Что же далать?
На этот вопрос Г.П. Грабовой дает такой ответ: «При духовном подходе неизлечимых болезней в принципе не существует. Более того, при духовной гармонии никакие болезни даже не возникают. Ибо вы всегда будете находиться в гармонии с Мирозданием. А всякую болезнь можно рассматривать как следствие нарушения этой гармонии. Поэтому рецепт от излечения любой болезни очень прост: надо восстановить гармонию с Миром!».
У человечества есть только один выход: войти в гармонию с Мирозданием, со своей планетой, со своей Душой. Весьма обнадеживающим фактором, вселяющим надежду и уверенность на выход из тяжелого положения, в которое мы, люди, сами себя загнали, является то, что мы об этом знаем. Но знать мало, нужно действовать!
Вопрос только один: как войти в гармонию с Мирозданием? И ответ один: духовность, любовь к Творцу, к планете, к ближнему.
Что на этот счет может предложить наука и, в частности, энергоинформационная медицина? А наука сегодня утверждает, что человек — это динамическая энергоинформационная структура, в значительной степени зависящая от духовного роста, эволюции души. Сознание человека постоянно развивается. И человеку , находящемуся на более высоком уровне развития сознания в меньшей степени угрожают вирусы и бактерии, рак и СПИД.
Но как это сделать? Как перейти на другой уровень сознания?
Для того чтобы ответ на этот вопрос стал действительно надежной защитой от нагрянувших на человечество бед, предлагаем обратиться за советом и помощью к прогрессивным ученым и врачам, работающим в сфере биоэнергоинформатики, и, прежде всего, к посланцам Божественного Тонкого Мира, живущим сейчас на земле и делающим все возможное ради спасения людей.
Встает вопрос о том, что происходит с человеком сегодня, в век бурного развития науки и техники. Развивается ли человек? И если развивается, то в чем? С чем вообще следует связывать развитие человека, его прогресс, его эволюцию? Г. П. Грабовой однозначно утверждает, что развитие человека, его совершенствование связано с развитием его сознания.
С этой позицией Грабового согласна и академик РАН и РАМН Н. П. Бехтерева [13, с. 88]: «Я не верю в эволюцию человека. Я хирург, и я вижу, что биологически человек не изменился с древних времен. Можно говорить лишь об эволюции его сознания».
А раз речь зашла о сознании, то встал вопрос: что же первично, что лежит в основе всего?
Вот что говорит об этом академик Грабовой: «Первичным является Бог, Создатель. Далее идут дух и душа. Затем сознание. Причем сознание выступает и самостоятельно, само по себе, и как связующее звено между духовным и физическим, между духом и материей. Физическая материя представляет собой определенную форму развития сознания. Так устроен мир. Жизнь построена на духовной основе».
Наше сознание построено Создателем по его собственному образу и подобию. Следовательно, наше сознание построено таким образом, что мы можем создавать любые объекты реальности, которые нам нужны для выполнения наших планов. Для этого только нужно, чтобы любую созидательную идею мы формировали так, как ее формирует Создатель. И тогда для нашего созидательного творчества открываются безграничные перспективы.
С точки зрения Грабового, сознание — это структура, позволяющая душе управлять телом. Душа, материальной частью которой является тело, через структуру сознания взаимодействует с реальностью. Но есть также взаимодействие между телом и клетками этого тела. Это взаимодей-ствие осуществляется тоже сознанием, но это уже клеточ-нос сознание. В широком смысле сознание — это структура, объединяющая духовную и физическую материю. Сознание может быть истинным и расширенным.
Душа, по Грабовому, — это та субстанция, которая создана Создателем в соответствии с вечностью Мира и является элементом Мира. Душа незыблема, она в принципе существует как организующая структура Мира. Поэтому, совершенствуя духовную основу в направлении созидательного развития Мира, можно изменять структуру души [9, с. 103].
Сон наяву
Обычно человек находится в одном из двух состояний сознания: состояния сна или состояния бодрствования. Но существуют и более высокие состояния сознания, по сравнению с которыми обычное сознание бодрствования подобно глубокому сну. Восприятие Мира меняется в зависимости от состояния сознания человека. Так во сне восприятие мира трансформировано. В состоянии бодрствования человек воспринимает Мир через призму трехмерного пространства и времени. А если эту призму убрать, то Мир предстанет перед нами совершенно иным. Например, человеку при рождении поставили контактные линзы, позволяющие видеть все вокруг в сером цвете. И так как он видит все предметы такими с самого рождения, он не сомневается, что все именно такое, серое. Если контактные линзы убрать, то Мир предстанет совсем иным, во всем своем великолепии.
Наша задача — снять с себя подобные линзы и стремиться перейти на более высокий уровень сознания, поскольку восхождение ко все более и более высоким состояниям сознания — это и есть путь к Богу. Становится понятной фраза: «Царство Божие внутри нас» потому, что Царство Божие — это более высокое состояние сознания, именно поэтому оно внутри нас.
И когда Иисус вновь и вновь говорил: «Проснись!», он имел в виду именно прямой смысл этого слова, потому что по сравнению с более высоким состоянием сознания обычное состояние бодрствования представляет собой глубокий сон, так же, как по сравнению с бодрствующим состоянием сознания является наш обычный сон.
И в более высоком состоянии сознания человеку не страшны никакие болезни, он будет способен совершать такие действия, которые с точки зрения обычного бодрствующего сознания покажутся фантастическими, например, способность видеть ушедших, общаться с ними и помочь им вернуться сюда.
Вперед и вверх, а там...
Что представляют собой более высокие состояния сознания? Иногда бывает, что мы испытываем особые состояния, состояния подъема, ощущения полноценности жизни, наполненности радостью и счастьем. Это как раз признаки более высокого состояния сознания по сравнению с нашим обычным. И именно эти минуты обычно запоминаются нами на всю жизнь. Люди практически никогда не находятся в одном и том же состоянии сознания. Оно постоянно меняется в некоторых пределах, которые соответствуют уровню нашего развития на данный момент.
И когда случается, что из нашего обычного состояния сознания вдруг происходит выход в более высокое состояние, мы испытываем нечто вроде озарения, блаженства, безграничной радости, ощущение единства со всей Вселенной.
С помощью неустанного духовного устремления и регулярной практики можно достичь того, что эти более высокие состояния сознания всегда будут доступны для нас. Главное для развития сознания — получить внутреннюю гармонию, внутреннее умиротворение, согласие с самим собой.
Концентрация сознания — дорога к волшебству
По мере работы человека над собой, по мере его развития, по мере его духовного роста происходит все большая и большая концентрация его сознания. Для пояснения смысла выражения «концентрация сознания»» рассмотрим, правда очень приблизительную, аналогию с компьютерами: на заре компьютерной эры первые электронно-вычислительные машины занимали несколько комнат, а современный компьютер умещается на ладони и при этом обладает гораздо большей мощностью. Следовательно, можно говорить о концентрации в небольшом объеме этого устройства всех тех структур, которые и делают его компьютером. Аналогично обстоит дело и с сознанием, которое тоже представляет собой некую структуру.
Концентрация сознания означает его реальное накопление, означает, по сути, увеличение плотности информации, увеличение массива информации в единице объема. Такая концентрация может иметь далеко идущие последствия. Когда в некотором объеме в процессе развития человека концентрация массива информации достигнет определенной величины, этот объем начинает подчиняться человеку, начинает подчиняться его сознанию. В такой ситуации меняется структура Мира, уже не Мир будет определять структуру человека, а человек сам будет задавать тон.
Грабовой говорит: «Как только концентрация сознания станет больше, чем концентрация вещества, человек станет неуничтожим».
Мысли, слова и действия станут основным элементом, а машины, здания, планеты и т. д. будут вторичными элементами. И это будет уже другой уровень бытия. На этом уровне мысль , например, уже есть действие, а действие есть мысль. Для этого уровня объект и действие, физическое и духовное — все одно.
Прийти к такому радикальному изменению структуры Мира человек может с помощью концентрации своего сознания.
«Чтобы успешно продвигаться по пути постижения Мира, нужно, прежде всего, улучшить наше восприятие, нужно изменить состояние нашего организма, к примеру, нужно сделать более совершенной работу головного мозга, хотя изменение даже одной клетки может изменить состояние всего организма» [9, с. 23].
Продолжение…. [2]