Возможно, вы заметили, что в нашей дискуссии о том, чего хочет Бог, и о процессе жизни и чистого творчества есть одна особенность.
В центре всего этого стоите вы.
Прежде в ваших представлениях о Боге не хватало лишь одного штриха.
Вас.
Не хватало именно вас.
Теперь это не так.
Вы потерялись, а теперь нашлись. Вы нашли себя в Боге. И нашли Бога в себе.
Бог — это Единая Сущность*, или, если посмотреть иначе, Бог — это Единство, Сущее.
Так что же такое Бог? Бог является тем, что есть Бог.
Подумайте об этом.
Взвесьте все это в своем сердце.
Теперь наше понимание становится шире. Внезапно становится ясно, что Бог ЯВЛЯЕТСЯ тем, что есть Бог. «Явление» и «бытие» — это одно и то же. Бог является тем, что есть Бог, и Бог есть то, чем Бог является. Замкнутый круг. Тут нет ни начала, ни конца. И не ищите начало и конец, ибо тогда вы напрасно ищете То, Чего Нет. А есть только То, Что Есть. Есть лишь Один Бог. И что же это за Бог? Адонай? Аллах? Бог? Вишну? Господь? Иегова? Кришна? Рама? Элохим? Яхве?
Все они.
Теперь слова начинают таять. Слова — наименее надежный способ общения. По мере того как мы приближаемся к наивысшему значению, слова отпадают.
Бог является тем, что есть Бог.
Бог является тем, что есть.
Бог является тем, что...
Бог является тем.
Бог является?
Бог.
Бог есть Бог. Или, пользуясь Его же словами:
Я ЕСТЬ ТО, ЧТО Я ЕСТЬ.
Я часто слышал это в детстве.
Я есть то, что Я есть, — говорит Господь.
В детстве я не понимал, что это значит. Однажды, когда я уже стал совсем взрослым, я, идя вместе со своим наставником по улице, увидел на тротуаре пьяницу, — грязного, вонючего, небритого, с недопитой бутылкой вина в ослабевшей руке. Он храпел.
— Таков был бы я, если бы не милость Божья, — прошептал я.
Мастер посмотрел на меня и возразил:
— Нет. Милостью Божьей это ты. Я не понял, и учитель объяснил:
— Всякий раз, когда видишь что-то во внешнем мире, не отделяйся, но слейся с этим. Стань единым с увиденным. Стань един со всем миром. Не потакай мыслям о разделении. Посмотри на этого человека и скажи: «Вот я пьяный». Посмотри на звезду Голливуда и скажи: «Вот я знаменитый». Посмотри на траву и скажи: «Вот я — трава». Просто научись видеть себя во всем. Смотри и говори: «Я — это». Практикуй этот подход ежедневно, и через месяц твой взгляд на жизнь совершенно изменится.
И я последовал его совету. Мысленно я постоянно повторял эти слова. Посмотрев на какой-то предмет, я говорил себе: «Я — это». Однажды во время прогулки я попытался объяснить своему спутнику, почему я так пристально смотрю на окружающие предметы. Очевидно, в моем выражении лица было что-то необычное, и спутник спросил меня:
— О чем ты думаешь?
— Хм. Я думаю, что я — это, — ответил я.
— Ты — это? Что ты имеешь в виду?
Тут я стал указывать на окружающие предметы, говоря:
— Я — это, и это, и вон то... Но приятель перебил меня:
— Нет, нет. Ты — это ты.
— На самом деле нет, — ответил я. — В мире высшей реальности это не так. В нашем иллюзорном мире я есть «я» и нахожусь здесь. Но в высшей реальности я есть я, я есть это и я есть то.
Друг смотрел на меня крайне озадаченно.
— Нет, правда, — настаивал я. — Я есть то... что я есть...
И тут по моей спине пробежал холодок. Я вдруг представил, как Бог бродит по миру, указывая на предметы, и говорит скептически настроенному миру: «Я есть то, что я есть».
В это момент я обрел свободу.
А теперь и вы свободны.
Свободны от ограничивающих мыслей о себе. Свободны от представлений, будто вы отделены от Бога.
Все души в мире могут обрести свободу. Новая Духовность — это движение за гражданские права души и за освобождение человечества от гнета веры в отделенного от мира, злого, жестокого и страшного Бога.
Люди всегда были свободны. Они просто об этом не знали.
Ни вы, ни ваши предки, ни предки ваших предков, никогда не огорчали Бога. Вы никогда не нарушали Божью волю, поскольку Он никогда ничего не приказывал. Кому бы Он отдавал приказ? И кого бы Он стал наказывать, если бы Его приказы не выполнялись? Разве стал бы Бог правой рукой наказывать левую?
На земле зарождается воистину Новая Духовность, и в ее основе лежит идея Единства. Отсюда рождается концепция Отсутствия Потребностей. Божество воспринимается как нечто Целостное и Законченное, а поэтому Оно ничего не хочет и ни в чем не испытывает потребности.
Еще раз подчеркнем, что эта Новая Духовность стремится не занять место существующих религий, но развить их; не потеснить эти религии, но обновить; не отвергнуть, но усилить новыми глубокими истинами, более соответствующими Новому Тысячелетию.