Знание: сердце и интеллект

Каждый день я совершаю сенсационные открытия. Например, сегодня я понял, насколько замечательно иметь две ноги. Нагому что, если у вас всего одна нога, то при первом же порыве ветра вас наклонит сначала вправо, потом влево, и вот вы уже на земле. Воистину, две ноги куда лучше одной. Вам не кажется, что я совершил замечательное открытие? Вы скажете, что знали об этом давным-давно. Но тогда почему вы используете постоянно только одну ногу? Я вижу, как вы беспрестанно прыгаете, вместо того, чтобы ходить нормально: живущие чувствами - на левой hoic: они не думают, а интеллектуалы - на правой: их сердце иссохло. Все из партии одноногих!

Люди обо всем судят чисто теоретически, на самом деле ничего не зная, потому что не осуществили свое знание на практике. И поэтому всю жизнь стоят на одной hoic, или даже умудряются прогуливаться - вот так, неуклюже подпрыгивая... Но я задался вопросом: "Почему природа научила нас ходить, ставя вперед то правую, то левую ногу?" Ответ прост: дело в том, что человек должен действовать, попеременно обращаясь то к сердцу, то к интел лекту. Он должен уметь чередовать в своем поведении мужской и женский принципы и знать, в какой момент менять их поляризацию. Все несчастья происходят из-за того, что люди не умеют ходить на двух ногах, а также из-за того, что они не знают, куда смотреть, когда идут. Большинство говорит: "Нужно, чтобы ноги прочно стояли на земле", и ходят, опустив глаза вниз, и, как результат - ударяются головой о дерево, стену, столб... Другие ходят, что-то высматривая в облаках, заявляя при этом: "Земля меня не интересует". Но вот на дороге попадается яма, и они падают прямо туда! Так куда же нужно смотреть? Все очень просто: иногда на землю, иногда на звезды; быть одновременно материалистом и духовным человеком. Да, самые великие тайны были сокрыты Господом в самых простых вещах.

Бонфен, 24 апреля 1976 г.

Ощущение остановить нельзя. Можно остановить мысль, но ощущение - нет, нельзя прекратить что-то чувствовать. В эволюции мысль появилась довольно поздно, ощущение родилось гораздо раньше. Поэтому нельзя не ощущать комфорт, страдание, жажду, голод... или пустоту; мы всегда что-нибудь ощущаем, однако мысль может остановиться. Если людям, особенно жителям Запада, прекратить думать трудно, то только потому, что они привыкли задавать своему интеллекту такую активность (которая часто бывает крайне хаотична), что они уже не в состоянии остановиться. Из-за этого мысль мешает ощутить реальность того, что лежит над физическим, астральным и ментальным планами, почувствовать Небо. Ведь она всегда крайне беспокойна, нсупорядо-чена и какофонична.

Ученикам, следующим пути Посвящснчсской Науки, показывают, как останавливать мысли, чтобы отправиться дальше, высоко, испытать удивительные состояния восхищения и экстаза. Мудрецы Индии говорили, что интеллект является убийцей реальности, и это правда. При помощи интеллекта реальность познагь исвот можно. Можно изучить большое количество деталей, лежащих на поверхности, но реальность, саму сущность - никогда. Способность проникать в суть вещей дана сердцу.

Поверхность и глубина, мир объективный и мир субъективный... Во всем присутствует два начала, интеллект предназначен для изучения объективного мира, а сердце - мира субъективного. Однако, говоря о сердце, я имею ввиду не физический орган и даже не чувства. Когда Посвященные говорят о разуме сердца, то речь идет о душе со всем многообразием ее способностей чувствовать реальность вещей, постигать их квинтэссенцию. Чтобы вам стало понятнее, прибегну к образу. Вы просите одного человека войти внутрь сферы, затем зовете кого-нибудь еще и оставляете его снаружи. Потом вы просите обоих описать эту сферу. Один скажет, что она вогнутая, другой - выпуклая, и каждый будет по-своему прав, но только на 50%. Для того, кто снаружи, сфера является выпуклой и иной быть не может, для того же, кто внутри, она может быть только вогнутой. Итак, ученые, рассматривающие внешнюю сторону вещей, правы, но только относительно того, что находится вовне. Мистики, видящие все изнутри при помощи ощущений и чувств, правы не меньше.

Интеллект - это одно, а сердце - это другое. На протяжении своей истории человечество отдает предпочтение то первому, то второму, и при этом каждый со своей точки зрения оказывается прав. Но для полноты истины необходимо объединить и то и другое, а это под силу лишь великим Учителям, вот почему только они способны точно выразить истину. Остальные же проводят время в постоянных спорах, и то религия берет верх над наукой, то наука над религией. В наше время наука мстит религии за прошлое: сотни лет ее пытались истребить, говоря, что она от Лукавого, но теперь наука берет свое, и религия оказывается поверженной. Ни та, ни другая не обладают полнотой истины; только Посвященные способны восстановить порядок и дать людям высшее видение вещей, превосходящее обе ограниченные точки зрения.

Чувствительные люди все сводят к своим ощущениям, но эти ощущения часто страдают болезненностью и неполнотой; они, конечно, реальны, однако часто касаются только самих людей. Когда кто-то постоянно делится с вами своими чувствами, оказывается,

что они имеют отношение только к случаю данного конкретного человека, а не всего мира со всеми его обитателями. Остальные, реагирующие на все исключительно интеллектуально, изучающие и объясняющие мир только при помощи своей головы, совсем не проживают то, о чем говорят. Поэтому истины нет ни у тех, ни у других, и никто из подобных людей не может являться для человечества примером или послужить ему проводником.

В действительности, существует два рода мыслей и два рода чувств, один - высший, другой - низший. На каузальном плане, который находится над астральным и ментальным уровнями, там, где мысль и ощущение сливаются в одно, становится возможным одновременно понять и прочувствовать. Вот истина, недоступная большинству людей, которые еще практически ничего не знают о своей собственной структуре: некоторые проявления физического, астрального и низшего ментального тела - вот и все, что им известно. У них нет ни малейшего представления о возможности* человека мыслить, ощущать и действовать на высших уровнях. Только те, кто экспериментировал в этой области, кто испытал экстаз, знает состояние, когда мысль останавливается, и пробуждается нечто другое, что является одновременно пониманием и ощущением, но без вмешательства мысли. Все это для меня так ясно, ведь Небо предоставило мне возможность испытать эти состояния: я видел, прикоснулся, понял. Трудности начинаются тогда, кхида нужно выразить эти ощущения, эти чувства, эти мгновения жизни, проходящие в ином измерении. Нет таких образов, которые были бы способны передать это состояние. Однако мне хочется, чтобы вы осознали хотя бы то, что понять можно не только при помощи интеллекта. Ныне нужно пробудить высший интеллект, который уже и не интеллект, а дух. Точно также, чтобы полностью почувствовать, нужно, чтобы пробудилось не только сердце, но и душа.

Вместо того, чтобы позволять сердцу и разуму постоянно ссориться между собой, людям следует понять, что необходимы оба эти начала; однако их одних недостаточно, следовательно, нужно обратиться к еще одной способности человека -- интуиции. Интуиция - это одновременно мысль и ощущение, только на высшем уровне. Интуиция позволяет постичь истину на 100%, она выше ясновидения. Ведь ясновидение есть не чзо иное как способность видеть субъективную сторону астрального или ментального плана: вы видите и застываете от ужаса или замираете в восхищении, но не живете. Тогда как, используя интуицию, вы не видите ничего, но все понимаете, как если бы видели в тысячу раз лучше, чем на самом деле; к тому же, вы проживаете, чувствуете то, что происходит. Таким образом, интуиция выше ясновидения, именно она дает просветление.

Многие люди, ищущие духовности, особенно на Востоке, пытаются достичь подобного просветления, создавая внутри себя пустоту. Хотелось бы верить, что некоторым это удается, но когда я был в Японии и какое-то время жил в буддийском монастыре, в горах, неподалеку от Токио, соблюдая принятый распорядок жизни, выполняя все упражнения и занимаясь вместе с монахами медитациями, я этого не заметил. Вероятно, мои методы исследования ограничены, пусть так, однако, участвуя во всем наравне с обитателями монастыря и, насколько это было в моих силах, используя средства, бывшие в моем распоряжении, я, к сожалению, увидел, что пустота, в том виде, как она понималась в той обители, действительно была одной пустотой. Я не хочу заниматься критикой, однако в соответствии с тем, что было поведано мне Посвя-щенческой Наукой, пустота не должна быть самоцелью. Пустота нужна, чтобы достичь полноты, и эта полнота должна отразиться на лице, в любой сфере жизни ученика или Посвященного.

Так вот, когда я находился в этом буддийском монастыре, то принимал участие в медитациях, проходивших рано утром на рассвете и вечером. Меня всегда удивляло, что после медитаций, к тому же достаточно долгих, в лицах монахов было невозможно разглядеть никаких изменений, проблесков света - ничего. Объяснить ли это усталостью или тем, что за долгие годы практики они пресытились ею? Не знаю. Однако, на мой взгляд, если во время медитации, когда вы входите в контакт с Божественным, ни в лице, ни где бы то ни было не появляется ничего нового, живого, светлого, экспрессивного, значит, эта медитация была бесполсзной. Пустота - не самоцель. Она должна служить для привлечения полноты.

Пустота - проявление женского принципа, полнота принципа мужского. Поэтому, если они не составляют единства, тогда пиши пропало. Мне можно рассказывать все, что угодно, я не позволю увлекать себя какими угодно теориями, поскольку обладаю верными, истинными критериями. V вас есть кремень (женский принцип), вы ударяете по нему куском железа (мужской принцип). Пока искрам не удастся зажечь дерево или бумагу, ничего не произойдет. Как много медитаций развивалось именно по такому сценарию! Никакого света в лице. Мужской и женский принципы раскрывают передо мной все тайны вселенной. Когда я хочу что-либо познать, я зову их и говорю: "О, вы, два великих, извечных начала, мужской Принцип и женский Принцип, придите просветите меня!" - они являются и все мне объясняют.

Еще раз повторю: пустота должна влечь за собой полноту, иначе она бесполезна, и не только бесполезна, но и опасна. Некоторые полагают, что пустота, пассивность привлечет к ним Гюжсство. Нет, когда вы в состоянии пассивности, вовсе не обязательно, что вас навестит вестник Божественного мира; чаще всею появляются негативные сущности невидимого мира, которые, видя, что человек незащищен и слаб, с удовольствием располашются в новом жилище. Да, поскольку тот, кто оставляет свое тело без присмотра, предварительно полностью не отработав дающий ему защиту активный, динамичный принцип, сам отдает себя во власть наиболее отвратительных сущностей.

Начинать следует с пассивного принципа, чтобы суметь расслабиться и успокоиться. Затем, вы становитесь активными и динамичными, концентрируетесь, направляете мысли и чувства к выбранной цели, усиливаете их и создаете внутри себя состояние рас* ширения, восхищения... В этот момент нужно остановиться и, создавая пустоту, уже больше не думать, а только ощущать. В пом случае вы ничем не рискуете. Учитывая, что внутренне вы актив ны и излучаете свет, нежеланные сущности-вредители, надеющиеся проскользнуть в вас, попировать за ваш счет и истощить "ши силы, вынуждены будут держаться на расстоянии. Чтобы пустота стала не опасной, нужно предварительно заняться основательной чисткой. А иначе, что способен привлечь к себе человек, не работавший над светом и чистотой? Всевозможные, нежелательные гости слетятся, почувствовав его внутренние нечистоты. Слишком много людей просит Небо войти в них, хотя сами они не готовы пожертвовать даже в малом, хоть от чего-то отказаться. Если бы все было так просто! Многие хотели бы заполучить Небо, всевозможные качества и способности почти мгновенно, не прилш^ая особых усилий, надеясь только на пустоту. Так вот, пустота - самое опасное, что только может быть, если не суметь правильно к ней подготовиться.

Для начала нужно развить в себе качества активности и динамизма, и только потом можно себе позволить пуститься в исследование зон пассивности, медиумизма и ясновидения, потому что к этому моменту вы будете защищены. Но заниматься созданием внутренней пустоты просто так, воображая, что вам явится Дух Святой!.. Кто-нибудь, конечно, явится, но совсем не обязательно этим кем-то окажется Святой Дух. Если не провести энергичной чистки, изгнав сущностей-вредителей, можно ли хотеть, чтобы Дух Святой сошел и обосновался в болоте? В этом случае к вам явятся нечистые сущности, привлеченные пищей - страстями и вожделениями, а вовсе не Дух Святой. Святой Дух может прийти, но только после того, как вы тщательно, от всего сердца, очистились.

Дорогие мои братья и сестры, существуют самые разные Учения, однако нужно подумать, прежде чем вступать на путь одного из них. Некоторые будут кататься по земле, дергаться, кричать и говорить на так называемых языках... которые никто не понимает... Но скажите, зачем нужно падать, кататься по земле и кричать? Кое-кто заявляет, что так проявляет Себя Дух Святой! Итак, получается, что Святой Дух не достиг даже уровня педагога, Он не умеет разговаривать с другими так, чтобы его поняли. Языков-то у Него предостаточно, а вот мастерства педагога явно не хватает, потому что настоящий педагог, прежде всего, стремится, чтобы его поняли. Святой Дух - это Космический Принцип, обладающий величайшей мудростью и мощью, зачем же представлять Ею себе настолько несообразно - поверженным на землю и вещающим людям?.. Ему совсем не обязательно так поступать. Разве вы катаетесь по земле, разговаривая с другом, мужем или женой и пытаясь их убедить? Нет, а это значит, что ваше вдохновение выше, нежели у тех людей, которых якобы посетил Дух Святой.

В любом учении можно найти долю правды, потому что каждое из них взяло себе часть определенных эзотерических истин, но что оно с ними делает, как использует и с какой целью - это уже дело другое.

Бонфен, 14 августа 1971 г

Большинство людей привыкло следовать своим побуждениям и инстинктам. Это неплохо, однако, поступая так, они ведут себя, подобно животным. Между тем, если мы родились людьми, одаренными мыслью и разумом, то не для того, чтобы вечно пребывать в животном царстве. Вы спросите: "А все же, может быть, есть такие моменты, когда можно отдаться на волю некоторых побуждений?" Конечно можно, и сейчас мы посмотрим, при каких обстоятельствах.

Изначально человек был чистым духом, он был сотворен по образу Бога. Он пребывал в лоне Вечного, и то, что он тогда пережил - мир, блаженство и свет - глубоко запечатлелось в нем, и настолько глубоко, что теперь все это практически в нем похоронено. Чтобы высший мир смог вновь выйти на поверхность и выразить себя, необходимо, чтобы человек дал волю своим внутренним импульсам. Именно этот высший мир, забытый людьми, является областью сверхсознания, областью будущего и далекого прошлого, еще более далекого, чем наша жизнь в Раю, когда мы были едины с животными. Достигнув этой высшей сферы, мы можем следовать своим побуждениям. Но чтобы добраться до нее, нужно сначала хорошо поработать, подготовить условия, проложить путь, чтобы дать возможность свободно проявиться энергиям чистейшего свеча, чистейшей музыки и вдохновения. Если у вас это получится, тогда да, в самом деле можно позволить этим силам повести себя, не рассуждая. Именно это и происходит с гениями, художественными натурами: они отдают себя во власть высших сил, которые начинают через них проявляться. Но до этого им, конечно же, пришлось поработать, стать прозрачными для потоков высшего мира.

Итак, существуют способности, превосходящие интеллект. Когда я говорю вам: "Ну, подумайте же немного, Боже мой, порассуждайте", - это в действительности только подготовительная работа, а не последнее слово мудрости. Если при нынешнем уровне развития вы полностью отдадитесь во власть чисто земных, эгоистических инстинктов и побуждений, то не сможете дать выход силам разума, которые позволят вам получить ясное представление о любой ситуации. А уж о способностях, превосходящих интеллект, и говорить нечего! Видели ли вы, чтобы животных посещало божественное вдохновение? Нет, в них живут лишь примитивные инстинкты: инстинкт самосохранения, инстинкт продолжения рода... Поэтому нужно научиться размышлять, это намного лучше, чем увязнуть в пучине ощущений и низких побуждений. Однако, поверьте мне, позднее и это станет препятствием на пути: то, что хорошо для животных, плохо для человека, а что хорошо для людей, плохо для сверхлюдей и Посвященных. Необходимо постоянно развиваться, отказываясь от привычек и склонностей, которые были хороши в прошлом, но которые отнюдь не являются таковыми в настоящем.

Основывающаяся на интеллекте современная культура не будет господствовать вечно. Развивать интеллект, конечно же. нужно: это необходимо, чтобы контролировать животные импульсы. Они были хороши в прошлом, но сегодня они стали для нас неприемлемы. Мы должны с ними совладать. Любая профессия требует овладения некоторыми знаниями и навыками; никто не доверит сложные станки или приборы тому, кто не способен ими управ лять, так почему же для вашего внутреннего мира вес должно

быть по-другому? Необходимо научиться размышлять, и как только эта привычка будет сформирована, все пойдет естественно, само собой: интеллект подготовит почву, позволяя проявиться силам, которые его превосходят, и тогда люди станут проводниками Неба, выразителями Божественного. Интеллект всегда будет должен организовывать, привносить в целое гармонию, чтобы божественные силы имели возможность проявиться через человека, осуществляя свои цели.

Пока же люди думают, что выше интеллекта ничего не существует; они не стремятся установить связь с высшими силами, божественными сущностями, управляющими всем во вселенной. Они отрицают их существование, презирают или хулят. Им не известно, что прерывая связь с высшим миром, они устанавливают ее с подсознанием, откуда постоянно приходят импульсы низшей природы. Да, поскольку подсознание - это животный мир, который был присущ людям миллионы лет назад, когда они терзали, мучили и убивали друг друга. Посмотрите, что ныне происходит в мире: повсюду резня! Нужно выйти из области подсознания. Настала пора покинуть также область сознания, потому что человек и тут подвержен влияниям низшего мира, а интеллект работает только ради того, чтобы удовлетворить низшие потребности человека. Итак, как видите, интеллект тоже не работает ради великолепного, благородного, достойного славы идеала, уверяю вас. Он занят исключительно делами низшей природы.

Для преодоления трудностей одного интеллекта тоже недостаточно. Он способен понять, что происходит, но найти истинное решение ему не дано. Выход, который он предлагает, всегда является чем-то ущербным: схитрить, облапошить, вытеснить других, довести их до краха... Обо всех, кто преуспел подобным образом, обычно говорят: "Ну и умный же он!" Подобное суждение неверно, разумным это назвать тоже никак нельзя. Интеллект - это еще не разум. Интеллект - это средство, данное человеку для решения его текущих жизненных проблем. Разум - способность, намного превосходящая интеллект. Истинный разум не в том, чтобы перехитрить других, а в том, чтобы овладеть сердцем, чувствами, мыслями.

эмоциями -- вот истинный разум, имеющий свя1ь с высшими, божественными сферами, областью сверхсознания, откуда приходят самые великолепные потоки, превосходящие человеческое понимание и несущие добро всему миру, всей вселенной.

Существа, сумевшие продвинуться в этом направлении, овладели своими чувствами, установили при помощи интеллект постоянный контакт с высшими сферами, и за счет этою получили возможность высших реализаций. Я говорю о философах, художниках, ученых и, конечно, о Посвященных. Об остальных - завоевателях и победителях, опустошивших мир,--- вообще следует забыть, стереть из истории. Она от этого ничего не потеряет, только вы траст. Все внимание нужно сосредоточить на тех, кто был в контакте с высшим миром, черпал оттуда вдохновение и тем самым служил прогрессу человечества. Бедный человеческий интеллект не способен делать подобных открытий, но если вы с помощью него установите связь с божественными сущностями, он сможет улавливать тончайшие элементы высшего мира. Посвященные, которым удалось это осуществить, следуя определенным правилам, работая, чтобы стать вместилищем света, божественной силы, смогли затем лечить, делать пророчества, давать людям законы и предписания, чтобы человечество могло жить в мире и 1армонии.

Итак, хорошо усвойте следующее: нужно хотя бы частично использовать интеллект для привлечения небесных потоков на землю и даже дальше - в область подсознания, очищая, осветляя ее и укрощая обитающих в ней хищников. Только силы Божественного мира способны справиться с этой задачей, одному интеллекту она не под силу. Зачем питать такое доверие к собственным шраничен" ным возможностям? Между тем, даже ученые и философы все больше замечают, что интеллект не справляемся с решением некоторых проблем. Вот почему в наши дин им приходится вес чаше прибегать к способностям сверхсознания. Неважно, как их на паве юг. третий глаз, шестое чувство, интуиция и т.н... - они сушес гиу Ј ют и их следует развивать.

Севр, 25 мая 1965 г

Сказано: "Познать Тебя, Тебя, единственного истинного Бога, и Христа, Которого Ты послал, есть жизнь вечная". Чтобы познать Господа, нужно слиться с Ним, но слияние между объектами, имеющими различную материю и плотность, невозможно. Возьмем, например, немного ртути и разделим ее на несколько капель. Потом соединим их вновь: они сольются в одно целое. Каждый из вас, без сомнения, проделывал этот опыт. А теперь представим себе, что на несколько капелек я нанес пыль; теперь, чтобы я ни делал, они уже не сольются в один шарик. Итак, разве с нами происходит не то же самое? Господь настолько великолепен, настолько чист, настолько всеобъемлющ... Как можем мы слиться с Ним, если будем нечисты, порочны, темны и злы? Вот почему я говорю, что нужно изменить жизнь, а изменить жизнь - значит очиститься, убрать все наслоения грязи, мешающие слиянию. Это становится возможным, только если вы совершили определенные жертвы и отречения, обуздали, научились контролировать свою низшую природу, стали хозяевами самих себя... С этого момента вам становятся доступны иные вибрации, иные волны, которые вы сможете улавливать благодаря чистой, интенсивной жизни.

Однако и здесь мне придется кое-что прояснить, так как слишком мало людей знает, что такое интенсивная жизнь. Молодой человек пребывает в слегка отупелом, дремотном состоянии, но стоит появится его возлюбленной, а ему заключить ее в объятия, как... В несколько мгновений возбуждения и вулканических извержений он утрачивает свою сонливость, глаза его сверкают. Можно подумать, что это и есть интенсивная жизнь. И ошибиться. Истинно интенсивную жизнь, интенсивную жизнь Посвященных увидеть невозможно, она имеет настолько тонкую природу, что не отражается в выражении лица. "Интенсивная жизнь", которую можно увидеть, принадлежит астральному плану; треволнения, буря желаний - все эти чувства принадлежат астральному плану, а люди считают, что это интенсивная жизнь! Э, нет! Чем выше духовный подъем, тем меньше в человеке проявлений физического мира. Однако если не обладать верными критериями оценки, интенсивность будет видеться в неистовствах, потрясениях и суете.

Итак, чем выше эволюция человека, тем интенсивнее его жизнь... Все же, когда жизнь ученика становится непривычно интенсивной, в нем иногда рождается страх: ему кажется, что внутри него вот-вот что-то взорвется. И действительно, нервная система может не выдержать. Однако если умегь работать правильно, постепенно увеличивал интенсивность вибраций, этого не случится. Человеческий организм способен выдержать самые большие напряжения, существующие в природе, но только при условии, что эти напряжения носят не одномоментный характер. В этом он похож на некоторые установки, мотор которых нужно долго npoipc-вать, постепенно увеличивая напряжение, прежде чем дать полную нагрузку, иначе все взорвется. Если вы чувствуете, что голом готова лопнуть из-за слишком высокого психического или духовного напряжения, кто мешает вам заняться фижческнм трудом, послав часть энергии к рукам или hoibm?.. В этом случае внутри вас вновь установится равновесие, потому что вы направили поток в другое место.

Физическая работа - лекарство, которое я обычно прописываю тем, кто психически неуравновешен, кого мучают страхи и на вязчивые идеи. Таким людям следует работать до полного ишемо женил, а потом сразу ложиться спать. Работа, сон и хорошее пита нис - вот что в этом случае нужно. К сожалению, люди не веря!

в эффективность подобных советов; они больше верят больницам и клиникам, потому что это "солиднее". Тогда как к совету, который могла бы дать сама природа: есть и спать немного больше или немного меньше, сменить род деятельности, не испытывают никакого доверия. А между тем, нет ничего целительнее этих естественных методов, которые позволяют восстановить здоровье без затраты значительных средств. Часто братья и сестры думают, что я всемогущ и способен мгновенно, по мановению волшебной палочки излечить любую болезнь. Нет, я могу дать совет, а уж лечить вы себя будете сами. Если вы испробовали все, что я вам предлагал, и ничего не помогло, тогда я подумаю над другими средствами. Я вовсе не являюсь магом, как вам кажется. Может быть, я и маг, но только в другой области, иной сфере.

Но вернемся к тому, что я вам говорил. Истинная интенсивность - это духовная жизнь, ведущая ввысь и дающая возможность понимать, чувствовать, творить; и поскольку эта жизнь имеет очень тонкую природу, то она не выражает себя особо явно на физическом плане. В то же время, астральный план эмоций и чувств находится к физическому плану намного ближе, вот почему все, происходящее на этом уровне, отражается в видимом мире куда очевиднее. Посмотрите на человека, который учится, размышляет или медитирует: его лицо неподвижно. У другого же под действием сильного чувства или эмоции все приходит в движение: глаза, брови, рот, даже кожа становится другого цвета. Представьте себе мужчину в гневе или тогда, когда ему хочется наброситься на женщину: даже если он хочет скрыть свои чувства, у него ничего не получится, они будут проявляться во всем. Чувства оказывают очень сильное воздействие на физическое тело. Мысль отстоит дальше, ее природа тоньше, и действует она не так явно: ее не видно, мир, к которому она принадлежит, ощутить не так-то просто.

Если вы ведете интенсивную жизнь, ваши эманации качественно меняются, они начинают оказывать благоприятное действие на людей и вещи, которые вас окружают, даже на деревья, скалы, облака... Если же вы ничего не делаете, чтобы ваша жизнь стала интенсивной, вы будете все больше и больше опускаться, а затем со всех сторон вам на тлову посыплются неприятности, потому что полной безопасности не существует. Посмотрите, как много препятствий на дорогах, ведущих по земле... на воде их уже меньше... в воздухе еще меньше. Так, переходя из среды в среду, вы можезе легко увеличивать скорость движения, не опасаясь несчастною случая. Давайте теперь дадим интерпретацию этим фактам. Если опуститься на физический уровень, то есть в желудок, живот, половые органы, с вами будет очень мною несчастных случаев, поскольку именно так обстоит дело на физическом плане. Вы скажете: "Если так, то я отправлюсь на астральный план, в мир эмоций и чувств". Конечно, там ваша жизнь будет протекать быстрее, однако ваши интересы столкнутся с интересами вашей жены, шефа, коллег, поэтому конфликтов и разногласий не избежать и здесь. "Тогда я поднимусь на ментальный план, в область мысли". Все хорошо, но и тут вы можете столкнуться с теми, чьи философские, научные, религиозные или политические концепции отличаются от ваших.

Если вы и в самом деле не хотите, чтобы вас задевали, толкали, топтали, поднимитесь выше воздуха, в область утонченною, прозрачного, светоносного эфира. До тех пор, пока вы будете слишком погружены в материю, расчеты, желания и удовольствия, ваши неприятности не прекратятся, на вас по-прежнему будут сыпаться шишки, а если не шишки, то еще что похуже. Посвященные выбрали эфир, то есть духовный мир, единственный, где можно найти прибежище от невзгод, потому что этот мир принадлежит совершенной гармонии. Именно это имел в виду Иисус, когда говорил: "Стройте свой дом на камне". Этим камнем являсгся каузальный план.

Севр, 9 апреля 1964 г.

http://zhurnal.lib.ru/s/shadri...

 Омраам Микаэль Айванхов "познай Самого Себя" джнани-йога Книга Вторая

На главную