Благодарить? – Благодарить.
За боль? – За боль – еще важнее.
Простить обидчика? – Простить.
Он – слаб. И в страхе. Ты – сильнее.
Принять скорбящего? – Принять.
Его все скорби и тревоги.
Поднять упавшего? – Поднять.
Он твой собрат. Один из многих.
Благословить? – Благословить.
И проклинающих? – Их тоже.
Любить жестокий мир? – Любить.
Его спасти
Любовь лишь может…
Мудрость сансары требует непрерывного следования практикам самопознания. Любой рядовой человек может стать просветленным в свете истины. Любой человек может распутать себя из сетей невежества и стать мудрым и сострадательным. Каждый может стать естественным по своей природной сути. Но как только человек начинает следовать законам дхармы - идти по духовному пути, его семена негативной кармы начинают еще быстрее всходить. На духовном старте всегда возникает избыток энергии в виде аванса. Так природа благодарит человека за правильный выбор пути. Избыток энергии размораживает территорию забытых – вытесненных в подсознание стрессов. Разбуженные, они устремляются вверх, чтобы вновь разыграть болезненные сценарии. Таким образом, природа стремится дать очередной шанс реабилитировать себя от подсознательного напряжения и боли. Она будет повторять один и тот же сценарий без устали. Пока урок не будет выучен. При прорастании семян кармы, агрессия, тупость и неуправляемость в человеке резко возрастают.
Любую карму можно очистить, но это нелегко. Это очень нелегко. Все дело в нашем невежестве, неосознанности и привычках. С ростом агрессии, уменьшается созидательная сила ума, так как вся энергия сосредотачивается на обидах, зависти, ревности, жадности и мести. Агрессия может отбросить далеко назад и даже еще дальше, чем на момент старта. Агрессия лишь ускорит спуск в ад.
На Востоке есть удивительная метафора, объясняющая все перипетии духовного взросления. Путь изображен как погоня человека за своей осознанностью. Собственно, при осмыслении значения слова «осознанность», возникает понимание, что это и есть жизнь. Неосознанный человек не живет, а существует.
В самом начале пути, человек гонится за разъяренным черным слоном, которого дразнит пьяная обезьяна. Черный слон взбешен и неуправляем. Он видит врага – издевающуюся над здравым смыслом обезьяну. Человек полностью захвачен погоней и ему некогда осознавать, кто он такой, куда бежит, зачем и что получит на выходе. Его жизнью управляет безумная обезьяна (привычки) – невежественный ум, который обязательно убедит слона (природу эмоций и чувств) вытаптывать все вокруг. Он объяснит, зачем и для чего требуется бороться за «счастье и справедливость» и почему так важна «принципиальность».
Получается, что в этой бессмысленной борьбе за жизнь, жизнь проходит стороной. Человек не раскрыл свои таланты, не познал красоту и радость, не насладился процессом творения своей жизни. Ему некогда! Он занят «важными делами»! Он гоняется за эмоциями и чувствами!
На пробуждение и взросление природа отвела свое - конкретное время. Ее не интересуют наши отношения с обезьяной; в урок это не засчитывается. Беспомощность, неорганизованность, тупость, увлеченность пустыми делами, зависимость от дурных привычек, отсутствие ясной цели, ожидание чуда – все это наш воспаленный ум. Беда еще в том, что сама обезьяна – профанный ум – не несет за свои действия или бездействие (жизнь человека) никакой ответственности.
Невежественному уму нужна лишь постоянная пища; доказательство, что он самый исключительный и ему все должны по факту его рождения. К примеру, часто в больнице люди доказывают друг другу, что именно они «самые больные». Странная конечно бравада усиливать свои болезни самогипнозом.
У эго есть лишь три демона-искусителя мешающих нашему счастью: демон «я – хороший»; демон – «я – виноват»; демон – «надежды на лучшее или все само собой рассосется»; что все проблемы сами собой исчезнут и все будет хорошо.
Эгоистический ум неутомимо вновь и вновь будет делать лишь то, на что запрограммирован – искать подтверждения своей исключительности и правоты даже в абсурде. Это его главная цель - доказать, что «я - хороший». Эго использует любые средства для достижения этой несбыточной цели. На этого демона уходят годы и жизни, пока измочаленный борьбой за свое счастье человек не лишится последних сил и не перестанет раскармливать свой эгоизм. «Борцы за справедливость» часто в гордом одиночестве достигают «высочайших успехов» в этом искусстве. Ни здоровья, ни друзей, ни близких.
Если человек завихрился и собрал всю свою энергию в одном центре сознания в виде обиды, страха или агрессии, то вырвать себя из нее очень сложно, так как не остается сил и энергий на других центрах, способных переключать внимание на светлые мысли и позитивные эмоции. Мыслить альтернативно в этом состоянии невозможно. С точки зрения энергетических состояний, выскочить из этого кино можно лишь на энергии более высокого центра, что бывает очень трудно. Даже если человек уже понимает, в чем заключено его рабство, сил сделать шаг вверх зачастую не хватает. Шаг вперед и вверх – это смелость преодоления. Для этого требуется делать то, что человек никогда еще не делал. Нужна решительность просветленных людей! Требуется сосредоточиться на конкретном примере. Важно выйти в своем мироощущении за пределы физического тела.
Для очищения своих несовершенств и заблуждений нужна гигантская работа и труд. Сосредоточиться в момент попадания в петлю времени требуется не на своих проблемах, заботах и привычках, а на добродетелях. Есть лишь один путь в вечность – развить свои добродетели и разрубить осознанием узлы кармы. Другие пути бесполезны!
Тогда любые испытания придадут нам лишь стойкость, упругость и гибкость. Только тогда можно осознать насколько все происходит вовремя, правильно и только во благо. Испытания – это очищение кармы. Все требуется довести до логического конца, чтобы поставить точку. Только тогда наши страдания будут оправданы. Урожай собран, а страдания исчерпаны. Главное никогда не сдаваться низшей природе. Важно осознанно сдаться Высшему Сознанию. Нужно просить поддержки и помощи у Высшего Сознания и помощь всегда придет. Жизнь великих учителей приносит смысл в нашу жизнь. Все мы Будды – скрытые до времени.
Пробуждение от неведения и невежества высвобождает из оков сна еще одного коварного демона. Имя его - Чувство вины. Это не менее сильный демон, что и «Я – хороший». Он порабощает свою жертву так изощренно тонко, что распознать его бывает очень даже непросто. Его можно обнаружить через самоедство, критику, депрессию, комплекс неполноценности, страх быть брошенным и ненужным. При чувстве вины человек всегда отдает свое внутренне пространство другим. Другие становятся большими и сильными, тогда как сам человек - маленьким и беспомощным. В таком состоянии ума действительно выхода нет. Зависнуть можно на годы и десятилетия, а то и жизни. Раскаяние – это понимание совершенной ошибки и активная работа сознания по ее преодолению. Однако покаяние не должно перетекать в еще большее чувство вины. Важно покаяние перевести в чувство благодарности и даже благословения людей, которые принесли нам вред! Это не мазохизм и слабость; это понимание закона как вырваться из кармического узла или петли времени.
Когда составлялся «Сборник молитв покаяний для нового времени», упор делался на то, чтобы информация и практика приносили максимум пользы. Тем не менее, я с удивлением обнаружил, что садомазохисты из сборника выбирают только покаянные каноны. Спрашиваю, а где благодарственные, благословляющие, возвращающие установки? Люди и сами удивляются: - И, правда – где? Почему не видел?
Увидеть и преодолеть фильтры подсознания достаточно непросто; это порой за гранью своего развития. Вот для этого и требуется заниматься самопознанием.
Когда опора найдена в самом себе и своем собственном пути, человек осознан и едет на спокойном белом слоне, а обезьяна плетется далеко позади.
С уважением – Роман Доля