плотию, и паслись в тростнике. Но вот, после них вышли из реки семь коров других, худых видом и тощих плотию, и стали подле тех коров, на берегу реки. И съели коровы худые видом и тощие плотью семь коров хороших видом и тучных, и проснулся фараон. И заснул опять, и снилось ему в другой раз: вот, на одном стебле поднялось семь колосьев тучных и хороших. Но вот, после них выросло семь колосьев тощих и иссушенных восточным ветром. И пожрали тощие колосья семь колосьев тучных и полных. И проснулся фараон, и понял, что это сон. Утром смутился дух его, и послал он, и призвал всех волхвов Египта и всех мудрецов его, и рассказывал им фараон сон свой; но не было никого, кто бы истолковал его фараону. И стал говорить главный виночерпий фараону; и сказал: грехи мои вспоминаю я ныне. Фараон прогневался на рабов своих, и отдал меня и главного хлебодара под стражу в дом начальника телохранителей. И снился нам сон в одну ночь, мне и ему, каждому снился сон особого значения. Там же был с нами молодой Еврей, раб начальника телохранителей. Мы рассказали ему сны наши, и он истолковал нам каждому соответственно с его сновидением. И как он истолковал нам, так и сбылось: я возвращен на место мое; а тот повешен. И послал фараон, и позвал Иосифа; и поспешно вывели его из темницы. Он остригся и переменил одежду свою, и пришел к фараону. Фараон сказал Иосифу: мне снился сон, и нет никого, кто бы истолковал его, а о тебе я слышал, что ты умеешь толковать сны. И отвечал Иосиф фараону, говоря: это не мое: Бог даст ответ во благо фараону".

Фараон призвал всех волхвов и мудрецов Египта и просил их объяснить ему сновидение, но никто из них не был в состоянии предложить царю верное толкование. В это время виночерпий вспомнил свои собственные переживания двухлетней давности и рассказал царю об Иосифе, о прежнем рабе-еврее - начальника телохранителей Потифара. Царь повелел, чтобы Иосифа немедленно взяли из темницы и привели к нему. Так Иосиф стал свободным, снял с себя тюремную одежду и одел прекрасную новую, а затем его повели к фараону. Там Иосиф истолковал сон царя. Писание сообщает нам об этом следующее в книге Бытие 41:25-36.

"И сказал Иосиф фараону: сон фараонов один: что Бог сделает, то Он возвестил фараону. Семь коров хороших, это семь лет; и семь колосьев хороших, это семь лет: сон один. И семь коров тощих и худых, вышедших после тех, это семь лет и семь колосьев тощих и иссушенных восточным ветром, это семь лет голода. Вот почему я сказал фараону: что Бог сделает, то Он показал фараону. Вот, наступает семь лет великого изобилия во всей земле египетской. После них настанут семь лет голода; и забудется все то изобилие в земле египетской; и истощит голод землю, и непременно будет прежнее изобилие на земле, по причине голода, который последует, ибо он будет очень тяжел. А что сон повторился фараону дважды, это значит, что сие истинно слово Божие, и что вскоре Бог исполнит сие. И ныне да усмотрит фараон мужа разумного и мудрого, и да поставит его над землею Египетскою. Да повелит фараон поставить над землею надзирателей и собирать в семь лет изобилия пятую часть с земли Египетской. Пусть они берут всякий хлеб этих наступающих хороших годов, и соберут в городах хлеб под ведение фараона в пищу, и пусть берегут. И будет сия пища в запас для земли на семь лет голода, которые будут в земле Египетской, дабы земля не погибла от голода".

Когда Иосиф объяснил фараону его сон, тот был вне себя от радости. На него оказала огромное впечатление мудрость Иосифа. Поэтому он назначил Иосифа! быть вторым правителем Египта. Как вы видите, все эти испытания и страдания, которые Иосиф прошел, послужили ему в определенной мере "колесницей", на которой он шаг за шагом дошел к тому месту, где он был назначен правителем Египта, вторым после фараона. Если у вас есть сновидения, и если вы следуете за этим сновидением с терпением и верой, тогда вам совсем не нужно опасаться страданий, скорбей и трудностей, потому что эти сновидения непременно исполнятся, хотя к исполнению их вам придется двигаться на колеснице страданий, скорбен и волнений. Когда суровые скорби вторгаются в жизнь многих людей, они пугаются, кричат, вопиют, молятся всю ночь Богу, просят, чтобы Он избавил их от тех скорбей, перед лицом которых они оказались. Другое же, у которых уже имеется известный опыт хождения с Богом, не реагируют таким образом. Наоборот, они проставляют Бога и благодарят Его, потому что знают, что во всяком страдании заключается семя благословений Божьих. Если человек устоит в этих трудностях и скорбях, он узнает, что в каждом страдании заключается нечто, что превращает его терпение в великое благословение. Амэн.

А теперь посмотрим на поведение Иосифа. Иаков и все его сыновья прибыли в Египет, чтобы пережить время голода. Ilocie смерти Иакова братья Иосифа были полны страха и опасались того, что теперь Иосиф им отомстит. Но Иосиф призвал своих братьев и сказал им: "Не бойтесь; ибо я боюсь Бога. Вот вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро, чтобы сделать то, что теперь есть: сохранить жизнь великому числу людей". Обратите внимание на исповедание веры Иосифа. Иосиф сказал: "Вот, вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро". Да, если вы имеете веру в Бога и если вы храните свое сновидение, тогда Бог может вступиться и содействовать тому, что все это содействует ко благу, хотя все обстоятельства и ситуации в целом будут говорить как бы против. Да, все содействует на благо тем, которые уповают на Бога. Иосиф сохранил правильное поведение во всех своих скорбях. Он знал, что Бог имеет великое благо для него, потому что Бог даровал ему видение, Бог положил в его сердце Свои сновидения. По этой причине он не впал в отчаяние, не потерял мужества и правильного положения в своих скорбях. Когда братья его предали и отправили в Египет в возрасте 17 лет, он не впал в отчаяние, потому что знал, что Бог приведет все обстоятельства к его личному благу. Когда его ложно обвинили в доме Потифара и когда его ввергли в темницу, он тоже не смутился, потому что знал, что он движется на колеснице страданий и скорбей, которая все-таки доставит его к цели и месту назначения. Итак, помните, каждое страдание или скорбь скрывают в себе семена благословения, а потому принимайте их с хвалою. Не пугайтесь из-за временных неудач или явных поражений, но стремитесь настойчиво вперед к осуществлению своего сновидения или видения, и вскоре вы убедитесь, что эти трудности превращаются в вашу благословенную жизнь и приведут вас к успеху и преуспеванию.

 Будем размышлять над жизнью Иосифа, над той великой победой, которую даровал ему Бог через страдания и скорби, и пусть ничто не обольстит нас в обстановке противных для пас обстоятельств, но будем хранить нашу веру, будем уповать на Бот каждый новый день.